論紫砂壺“桃李”的氣質神韻

范中明

江蘇宜興 宜興 214221

圖1

江南水鄉宜興素有“洞的世界、竹的海洋、茶的綠洲、陶的古都”之城，這簡單的概括不僅僅把宜興的旅游資源和紫砂陶瓷藝術精準地概括了出來，而且還道出了其中的些許聯系。可能外地的朋友并一定能真正地體會，只有來過宜興，在宜興稍住些許日子，四處走走，才能體悟到其中的關聯。宜興被稱為洞的世界，是因為大大小小的石灰巖溶洞八十余個分布在宜興南面，而這一帶正好也是天目山余脈，地殼地質運動在過去異常活躍，形成的宜興特有的紫砂泥燒制的紫砂壺也具有著小小的氣孔洞，正是這些獨特的氣孔，使得紫砂壺具有泡茶可以保持原味而沒有熟湯氣，吸引了無數的愛茶之人趨之若鶩。宜興西南竹海跨越江蘇、浙江、安徽三省，面積達到一萬多畝，其他的成片竹林不計其數，隨處可見。俗話說，有茂竹必有好茶，宜興“茶的綠洲”之稱謂也很恰當。獨特的丘陵地帶加上太湖水氣的滋養，大片竹林掩映下的茶園青翠欲滴，極目遠望沒有邊際。到了四月采茶季節，茶園人頭攢動，茶場新茶飄香，好一曲茶香飄揚的茶園協奏曲。有了上好的茶葉，本地人必然會想方設法去制作一些適用的飲茶器具，如武夷山的好茶和景德鎮的瓷器，兩個地方也距離不遠，正好可以互相補充。而宜興比它們還要幸運，上天賜予的“富貴土”紫砂泥在無數的能工巧匠手中成為一件件紫砂壺，紫砂藝人們采著本地自家茶園的茶，用著本地自己親手制作的茶壺，這其中流淌著的幸福滋味和滿滿的成就感，是旁人無法體會的美好。特別是宜興紫砂制作技藝，2006年被列為國家級非物質文化遺產名錄，以宜興紫砂為代表的美，是有著因果聯系的美、相得益彰的美、自給自足的美、陶都特色的美。宜興紫砂藝術展示出了它特有的氣質和神韻，有著其他陶瓷技藝無法比擬的神奇魅力。

一方水土養一方人，一方的人造一方的物。紫砂藝術距今已經有幾百年的歷史了，自明代供春制壺以來，經過不斷的傳承和創新，融入了其它的一些藝術表現形式，形成了既可以登陸大雅之堂又可以入尋常人家的雅俗共賞的飲茶實用器和把玩藝術品。紫砂壺“桃李”（見圖1）就是一件造型雅致、色彩逼真、氣韻非凡的藝術作品。此壺以桃和李為元素，結合起來寓意桃李滿天下之意，壺型并不是復雜類型的花器，還是比較簡練的，壺身飽滿微扁，有一圈筋紋作為裝飾，壺蓋為葉子造型設計，做工精致細膩、紋理清晰可見，壺鈕也是其一部分，壺嘴自然胥出，彎流造型小巧有力，也有淺淺的筋紋裝飾，與壺身和諧相融，壺把則是樹木的外觀造型，褶皺和凹凸感都處理得恰到好處、栩栩如生。此壺還別具匠心、構思巧妙，重在顏色的搭配和運用，壺嘴、壺蓋、壺鈕、壺把為綠泥制成，顏色為青綠色，壺身為黃金段泥，搭配組合而成，更顯示出了壺的立體感和層次感，把春華秋實、桃李芬芳的寓意更好地表達了出來。

“桃李不言，下自成蹊。”這則出自《史記·李將軍列傳》的諺語講述這一個樸素的道理，桃樹和李樹并不用什么特別的手段來為自己吆喝，因為它們本身就有著美麗的花和醇香的果實，吸引著人們在它下面來來回回地走著，于是就走出了一條小路。宜興紫砂藝術也恰恰如這“桃李壺”一般，自身擁有著獨特的透氣性，使用著手工傳統拍打技藝制成，不需要如何更加華麗的外表和過分的威武壯觀，也不需要如何更多的溢美之詞和玄之又玄的夸夸其談，只需要喝茶之人輕輕地放茶其中，緩緩地澆水沖泡，那裊裊升騰的水霧，那徐徐飄起的茶香，自然而然地吸引著人們尋香而來，品茗玩壺。一坯五色土，在水與火的淬煉之下，在紫砂藝人手指繞柔之間成為紫砂壺，演繹著自然萬物的變化，寫意著人間百態的滄桑，這其中蘊含的古樸氣質和風雅神韻，由一代又一代的紫砂匠人口口相傳、手手相接，創作出更多的紫砂藝術作品來回饋和感恩這個世界。

陶都宜興獨特的地理位置和人文風俗帶給了紫砂藝術獨特的氣質和神韻，水鄉、丘陵、溶洞、太湖、竹海、茶園等等的元素都促成了紫砂文化源遠流長的來路和綿延不絕的傳承，而且在以后的發展之路上還會更加地順暢通融。宜興的紫砂藝人從骨子里面就有那種天生的淡定和從容，他們以主人翁的心態守護和發展著紫砂事業，把自我的藝術修養和篤定的人生態度貫穿于紫砂藝術。隨著社會的進步和時代的發展，許多的新匠人、新思維、新理念、新工藝涌入紫砂行業，但是紫砂藝術所蘊含的氣質和神韻卻是一脈相承、綿綿不絕。