《文明的沖突》

作者：[美]塞繆爾·亨廷頓

出版社：新華出版社

《文明的沖突》開辟了一個從文明的角度思考國際政治和國際關系的嶄新視角，引起國際學術界普遍關注和爭論。

作者認為，冷戰以后，世界格局的決定因素表現為七大或八大文明，即中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、西方文明、東正教文明、拉美文明，還有可能存在的非洲文明。冷戰后的世界，沖突的基本根源不再是意識形態，而是文化方面的差異，主宰全球的將是“文明的沖突”。

本書的主題是文化和文化認同（它在最廣泛的層面上是文明認同）形成了冷戰后世界上的結合、分裂和沖突模式。本書的五個部分詳細闡述了這一主要命題的推論。

第一部分：歷史上，全球政治第一次成為多極的和多文明的；現代化有別于西方化，它既未產生任何有意義的普世文明，也未產生非西方社會的西方化。

第二部分：文明之間的力量對比正在發生變化：西方的影響在相對下降；亞洲文明正在擴張其經濟、軍事和政治實力；伊斯蘭世界正在出現人口爆炸，這造成了穆斯林國家及其鄰國的不穩定；非西方文明一般都在重新肯定自己的文化價值。

第三部分：以文明為基礎的世界秩序正在出現：文化類同的社會彼此合作；從一個文明轉變為另一個文明的努力沒有獲得成功；各國圍繞著文明的領導國家或核心國家來劃分自己的歸屬。

第四部分：西方國家的普世主義日益把它引向同其他文明的沖突，最嚴重的是同伊斯蘭和中國的沖突；在區域層面的斷層線上的戰爭，很大程度上是穆斯林同非穆斯林的戰爭，產生了“親緣國家的集結”和更廣泛的逐步升級的威脅，并因此引起核心國家努力制止這些戰爭。

第五部分：西方的生存依賴于美國人重新肯定他們對西方的認同，以及西方人把自己的文明看作獨特的不是普世的，并且團結起來更新和保護自己的文明，應對來自非西方國家社會的挑戰。避免全球的文明戰爭要靠世界領導人愿意維持全球政治的多文明特征，并為此進行合作。

本書所持觀點及其論述頗有爭議，但作為一部具有深刻預見性和洞察力的經典著作，書中對現今世界各種文明的研究和剖析，將會持續帶給讀者深入思考和啟迪。