論紫砂壺“樹(shù)紋提梁”的藝術(shù)風(fēng)格

劉 冰

江蘇宜興 宜興 214221

圖1

我們平常所說(shuō)的藝術(shù)風(fēng)格，指的是在藝術(shù)作品的創(chuàng)作中表現(xiàn)出來(lái)的一種綜合性的總體特點(diǎn)。具體在紫砂藝術(shù)中，要從紫砂壺的外形特點(diǎn)、制作工藝、思想內(nèi)涵等等方面綜合來(lái)看，才能看出其中的端倪。壺藝泰斗、一代宗師顧景舟曾經(jīng)在“簡(jiǎn)談紫砂陶藝鑒賞”一文中提到過(guò)如何對(duì)紫砂壺進(jìn)行審美，需要從四個(gè)方面來(lái)看。首先是形，所謂的形，其實(shí)就是指每一把紫砂壺的外觀所塑造的形式上的外在美，就是我們第一眼看到的紫砂壺的輪廓美，這也是普通人接觸紫砂的第一印象。每一位壺友從開(kāi)始的時(shí)候也想來(lái)宜興看一看紫砂的奧秘所在，真正來(lái)到宜興丁蜀鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)這里的紫砂店多到數(shù)也數(shù)不清，每一家店里面又琳瑯滿目地?cái)[滿了壺，那么如何挑選一把心儀之物呢？就是第一步要觀其形，最起碼是你覺(jué)得外形比較美的壺；接下來(lái)需要看的就是這把壺的神韻，也就是作品呈現(xiàn)出來(lái)的立意高遠(yuǎn)、精神氣韻表達(dá)方面是否流暢；第三就是氣，可以理解為紫砂壺的氣質(zhì)所在。我們常說(shuō)一個(gè)人有氣質(zhì)，具體指的是什么呢？就是從整個(gè)人的外表特征、穿著打扮、言行舉止等等綜合起來(lái)的一種感覺(jué)。紫砂壺的氣質(zhì)來(lái)源就是從壺表現(xiàn)出來(lái)的外在特征和內(nèi)涵寓意和諧一致，讓人感覺(jué)融為一體；最后就是態(tài)，說(shuō)的是壺是圓器還是方器，是光素器還是仿生器，是高的還是矮的，是大品還是小品等等具體的形態(tài)特征。只有把這四個(gè)要素看完，我們才能領(lǐng)悟到紫砂藝術(shù)的風(fēng)格特征。

好的紫砂壺藝術(shù)作品在這四個(gè)方面都有可圈可點(diǎn)之處，特別是提梁紫砂壺，更要注重器型的立體空間構(gòu)造和意境的表達(dá)。提梁紫砂壺在創(chuàng)作設(shè)計(jì)過(guò)程中，以空中橫亙的提梁為把，拉開(kāi)了紫砂壺開(kāi)闊的藝術(shù)表達(dá)方式，而其據(jù)考證，也是一種比端把紫砂壺的歷史和年代更為久遠(yuǎn)的一種壺式。提梁造型的設(shè)計(jì)和存在使得紫砂壺整體的形體空間更為高大，這也必然在提梁內(nèi)部構(gòu)成一個(gè)虛的空間，這樣虛實(shí)結(jié)合的器型，只能設(shè)計(jì)成為一個(gè)上面為虛、下面為實(shí)，上面為輕、下面為重的穩(wěn)定器型的設(shè)計(jì)風(fēng)格。如被稱為天下第一壺的“吳經(jīng)提梁壺”，它出土于明代嘉靖十二年(1533) 司禮太監(jiān)吳經(jīng)的墓中，現(xiàn)在就藏于南京博物院，這是目前唯一一把有具體年代可以考證歷史的明朝嘉靖年間早期的紫砂壺。這把帶著歷史塵埃的早期提梁紫砂壺重新走進(jìn)人們視野的時(shí)候，深深地震撼了前來(lái)參觀的人們。盡管它看起來(lái)有些灰頭土臉，甚至還有些做工粗糙，燒制不是那么完美的地方，但是放在當(dāng)時(shí)的年代，已經(jīng)絕對(duì)是紫砂藝術(shù)的巔峰之作了，最為驚嘆的是，它竟然以提梁的裝飾手法契合了當(dāng)時(shí)明代所流行的審美觀念和潮流風(fēng)格，流暢的造型設(shè)計(jì)、簡(jiǎn)約的造型風(fēng)格、完美的和諧比例、精致的細(xì)節(jié)裝飾，都和明式家具、明式繪畫(huà)、明式生活融為一體，表現(xiàn)出了簡(jiǎn)單而有文化的藝術(shù)風(fēng)格，這也是當(dāng)今時(shí)代一直在苦苦追逐和探索的藝術(shù)語(yǔ)言。

紫砂壺“樹(shù)紋提梁”（見(jiàn)圖1）和吳經(jīng)提梁一樣，也是一件提梁式樣的紫砂作品。此壺造型穩(wěn)重端莊、圓融有力，提梁高度恰到好處，構(gòu)造成一個(gè)完美的弧度來(lái)緩沖壺身的滄桑厚重之感，整體觀之，給人一種沉著大氣、古樸博雅的韻味。細(xì)細(xì)品之，就會(huì)發(fā)現(xiàn)壺身的樹(shù)紋裝飾也是匠心獨(dú)運(yùn)、手法細(xì)膩，一道道的樹(shù)紋粗細(xì)不一、深淺不同地圍繞在壺的周身，形成了一圈別具風(fēng)格的樹(shù)的紋理，好像一顆真正的大樹(shù)橫截面，壺嘴筆直有力，出水爽利迅猛，壺鈕造型為一支椅子的設(shè)計(jì)元素，搭配高高延伸又團(tuán)團(tuán)包圍的提梁，整體造型就是一顆大樹(shù)下面有一排椅子，高高的樹(shù)枝在上面可以遮風(fēng)擋雨，我們可以靜靜地坐在椅子上，靠著大樹(shù)乘涼，想著自己的心思，感悟生命的意義。從紫砂壺“樹(shù)紋提梁”這件作品可以看出作者縝密的創(chuàng)作設(shè)計(jì)思想和精湛的制作工藝技巧，無(wú)論是提梁、樹(shù)紋的造型設(shè)計(jì)，還是元素的搭配和內(nèi)涵的表達(dá)等方面，可以說(shuō)是一種在傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代語(yǔ)言的表現(xiàn)手法，來(lái)創(chuàng)作的這樣一件作品，它既汲取了過(guò)去紫砂藝術(shù)的輝煌歷史和經(jīng)典傳承，又昭示了未來(lái)紫砂藝術(shù)之路的發(fā)展方向、審美情趣和藝術(shù)風(fēng)格，富有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和生命力。

紫砂壺的藝術(shù)風(fēng)格看起來(lái)是一個(gè)綜合的表現(xiàn)，細(xì)細(xì)分解起來(lái)，每一個(gè)元素都不能有任何的馬虎應(yīng)付之處，只有處處精益求精、精工細(xì)作，才能完整地表現(xiàn)出一把紫砂壺的外在美和內(nèi)在美。紫砂藝人在創(chuàng)作設(shè)計(jì)一把紫砂壺的時(shí)候，必然是充分考慮了自己想要表達(dá)的藝術(shù)風(fēng)格，從而使得自己的作品在燒制完成之后，不僅僅作為一件簡(jiǎn)單的喝茶器皿孤單地端放茶座案頭，而是希望人們?cè)诤炔杵奋臅r(shí)候，可以讓飲茶成為一種高雅的藝術(shù)行為，還可以豐富人們的思維想象，啟迪生命中的每一天。