激發興趣 體驗過程 提升能力

車國玉

摘?要：每年高考結束后，參與者都不免有一番感嘆。討論試題的難易、復習的得失、學生發揮的能力等等。最遺憾的、最懊悔的是明明知道的東西卻沒有寫在卷子上。學生懊悔、老師嘆息。你單獨問這個答案他能倒背如流，可謂滾瓜爛熟。但是放在材料下變個設問角度卻不知所措。更別說那些課本上沒有展現，老師沒有講過，所謂的探究題目了……這些現象在讓人扼腕的同時，充分暴露出了一個問題，即學生不能將所學的知識加以運用，也就是不具有理論聯系實際的能力。

關鍵詞：高考;政治;核心素養

只知道課本知識卻不知道如何運用，這種茶壺里煮餃子倒不出來的現象，在學生中是大量存在的，如何克服這一瓶頸？提升高考成績呢？

細究起來，問題還是出在課堂上，出現在我們日常的教學中。如果我們找不到突破口，這一現象還會在相當一部分同學身上重演。

突破口在哪里？要找到它，就得找到它產生的原因。

學生為什么知道卻寫不出來，因為他們只知道結果，不知道過程。當結果展現出來時他們驚呼，當結果沒有出來時他們茫然不知所措。學生為什么不會做探究性題目呢？因為他們不知道如何下手，老虎吃天——沒有邊際，找不到切入口，也就是他們沒掌握方法——認識、分析、解決問題的方法。

過程、方法，是這里出了問題，那我們就在教學中給學生過程，給學生方法。有這種想法的時候我們又錯了，老師只能給學生一次過程，一種具體方法，能窮盡所有嗎？顯然不能。我們要在教學過程中培養學生認識、分析、解決問題的方法。在遇到下一個新問題時能自覺地運用所學的方法，而不是生搬硬套、形而上學。

解決的辦法就是培養學科的核心素養。經過反復論證、多次調整，目前擬定的思想政治學科核心素養仍在接受各方研判，包括政治認同、理性精神、法治意識、公共參與等四個要素。不同要素構成的思想政治學科核心素養，是一個有機的整體。每個要素都不是孤立存在的，彼此在內容上相互交融、在邏輯上相互依存。作為公民培養的目標，對應思想政治素養的四個要素，就是要培養有信仰的中國公民、有思想的中國公民、有尊嚴的中國公民、有擔當的中國公民。

明確這層關系后，我們就知道高考的具體要求是分解在具體的課堂教學中完成的。顯然一蹴而就是不可能的，猜題押寶也是荒唐的。留給我們的只有腳踏實地地去做、去踐行。在具體的課堂教學中踐行培養學科核心素養的理念，去培養高考的能力，那么具體該如何操作呢？

一、 創設情景引人入勝激發興趣

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”如果老師激發了學生的興趣，那么學生會把老師教的東西當作禮物來接受。學生的興趣就是學習的動力，興趣從何而來？有學生的天分，當然也有老師的培養。我們要將學生牢牢地抓在自己的課堂上，就應該讓學生有一種跟隨我們去探究的欲望。變我們一再要求學生學習為學生我要學習、我想知道結果、我想明白為什么。

這就要求老師創設一種情景、氛圍，引起學生的好奇性。如在學習《價格變動的影響》時，設置一個農民跟雞蛋市場變化擴縮養雞數目的漫畫，蛋市價格上揚時樂，價格下跌時惱，上揚時多養雞，下跌時追著殺雞，搞笑的漫畫讓學生樂的同時及時引發問題，這是為什么？生活中有無類似情況，能否分析、再補充系列問題。為什么同一種蔬菜在同一天的不同時段價格不一樣，學生當然有他自己的判斷，那是生活中的經驗、感覺。將它引到課本中來對知識點進行突破，這就是很生活化的過程。不斷的剖析、設問中，學生的興趣就漸漸地濃起來了。從簡單的生活現象入手，逐步展開分析，培養學生關注生活、分析生活現象的意識再逐步上升為理性思考也就是“理性精神”的培養的培養。

