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淺析赤峰地區(qū)出土的遼代圍棋及當(dāng)時(shí)圍棋活動(dòng)的興盛

2019-10-20 14:30:34李悅
知識(shí)文庫 2019年18期
關(guān)鍵詞:體育文化

李悅

圍棋自古就是中國文人雅士喜愛的棋類運(yùn)動(dòng),它起源于古代中原地區(qū),傳播于現(xiàn)在的世界各地。但是在公元10世紀(jì)的中國北方有個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán)——大遼。這個(gè)少數(shù)民族在建國后迅速漢化,在角觝、馬球等原有民族喜愛的體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上,諳熟中原士大夫喜愛的體育運(yùn)動(dòng),尤其是圍棋這個(gè)傳播范圍最廣的體育運(yùn)動(dòng)。

契丹人游牧于中國的北方,先后與北宋、西夏并立,他們在建國后積極學(xué)習(xí)漢文化,因此,像圍棋、雙陸棋、蹴鞠等中原地區(qū)的體育運(yùn)動(dòng)紛紛傳入契丹地區(qū),成為遼代統(tǒng)治上層喜愛的體育運(yùn)動(dòng)之一。

圍棋起源很早,在我國古代稱為弈,屬君子六藝之一。它流傳于中國士大夫之間,伴隨著中原文化的輸出向周邊傳播,是一種普及性很廣、深受各族人民喜歡的棋類運(yùn)動(dòng)。今赤峰地區(qū)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東南部,是蒙古族和漢族等多民族聚居的地方。但在一千余年前,這里是契丹人的居住區(qū)。他們善于學(xué)習(xí)中原文化,所以遼代墓葬中的壁畫和出土文物很多都帶有中原文化的特征。

今赤峰市博物館藏“遼代圍棋”無疑就是契丹與中原地區(qū)文化交流的成果。這組圍棋系1965年赤峰市翁牛特旗毛布溝遼墓出土,由黑、白兩色棋子和兩個(gè)鐵絲編棋籃組成。棋子呈圓餅形,邊緣微鼓,兩面均沿邊緣向內(nèi)凹至面心微鼓,棋盒為鐵絲編制而成。其中黑子為煤晶石所制,白子為白石所制。它們的直徑均在1.9厘米左右,厚約0.5厘米;鐵框盒口徑在10.9-11.2厘米之間,高1.8厘米。赤峰地區(qū)出土的這組圍棋的棋子總數(shù)為95枚,與今天圍棋180子的數(shù)目不同,應(yīng)有散佚。這組圍棋的出土表明該墓主人是一個(gè)深受漢文化侵染并且熱愛圍棋的契丹上層人士。目前遼代圍棋出土的實(shí)物并不多,但是遼墓壁畫中反映的遼代圍棋的場景還是很比較多的。如:遼寧阜新蒙古族自治縣關(guān)山遼墓群中1號遼墓的墓門右側(cè)的甬道上發(fā)現(xiàn)有一幅高約3.5米、寬3米的圍棋壁畫《對弈圖》。畫面上一棵高大的松樹枝繁葉茂,松樹下芳草如茵,兩個(gè)契丹裝束的男子隔棋盤席地而坐,旁立一人倒背雙手俯首屈身作觀棋狀。由此可以看出該墓主人不僅生前酷愛圍棋,還將對弈場景繪制在墓室中陪伴自己長眠。再如:河北張家口宣化遼墓7號墓中發(fā)現(xiàn)的《三老者對弈圖》也是一個(gè)與圍棋有關(guān)的壁畫。由此可知,遼代墓葬中與圍棋有關(guān)的壁畫應(yīng)該還有很多,這些壁畫無不反應(yīng)出遼代上層士人對于圍棋的喜愛。

遼代圍棋的興起由于史料的缺乏已不可考證,但是有一點(diǎn)可以肯定的是當(dāng)時(shí)遼代的契丹人雖還沒有完全定居生活,但是他們已經(jīng)在游牧生活中開展圍棋競技了。如《契丹國志》中記載:“遼人……夏月以布易氈帳,藉草圍棋,雙陸或深澗洗鷹。”“藉草圍棋”生動(dòng)的展現(xiàn)出契丹人隨地坐在草編的蒲團(tuán)上下圍棋的場景。圍棋比拼的是智慧,也許契丹人的圍棋之道就有其游牧生活中狩獵的智慧在其中;再者,遼代建國后上層契丹人迅速漢化,這些原因共同造就了契丹上層社會(huì)對于圍棋文化的接受和熟悉。

遼代史料中留下的關(guān)于圍棋的資料確實(shí)不多,但是《全遼文》收錄的《耶律瓊神道碑》中展示了一位縱情于琴棋書畫的遼代早期契丹族士大夫的形象。耶律瓊“逮至天授、天順二帝之朝,優(yōu)游自得,不拘官爵,而樂之以琴棋歌酒,玩之以八索九丘。”耶律瓊喜愛的棋就是圍棋。而當(dāng)時(shí)隨著燕云十六州歸遼,漢族文化不斷被遼代的契丹人所吸收,史載:“至于典章文物、飲食服玩之盛,盡習(xí)漢風(fēng)。”很可能這種開放、包容的社會(huì)環(huán)境促進(jìn)了遼代圍棋的興盛,進(jìn)而使得遼代圍棋成為遼代社會(huì)最重要的體育活動(dòng)之一。以至于到了遼末金興之后,大批遼代士大夫轉(zhuǎn)侍金朝,也將遼代的漢風(fēng)和圍棋之風(fēng)帶到了金朝。可知,遼代圍棋之風(fēng)從遼初至遼亡一直昌盛不墜。

遼代時(shí)候的體育活動(dòng)既有符合契丹民族本身游牧文化特征的角觝、射柳和馬球等運(yùn)動(dòng),也有后來受中原文化侵染進(jìn)而發(fā)揚(yáng)的圍棋、雙陸等競技類體育活動(dòng)。這些體育活動(dòng)極大地豐富了契丹人的精神生活。加上遼代不像中原那么限制女性的發(fā)展,因而無論是馬球、射柳還是圍棋和雙陸等體育活動(dòng)中都有不少契丹女性的身影在其中。如:在遼寧法庫縣葉茂臺(tái)遼代婦女古墓中就出土了 21 枚圍棋子,質(zhì)地均為黑曜石所制。考古發(fā)現(xiàn)充分證明,圍棋博弈并不僅受遼代男性的喜愛,還是遼代女性喜愛的體育運(yùn)動(dòng)之一。乃至于明代文學(xué)家凌濛初所著的《二刻拍案傳奇》中就著有關(guān)于遼代女性為當(dāng)時(shí)圍棋國手的小說。雖然文學(xué)創(chuàng)作不可盡信,但也表明了圍棋在遼代應(yīng)是一項(xiàng)全民高度參與的體育運(yùn)動(dòng),它受到了當(dāng)時(shí)遼代各個(gè)階層的喜愛,所以今天遺留下來的關(guān)于遼代圍棋的實(shí)物和墓室壁畫才這么多。這些實(shí)物和墓室壁畫為我們今天的學(xué)者研究遼代的圍棋及其形制和發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。

(作者單位:赤峰市博物館)

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