基于語(yǔ)言認(rèn)知視角看網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)

李安飛

摘要：社會(huì)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的普及造就了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的出現(xiàn)，這些流行語(yǔ)一改過(guò)去語(yǔ)錄體的嚴(yán)肅，通過(guò)詼諧幽默的語(yǔ)言或調(diào)侃人生際遇或批評(píng)當(dāng)下。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ);認(rèn)知視角;合作原則

一、引言

近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，出現(xiàn)了一種具有強(qiáng)大生命力的網(wǎng)絡(luò)衍生物——網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有著豐富的表現(xiàn)形式，生動(dòng)的內(nèi)涵，強(qiáng)烈的感染力，以及廣泛的傳播性，受到廣大網(wǎng)民尤其是年輕網(wǎng)民的偏愛，并融入人們?nèi)粘Ｉ畹拿總€(gè)角落。那什么是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)呢？“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，顧名思義就是在網(wǎng)絡(luò)上流行的語(yǔ)言，是網(wǎng)民們約定俗成的表達(dá)方式。他有兩大特征：一是年輕化，二是有文化。”這是百度百科給出的定義。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在形成和傳播的過(guò)程中融合了如電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體，并承擔(dān)著傳播某種社會(huì)文化的作用，豐富了我們的語(yǔ)言。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)總共有以下四個(gè)特點(diǎn)：第一，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是帶有特殊目的的產(chǎn)物。例如，有的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是網(wǎng)民們?yōu)榱朔奖愣鴦?chuàng)造出來(lái)的，有些是為了達(dá)到幽默的效果，而有些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是為了吸引眼球，等等。第二，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在作用方面有新奇性。例如最近由央視一個(gè)采訪流行起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“你幸福嗎？”，現(xiàn)在使用該問(wèn)句的網(wǎng)民們可能不僅僅是這句話原本的意思，詢問(wèn)一個(gè)人他過(guò)得是否開心是否有什么困難，而很可能使用的是衍伸出來(lái)的新作用，可能是一種開玩笑或是諷刺的意味比較多。而這個(gè)新意思，搭配著采訪中那句“我姓曾”，才會(huì)表現(xiàn)得淋漓盡致。第三，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)有易于傳播性。第四，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)更新?lián)Q代的速度很快。每年都會(huì)有源源不斷的新的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)被創(chuàng)造總結(jié)出來(lái)，而去年流行的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)今年卻不一定流行了。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)可以分為以下幾個(gè)類型。語(yǔ)句型，例如剛才給出的例子“你幸福嗎？”和“我是來(lái)打醬油的。”;單詞型，如“萌”“表（不要）”和“閃婚”;字母型，如“OMG”和“Q（可愛）”;符號(hào)性，如可以用“：）”來(lái)表示一個(gè)人的笑臉;以及數(shù)字型，如“530”和“3166”。

二、語(yǔ)言認(rèn)知解讀

近十幾年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)層出不窮，往往既體現(xiàn)時(shí)代特征又能反映民生眾態(tài)，以其簡(jiǎn)短、幽默的表達(dá)方式在流行語(yǔ)中一枝獨(dú)秀，受到年輕人的追捧。通過(guò)合作原則解讀其語(yǔ)用含義為讀者提供了一個(gè)新的視角去理解幽默。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)作為語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)新興發(fā)展分支，其理論對(duì)各種語(yǔ)言現(xiàn)象有著強(qiáng)大的解釋說(shuō)明能力。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中幾個(gè)比較經(jīng)典及重要的理論都可以用來(lái)解讀這些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。

（一）象似性

“象似性，在《論語(yǔ)言符號(hào)象似性》一書中暫且被定義為：語(yǔ)言符號(hào)在語(yǔ)音、形式或結(jié)構(gòu)上與其所指之間存在映照性相似的現(xiàn)象。”（王寅，2007）語(yǔ)言形式與所指的作用并不是任意的，沒(méi)有任何聯(lián)系的。語(yǔ)言形式不僅與客觀現(xiàn)實(shí)有聯(lián)系，更與人們的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知方式有著映照對(duì)應(yīng)的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)同樣是人們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)生活的一種認(rèn)知體驗(yàn)，因此一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的產(chǎn)生也遵循著語(yǔ)言象似性原則。其中聲音象似性和筆相象似性就揭示了一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的產(chǎn)生機(jī)制。

