初中歷史課的讀書教學(xué)

杜海萍

【中圖分類號(hào)】G633.5 ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）17-0210-02

初中歷史教材是融知識(shí)性、教育性為一體的人文教材。教材在初中學(xué)生認(rèn)知水平的基礎(chǔ)上，用易懂平實(shí)的語言、生動(dòng)的圖文、翔實(shí)的史料等使學(xué)生了解人類走過的曲折的光輝的歷程，使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，形成正確的價(jià)值取向和健康的情感態(tài)度。

新課程改革以來，一些先進(jìn)的教學(xué)模式，如小組合作學(xué)習(xí)、“先學(xué)后教”的教學(xué)思路、和諧教學(xué)理念等，已經(jīng)被越來越多的教學(xué)工作者所實(shí)踐，并取得顯著成效。筆者在歷史教學(xué)實(shí)踐中也對(duì)以上新的模式進(jìn)行了積極嘗試。在我看來，不管哪一種教學(xué)模式，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生自主獲得知識(shí)，積極參與課堂教學(xué)過程，應(yīng)該是課堂改革的關(guān)鍵。

為了更好地落實(shí)這一點(diǎn)，避免教師的“一言堂”和“強(qiáng)硬灌輸”的落伍現(xiàn)象，在融合以上先進(jìn)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，在歷史教學(xué)實(shí)踐中，我特別注重培養(yǎng)學(xué)生的讀書能力。古人說得好：書讀百遍，其義自見。為什么我們學(xué)生理解問題不全面、不深入？為什么學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的能力差？我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是學(xué)生書讀得少，讀得淺，對(duì)于課文知識(shí)不能系統(tǒng)地把握和深入地理解。試想想，如果我們僅僅要求學(xué)生死記幾個(gè)名詞，生背幾個(gè)問題，沒有感悟，沒有共鳴，這樣的學(xué)習(xí)有什么意義？我們也聽到有的學(xué)生這樣抱怨：歷史課不就是死記硬背嗎？太枯燥了，沒有什么意思。幾年來我在教學(xué)實(shí)踐中注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)和提高，在不經(jīng)意的讀書過程中，學(xué)生理解知識(shí)、把握問題、解決問題的能力顯著增強(qiáng)，教學(xué)成績(jī)也明顯提高。

那么，在歷史教學(xué)中該如何養(yǎng)成學(xué)生閱讀的好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的多方面能力呢？下面就自己的教學(xué)實(shí)踐，談一些具體做法。

第一步：略讀。略讀的特點(diǎn)是：“提綱挈領(lǐng)”，就是提綱挈領(lǐng)地把握課文基本內(nèi)容、主要思路和線索。一般情況下在課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)教師要向?qū)W生出示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，簡(jiǎn)單介紹本節(jié)課的基本問題，這就為學(xué)生的略讀指明了方向，提出了基本要求。然后我們可提示學(xué)生帶著這些基本問題用三到五分鐘的時(shí)間略讀課文。

實(shí)際上教材的每一章節(jié)內(nèi)容就像一課樹，教師應(yīng)該從學(xué)生掌握知識(shí)的規(guī)律出發(fā)，首先讓學(xué)生把握樹的主干，然后再去研究、補(bǔ)充它的枝葉部分，進(jìn)而掌握所有知識(shí)內(nèi)容。這也是第一步一定要略讀的原因。

如在學(xué)習(xí)《國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的誕生》這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，我給學(xué)生提出這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1）了解英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景、工人的要求、結(jié)果、評(píng)價(jià)。（2）知道馬克思主義誕生的過程，理解誕生的重要意義。（3）了解巴黎公社是怎樣建立起來的？結(jié)果如何？這些內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生的既是閱讀要求又是學(xué)習(xí)的思路，學(xué)生帶著這些問題略讀課文，有針對(duì)性，有目的，基本問題解決了，課本的基本知識(shí)線索也就明晰了。

當(dāng)然學(xué)生在略讀的過程要注意以下幾點(diǎn)：首先是要默讀，就是無聲地讀。只用眼睛看、用大腦想，速度比出聲讀快得多。其次是在讀時(shí)要手、腦并用，要做出相應(yīng)的讀書標(biāo)注，以鞏固閱讀效果。另外是要擴(kuò)大“視野”，即增大眼睛的掃視范圍，由原來的一字一詞地看書，變?yōu)橐痪湟恍械乜磿Ｗ詈螅宰x時(shí)抓住關(guān)鍵問題善于上下文聯(lián)系、聯(lián)想。歷史事件的發(fā)生總有一定的發(fā)展規(guī)律：原因、經(jīng)過、結(jié)果、影響等等，學(xué)生在第一步的閱讀過程中就應(yīng)該按照事件發(fā)生發(fā)展的規(guī)律去把握。

