戲劇影視美術設計中的舞臺妝設計

摘要：舞臺妝設計是戲劇影視美術設計中不可或缺的一個環節，我國的化妝最早誕生于戰國時期。在20世紀80年代，舞臺妝在我國實現了快速發展，現代舞臺妝已經形成了系統的程序。具體的程序和步驟會隨著表演的內容而變動，不同的舞臺以及不同的表演內容所對應的化妝程序和化妝手法也有所區別。

關鍵詞：戲劇影視;美術設計;舞臺妝設計

一、引言

早在我國戰國時期就出現了化妝，并且在唐代迎來了繁榮發展階段。在現代劇戲劇影視美術設計中，舞臺妝的設計備受關注。在舞臺上表演時，觀眾除了會觀賞表演者個人的表演藝術之外，還會主動地評價表演者的裝扮和穿著，因此舞臺妝設計不容忽略。

二、美術設計中舞臺妝的必要性

在戲曲初期發展階段，我國出現了不同形式的表演藝術。不同表演藝術中所對應的化妝手法存在區別，其中涂面化妝和面具化妝最為常見。面具化妝在原始社會的歌舞中就有所體現，具有明顯的宗教的特色，與后來的戲曲存在一定的內在邏輯聯系。在表演舞蹈的過程中，表演者會佩戴面具。面具化妝比較夸張，主要是對表演者的全身改造，表演者可以根據角色扮演的相關要求更換不同的面具。通過對面具化裝的分析，這種舞臺妝的固定性，讓表演者的表情是固定不變，直接影響舞臺表演的呈現效果。涂面化妝是一種比較典型的造型手段，能夠充分體現假面和假形的特色，彰顯表演者的造型表現力。在人類文明進程不斷加快的過程中，人們越來越追求美，同時生活品位較高。人們不再僅僅關注京劇的妝面，更加關注京劇造型的發展變動以及劇目改革與創新。目前的京劇劇目，越來越豐富，服裝也變得非常華麗，舞臺妝的造型師需要關注專業技術水平的提升，充分體現戲劇影視美術設計中舞臺妝設計的重要價值。

三、戲劇影視美術設計中的舞臺妝設計分析

（一）完善的系統程序

在推動改革開放的過程中，人們的生活質量越來越高，公眾越來越關注精神文化需求，生活品位也有所改善。其中化妝及服飾發生著翻天覆地的變化，人們對妝面燈光以及舞臺更加關注。表演內容與舞臺妝之間的融合最為關鍵，現代的舞臺妝，已經構建了較為系統的程序。如果表演內容與表演的舞臺存在區別，那么在化妝過程中所采取的手法也要有所變動。戲劇影視表演中的表演者與觀眾存在一定的距離，需要在畫舞臺妝容時，呈現出結構立體感，這就對色彩上染、涂，有了更高的要求。例如：化妝師需要注重對舞臺妝與表演的關系，根據表演的實質情況進行適當的取舍。目前，戲劇影視美術設計中的舞臺妝設計越來越豐富及多元，也讓整個舞臺妝的設計風格越來越個性化，能夠結合不同表演者的角色扮演需求進行細節上的變動及調整。

（二）深入剖析戲劇影視的表演內容

戲劇表演中的舞臺妝化妝，這一點也是戲劇影視美術設計中的核心所在。在進行戲劇影視表演的過程中，舞臺燈光的變動會直接影響表演的整體效果。在化舞臺妝的過程中，造型設計人員需要對舞臺燈光有一個全面的了解，深入剖析戲劇影視的表演內容，主動實現舞臺燈光與妝面之間的完美統一。大部分的戲劇臉譜舞臺妝化妝嚴格按照既定的程序來進行分析，在塑造人物形象的過程中，化妝師需要結合戲劇影視的具體表演內容，分析不同服裝效果的區別，了解舞臺妝的變動規律。大部分的戲劇影視表演直接在舞臺上完成，在設計舞臺妝的過程中，設計師和造型師必須要深入了解舞臺表演時的具體大小、與觀眾的距離以及表演的實質時間，確保自己所設計出來的舞臺妝能夠符合戲劇影視的表演內容。

（三）精心選擇表演服飾

表演服飾會直接影響舞臺妝的整體效果，同時服飾也是舞臺妝設計中的一部分。在表演一些傳統的民族類歌舞時，表演服飾的影響最為顯著。一般來說，表演者會選擇色彩搭配較少的服飾，確保色度和明度，其中紅色、黃色、綠色和藍色的使用較為普遍。在完成舞臺妝設計工作之前，相關人員需要重視眼部的妝容設計，盡量選擇紅色、黃色或者是以紅色為主的自由暈眼影，同時在實際化妝的過程中需要打的比較寬。另外，注重夸張修飾和角度的選擇，根據實際的表演內容，在表演者的眼睛下方，采用手工的形式來描繪不同的花式，這能夠更好地實現造型與妝容之間的完美配合。另外，如果需要用到假睫毛，那么需要盡量選擇而密度較高，并且前短后長的睫毛形狀。通過這種形式來讓整個妝容變得更加的嫵媚和動人。觀眾在遠觀的過程中，也可以發現表演者的眼睛炯炯有神，另外，口紅和腮紅的顏色也需要以紅色為主。只有精心選擇表演服飾，積極實現服飾與妝容之間的完美配合，才能夠更好地呈現整個表演的魅力。

四、結語

在戲劇影視美術設計中，設計者需要深入了解舞臺妝的內在要求，提升自身的專業技術水平，掌握形式多元的化妝手法。以此，更好地塑造出印象深刻的人物形象，加強與受眾之間的聯系及互動，讓表演更加具有張力，讓受眾產生更多的共鳴。

參考文獻：

[1]李春玲.戲劇影視美術設計中的舞臺妝設計[J].美與時代（中），2014（10）：97-98.

[2]王賢.戲劇影視美術設計形象設計中的舞臺妝設計藝術初探[J].青年與社會，2019（2）：255.

作者簡介：張忠敏（1997.9-），男，漢族，籍貫陜西省寧強縣，學歷本科，渭南師范。