聲音象似性，顧名思義就是指語(yǔ)言在語(yǔ)音上能夠準(zhǔn)確反映出客觀世界的某些特征。例如逛論壇的很多網(wǎng)民喜歡用“斑竹”去指管理一個(gè)版面的管理人員。這個(gè)詞和“版主”諧音，很多網(wǎng)民不用正規(guī)的“版主”一詞，而用在語(yǔ)音上與“版主”諧音的“斑竹”一詞，它也可以表達(dá)同樣的意思，并且還使自己的表達(dá)個(gè)性化，因此深得網(wǎng)民的歡心。類似的例子還有很多。例如很多網(wǎng)民會(huì)用“杯具”來(lái)替代“悲劇”，用“稀飯”來(lái)替換“喜歡”。為什么不用“粥”而用“稀飯”來(lái)代替“喜歡”呢？語(yǔ)言不是任意的，語(yǔ)言的產(chǎn)生和發(fā)展都反映了客觀現(xiàn)實(shí)。聲音象似性原則就告訴我們?yōu)槭裁丛诰W(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)里面要用“稀飯”來(lái)代替“喜歡”了。再如“雞凍”（激動(dòng)）、“帥鍋”（帥哥）、“圍脖”（微博）等網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也同樣可以從聲音象似性這個(gè)角度來(lái)進(jìn)行解讀。這些諧音造出來(lái)的流行語(yǔ)新奇活潑，令人印象深刻，使用這些流行語(yǔ)也使得表達(dá)具有幽默感。

根據(jù)筆相象似性創(chuàng)造出來(lái)的一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)與中國(guó)文化里面的象形文字有異曲同工之妙。例如最近在網(wǎng)絡(luò)上很流行的一個(gè)字“囧”。這個(gè)字長(zhǎng)得很像一個(gè)人的臉，眉毛下垂，張大嘴巴，很像一個(gè)人很尷尬的樣子。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)就將一個(gè)人這種尷尬的狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。現(xiàn)在網(wǎng)民們通常都不說(shuō)“好尷尬”了，而喜歡用“好囧”。“囧”這個(gè)字的產(chǎn)生就完全可以用筆相象似性原則來(lái)解釋。這樣的例子比比皆是，再如“槑”字，表示形神俱呆的意思。這個(gè)字就像兩個(gè)呆呆的人靠在一起，不僅看起來(lái)很呆，而且很傳神地表達(dá)出了一種呆的神韻。

（二）隱喻

萊考夫和約翰遜（Lakoff & Johnson）于1980年出版的《我們賴以存活的隱喻》（Metaphor We Live By）是公認(rèn)的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)隱喻系統(tǒng)研究的開始，在國(guó)外隱喻研究中具有很大影響。他們指出隱喻不僅是語(yǔ)言修辭的理由，還是人類思維的重要手段，它直接參與人類的認(rèn)知過(guò)程，是人類存活的基本方式。隱喻可以使認(rèn)知主體，也就是人，在不同事物之間建立聯(lián)系，加深對(duì)事體的理解。

“恐龍”和“青蛙”這樣的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)可能現(xiàn)在對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)已經(jīng)完全不陌生了。這兩個(gè)詞是用來(lái)指代那些外表長(zhǎng)得不怎么好看的女生和男生的。那這兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是怎么產(chǎn)生的呢？這就可以用隱喻理論來(lái)解釋。“恐龍”和“青蛙”與外表不漂亮的人們都享有一些類似的特征，例如外表不漂亮、笨重、不討人喜歡等等，這些特征通過(guò)認(rèn)知主體，也就是人的認(rèn)知加工，從這兩個(gè)詞本身的生物學(xué)作用上的概念域映射到隱喻作用上的概念域，就給這兩個(gè)詞賦予了新的作用，它們就被人們用來(lái)形容那些外表長(zhǎng)得不怎么好看的女生和男生了。

還有一些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的表達(dá)也可以用隱喻理論來(lái)進(jìn)行解讀。例如人們把網(wǎng)絡(luò)看作是建筑群。其中一棟建筑就是論壇。建筑里的主人就像是樓主，建筑的第一層就像是頂樓，建筑里面還可能放有沙發(fā)，所以論壇里面也有“沙發(fā)”一說(shuō)。這些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的流行表達(dá)也反映了人們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)和建筑兩個(gè)不同事物之間所建立起來(lái)的一種聯(lián)系與映射，從而幫助人們更好地對(duì)網(wǎng)絡(luò)這一概念進(jìn)行理解。當(dāng)然，對(duì)于同一個(gè)事物，人們可能有著不同的理解，也可能用上不同的隱喻。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)這一概念，也有人將其與大海聯(lián)基于語(yǔ)言認(rèn)知視角看網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)系在一起，在兩者之間建立起了映射關(guān)系。例如，網(wǎng)絡(luò)中的信息就如同海水，“沖浪”“潛水”“冒泡”等網(wǎng)絡(luò)流行表達(dá)也都是從這個(gè)隱喻關(guān)系中來(lái)的。