第二步：精讀。第一步略讀完畢后，一般情況下教師需要做的應(yīng)該是檢查學(xué)生閱讀結(jié)果，師生共同解決課文的基本問題。在這一過程中，教師除了要了解學(xué)生掌握知識(shí)的程度外，必要的針對(duì)性的精講點(diǎn)撥至關(guān)重要。精講點(diǎn)撥的目的應(yīng)該是釋疑、挖掘、拓寬，幫助學(xué)生透過課文的表象深入接觸問題的實(shí)質(zhì)，深刻理解知識(shí)的內(nèi)涵。在這一環(huán)節(jié)的過程中教師要根據(jù)教材和學(xué)生的實(shí)際布置學(xué)生有針對(duì)性的對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行精讀。精讀的特點(diǎn)是“纖屑不遺”。也就是說，對(duì)閱讀材料做全面、精細(xì)、深入的理解。精讀的對(duì)象應(yīng)該是課文的重要段落和內(nèi)涵較深經(jīng)得起推敲的部分，一般指的是知識(shí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。

在精讀以前教師一定要做好閱讀前的指導(dǎo)工作，要求學(xué)生帶著質(zhì)疑的問題逐字逐句地認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容，邊讀邊思考，認(rèn)真推敲，解決課文疑難。如《國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的誕生》的重點(diǎn)問題是：馬克思主義的誕生。馬克思主義的誕生是國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展史上的重要里程碑。在馬克思主義誕生前，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的水平較低，處在自發(fā)階段，以單純的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)為目的，而斗爭(zhēng)手段不外乎搗毀機(jī)器和罷工示威等。馬克思主義誕生后，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入到一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期，在科學(xué)社會(huì)主義理論的指引下，把經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)與政治斗爭(zhēng)相結(jié)合，最大限度地改善和提高了工人的經(jīng)濟(jì)、政治地位。為了突破這一重點(diǎn)，教師就要提醒學(xué)生注意馬克思主義誕生前的憲章運(yùn)動(dòng)和后來的巴黎公社的建立，注重馬克思主義誕生前后工人運(yùn)動(dòng)的形式、徹底性的比較，利用充分的閱讀、分析，突破教學(xué)的重點(diǎn)，更好地理解“馬克思主義的誕生是國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展史上的重要里程碑”這句話的含義。

第三步：品讀。近日隨著《易中天品三國(guó)》一書的熱銷，品讀歷史也成為一種受人們推崇的學(xué)習(xí)方法。品讀這一環(huán)節(jié)應(yīng)該是在學(xué)生對(duì)于基本知識(shí)、重點(diǎn)難點(diǎn)全面把握的基礎(chǔ)上，以啟發(fā)學(xué)生的思想覺悟和形成正確的道德情感態(tài)度為目的的。

我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)歷史？了解歷史是為了更好地把握現(xiàn)在，創(chuàng)造人類更加美好的未來。打開歷史課本，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史人物、一幕幕仿佛就在昨天的場(chǎng)景告訴給現(xiàn)在的我們要懂得莊嚴(yán)、榮光、懺悔……更多的是留給今天的人們更多的關(guān)于現(xiàn)在和將來的思考。所以初中歷史課特別注重情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成，使學(xué)生學(xué)有所感、學(xué)有所悟。比如在《國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的誕生》一節(jié)的教學(xué)目標(biāo)中這樣要求：通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。馬克思、恩格斯選擇為人類謀福利作為自己職業(yè)的高尚情操和巴黎公社戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗精神都是全人類的寶貴財(cái)富，值得繼承發(fā)揚(yáng)。要達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo)，真正讓學(xué)生體會(huì)到馬、恩二人的高尚道德情操和巴黎公社戰(zhàn)士視死如歸的英雄氣概，就需要學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容要學(xué)會(huì)品讀。

所謂品讀，打個(gè)比方就要像真正的茶客品茶一樣仔細(xì)品味，反復(fù)揣摩其中的意味，領(lǐng)略其中的細(xì)節(jié)的奧妙。我認(rèn)為品讀歷史一定要讓自己身入歷史情境，與歷史零距離接觸。還記得電影電視里描繪老私塾先生搖頭晃腦誦讀古書時(shí)的情景，那種陶醉、那種享受讓人忍俊不禁。老先生的這種讀書至深至切的境界也正是今天的學(xué)生應(yīng)該要學(xué)習(xí)和達(dá)到的。沒有投入，文字只能是空洞的符號(hào)，沒有融入，歷史只能是無味的礦泉水，所以我們特別強(qiáng)調(diào)品讀的重要。品出意味，我們才能夠體會(huì)毛澤東、華盛頓、林肯等人的偉人情懷;讀出境界，我們才能夠更深切地理解戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，今天和平的珍貴……學(xué)會(huì)品讀，學(xué)生才能夠真正被歷史所打動(dòng)，才能動(dòng)其情，啟其行，歷史的真正教育內(nèi)涵才能夠真正落實(shí)，我們的教學(xué)目標(biāo)才能夠全面達(dá)成。

總之，在初中歷史課堂教學(xué)中我們要特別注重學(xué)生讀書能力的培養(yǎng)，以讀促學(xué)，以學(xué)帶讀，確實(shí)能夠使得我們的教學(xué)有滋有味，事半功倍。