二、 興趣拓深生成知識體驗過程

有興趣只是個開始，持續的興趣，就要更深層次的知識來滿足。僅停留在一樂的表面上是永遠都深不下去。寓教于樂，在樂中要教，而不是一樂了事。興趣點燃了、突破口找到了、知識就呼之欲出了。如在《人民民主專政人民當家做主》的教學中，通過情景歌曲《為了誰》引入教學，分析新舊中國在災難面前的不同表現，讓學生體會真正的國家主人，這時再講當家做主就不是空話，而是理直氣壯的事情了。“政治認同”不是我們特意要大聲地去說教、要求，而是在教育過程中感情的自然流露。

拓深興趣的方法有很多種，可以是對比來體現，也可以是引申、歸納等反映出來。不管何種形式的拓深，目的都是為了引出知識，并且讓學生體驗知識生成的過程。

三、 注重方法關注學生提升能力

如何讓學生體驗知識生成的過程，政治課不像理化生等有實驗的學科可以直接演示給學生看，也不像數學那樣推導步驟讓學生體會，這是學科的特殊性，要根據政治學科的特點來傳授知識，當然要避免那種直接灌輸的填鴨式的講授。要講究方法，如在講《實踐是檢驗真理的唯一標準》時，講一個故事——打撈石獸，被水卷走的石獸在河的上游、中游、下游，眾說紛紜，讓學生猜測在哪兒？學生也七嘴八舌，誰說的對，誰來驗證——實踐，看似最不可能的結果卻是正確的。在這一過程中不僅設問的角度要多、要變，更要讓學生暢開來說，越是堅持己見，對這一知識影響就越深。“公共參與”就是在這一過程中體現出來的，不僅教會學生知識、培養能力，更主要的是一種責任和擔當，而這些表現在生活中就是“法治意識”的表現。

注重方法的途徑很多，可以是精心設計的問題，問題的角度，也可以是打破思維定式的一題千變。多問、多解、多理，可以是總結歸納的集中性思維，也可以是演繹列舉的發散性思維，但不管何種思維方式的運用，都不能忽視這一思維的主體——學生。成績最終是要通過學生考出來的，所以設計問題時要考慮到學生的實際狀況、認知水平、從學生具體等情況出發，因勢利導、強化、內化到成為學生的思維品質。如在分析對企業而言“掙錢比省錢更重要”的哲學依據時，告訴學生兩種方法，從概念入手、從關鍵詞入手，讓學生分析提煉出一般認識方法，再讓學生自己解決“對待網絡的利與弊問題”的哲學依據，學生就會推而廣之、舉一反三、不僅訓練了思維方法，還不斷提升了解題能力。

四、 點滴積累整體把握決勝高考

高考復習一般都是一年的時間來進行的。這一年分為三個階段來完成，就是所謂的“三輪復習法”這三輪是有側重點的，一輪主要是基礎知識的學習，要求對具體的知識點的掌握;二輪一定要從整體上建立學科體系，整體性、層次性、邏輯性都要表現出來。要把一輪散的點穿起來，就是知識樹、知識網;三輪的時候就用綜合練習的方法來檢測這張網是否有用、是否需要加固、補充，也就是查漏補缺的意思。

這三輪復習的完成基本上解決了學生的應試問題。即有具體知識的量的積累，又有整體上宏觀的把握，再輔以必要的應試技巧。完成高考的要求應該是可以了。可實際上往往事與愿違。沒有預想的效果。究其原因大概是三輪復習并沒有落實到位，大多時候都是一輪慌慌張張趕進度、二輪炒剩飯、三輪亂發題。該落實的沒有落實，該掌握的也沒有掌握。越是匆忙，越是慌張，越容易出問題。如果用核心素養的觀念統領高考復習，有目的、有計劃地規劃三輪復習，雖然三輪復習各有側重，但統一于核心素養這一整體，這樣就會緊張有序、忙而不亂。

其實，高考和任何事物一樣，有它的規律。就像農民種地：選種、耕種、施肥、田間管理、及時收割。每件事都要做到時節上，前后、快慢、節奏都有講究。不能違背規律。“不雨花猶落，無風絮自飛”，就是這個道理。

參考文獻：

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