（三）類推

“類推性是語(yǔ)言發(fā)展變化中的一條重要屬性。類推性也存在于流行語(yǔ)體系之中，當(dāng)代漢語(yǔ)中的大量流行語(yǔ)就是通過(guò)語(yǔ)言的類推性產(chǎn)生的。而所謂的類推性，就是以語(yǔ)言中某些詞和形式為標(biāo)準(zhǔn)，使另一些詞和形式向它們看齊，從而構(gòu)成新的詞或新的形式。”

師德是人們比較熟悉的一個(gè)概念，指教師的道德品質(zhì)。從這個(gè)人們熟悉的概念，現(xiàn)在有了“網(wǎng)德”這一概念。類推得知，“網(wǎng)德”即指網(wǎng)民的道德品質(zhì)。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)就是通過(guò)類推而被網(wǎng)民們發(fā)明的。相似的概念還有，人格→網(wǎng)格，閃婚→閃離，牌友→聊友、壇友、驢友等等。

三、格萊斯的合作原則與幽默

美國(guó)著名語(yǔ)言哲學(xué)家格萊斯認(rèn)為，在人們交際過(guò)程中，對(duì)話雙方似乎都在有意無(wú)意地遵守著某些原則，以求互相配合從而完成交際任務(wù)。他于1967年提出會(huì)話中的“合作原則”：

（一）量的準(zhǔn)則（Quantity Maxim）。第一，即所提說(shuō)的話應(yīng)包含交談目的所需要的信息;第二，所說(shuō)的話不應(yīng)包含超出需要的信息。

（二）質(zhì)的準(zhǔn)則（Quality Maxim）：所說(shuō)的話力求真實(shí)。第一，不要說(shuō)自知是虛假的話;第二，不要說(shuō)缺乏足夠證據(jù)的話。

（三）關(guān)系準(zhǔn)則（Relevant Maxim）：要有關(guān)聯(lián)。

（四）方式準(zhǔn)則（Manner Maxim）：要清楚明白。第一，避免晦澀;第二，避免歧義;第三，簡(jiǎn)煉（避免啰唆）;第四，井井有條。

但人們?cè)诮浑H過(guò)程中往往會(huì)故意違反合作原則，采用反語(yǔ)、隱喻或夸張等修辭手段來(lái)達(dá)到某種目的或效果。在這樣的前提下幽默應(yīng)運(yùn)而生，而網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中則包含了大量這樣的語(yǔ)言，使人在捧腹之余，更能引發(fā)反思。

四、結(jié)語(yǔ)

在這個(gè)信息化的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)充斥于人們的生活中，各式各樣的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也極大地豐富了人們的語(yǔ)言和生活。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的一些理論為我們解讀這些新奇的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)提供了另一種角度。本文僅從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的一些代表理論對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)進(jìn)行了淺顯的分析，還有待進(jìn)一步研究和完善。這些新詞和新義都是在社會(huì)發(fā)展這個(gè)大背景下產(chǎn)生的，對(duì)它們的研究必定不能脫離人這個(gè)認(rèn)知主體，那就必定需要從認(rèn)知這個(gè)視角來(lái)進(jìn)行解讀。

參考文獻(xiàn)：

[1]王寅.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2007.

[2]鄒妮.網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的認(rèn)知語(yǔ)義闡述[J].語(yǔ)言研究，2012（6）：113-114.

[3]屈陽(yáng).從網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)看民眾社會(huì)心態(tài)[J].中國(guó)多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(bào)，2019（11）：225-226.

[4]傅名輝.近五年來(lái)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的特點(diǎn)探究[J].傳媒論壇，2019（21）：22-23.

[5]黃鈺涵，岳好平.原型范疇理論下網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的語(yǔ)義分析[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（8）：70-72.

[6]曾儀菲.試論2018年網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的理性走向[J].湖北社會(huì)科學(xué)，2019（3）：131-137.

[7]孔麗霞.網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的特征與語(yǔ)言文明[J].安陽(yáng)工學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（1）：85-88.

[8]吳賽麗.淺析綜藝選秀節(jié)目中的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)[J].文學(xué)教育，2019（4）：30-31.