國畫山水的文人情懷

摘要：目前，就國畫山水分析內(nèi)，人們經(jīng)常將關注點放在技術方面分析，但是對于文人情懷卻較為忽視。實際上，國畫分析尤其是國畫山水研究內(nèi)，就文人情懷作為切入。就國畫山水分析進一步分析，山水內(nèi)文人情懷感知之間存在緊密關聯(lián)，文人情懷為最為顯著國畫山水特色，屬于十分關鍵國畫山水情懷。本文基于此，分析技術和情感質(zhì)檢所具有的邏輯關系進行分析，希望能夠就國畫山水進一步感知。

關鍵詞：國畫山水;文人情懷

一、前言

國畫屬于我國關鍵性繪畫方式，有關國畫山水藝術成果也十分豐富。就該背景之下，能夠就國畫進一步理解，同時還能夠體會到國畫山水所具備的藝術魅力。而國畫發(fā)展也始終具有一定局限性，尤其是古代社會，人們在生活之中因為受到經(jīng)濟、教育等相關因素所帶來的影響，經(jīng)常無法有效理解該藝術。所以，國畫具備階層特點，主要針對群體為文人。古代文人構成具有內(nèi)涵與獨特藝術情懷，能夠就該角度對于國畫山水進行分析。

二、文人情懷的理解與闡釋

國畫山水文人情懷分析，首先也就需要對于文人情懷、什么為文人進行了解。文人情懷能夠被看作君子情懷。文人需要到君子，剛正不阿，能夠心懷天下。與此同時，文人自身也應該具有一定德行，關注自身所具備的情操，規(guī)范自身言行舉止。文人情懷也是如此，十分關強調(diào)現(xiàn)實要素情況之下，同時也具有自身個人追求和情懷。文人自身具有君子行為規(guī)范，同時還具有文人風骨，就問題分析過程之中具有自身準則。除此之外，文人情懷還體現(xiàn)在就情感所秉持的態(tài)度，知道相知相守，具備簡單并且純粹情感。文人情懷實際上非常容易理解，和實際生活之間存在緊密關聯(lián)，同時和人性之間也存在一定關聯(lián)。文人情懷并不僅僅表示現(xiàn)實，同時還屬于人一生追求，就今后生活的考量與向往。就某種角度而言，情懷為人感知，就好像是人們字看見山水情況下，看見具體情懷。人們對于國畫山水作品內(nèi)所獲得的頓悟?qū)嶋H上就是情懷感染力，分析文人情懷，對于古時君子的一生進行分析，其也為藝術所具有的魅力與真正價值。

三、國畫山水文人情懷的表現(xiàn)

（一）技術層面

山水為國畫關鍵性題材，國畫山水基于山川自然景色作為核心的繪畫形式。就到技術層面而言，國畫山水在實際欣賞過程之中，實際上對于山與水描述，對于山水比例進行研究，由此了解山水二者間但是連接和創(chuàng)建。與此同時，國畫山水內(nèi)部還具有山水所具備的前后聯(lián)系，部分情況下山水間具有旅人，部分山水隱藏在寺廟之中，或者是隱藏于水邊。內(nèi)行人對于國畫山水在欣賞過程之中，更加關注山水所蘊藏的內(nèi)心世界，而繪畫經(jīng)常具有藝術以外所具備的情感表達，和創(chuàng)作者心境相互結合。搜易，對于相關藝術內(nèi)涵在把握過程之中，更加關注的為藝術情感表達。藝術旨在目的體現(xiàn)人類所具有的情感，但是人類情感所具備的豐富性規(guī)定表達者具有十分深厚的文化知識作為保證，就個體而言，想要徹底借助語言表達情感也就會造成一定挑戰(zhàn)性。

（二）內(nèi)容層面

國畫山水具體在什么唯獨直觀表現(xiàn)出文人情懷，實際上為簡單標志，為國畫山水內(nèi)常常出現(xiàn)的文人形象。如在《松泉高士圖》內(nèi)，松山之上面文人依靠在上面，也為文人情懷體現(xiàn)形式。同時還具有另外一種表達方式，為國畫山水內(nèi)印章與文字。人們在體會到相關內(nèi)容情況之下，更加關注就國畫山水所能夠獲得到的啟示，體會其中所具有的文人精神，其也就需要重點就情感要素開展研究才可以得出對應結論。

（三）表現(xiàn)形式層面

如元代王蒙所創(chuàng)作的《山水圖》方面，線條粗細優(yōu)質(zhì)，表現(xiàn)出線條所出現(xiàn)的轉(zhuǎn)變，整個畫面表現(xiàn)清明柔美景色。畫面造景十分奧妙，讓人們能夠感覺到出乎意料，但是卻無法看見真實山水實際面貌，可以被稱之為優(yōu)秀國畫山水。更加關鍵的為，在《山水圖》內(nèi)，觀賞者可以體會到完全不同的東西，山中具有寺廟，水邊具有鶴，能夠感覺到人間煙火。就畫面內(nèi)所體會到的山并不那么神圣，但是整體十分樸素，對于美景欣賞情況之下，還可以看見山水創(chuàng)作者的背后所具有的閑情逸致。山水畫并沒有水采取留白形式，采取橋梁進行表示，畫面整體十分和諧，其也為文人所具有隱含情感表達方式。

四、國畫山水人文情懷表達

缺少靈魂的藝術也就無法被稱之為藝術，具備藝術性在某種方面促進繪畫語言體現(xiàn)核心。人們在關注藝術內(nèi)涵情況之下，想要僅僅挖掘情感要素可以說是難度較高，由于并沒有人可以想象得到創(chuàng)作者自身實際想法。而，就好像人們在聽見音樂情況下，該可以體會出作者內(nèi)心，僅僅是個體該國畫山水感知理解情況所存在的差別。怎樣體現(xiàn)文人情懷，怎樣可以挖掘文人風骨，直接涉及人們就國畫山水藝術理解。筆者表示，比較研究為關鍵性表達方式。就以吳宏而言，其作為清朝初期畫家，擅長詩書，在順治十年渡過黃河，游覽雪山，再次回來的時候創(chuàng)作風格顯著轉(zhuǎn)變。筆者認為，最為關鍵的為借助意境。畫山水并不是僅僅具有山水，欣賞山水與并不僅僅是山水，并不受到人們意志做出鉆一，更加關鍵的為告訴人們其所具備的心情。

參考文獻：

[1]馬喬，徐邠.宋徽宗的文人情懷及工筆花鳥畫研究[J].美與時代（中），2013（03）：42-43.

作者簡介：薛進宇，廣西藝術學院。