《紅樓夢(mèng)》女性仆人形象探析

內(nèi)容摘要：《紅樓夢(mèng)》的女性仆人群像描寫十分出彩。書中的女性仆人可以分為中老年女性仆人和年輕女性仆人兩類，且兩類的描寫各有特色。文本對(duì)中老年女性仆人群體有著嫌惡傾向，而對(duì)年輕女性仆人群體則有著褒揚(yáng)傾向。這些人物形象對(duì)《紅樓夢(mèng)》的主旨表達(dá)以及故事情節(jié)串聯(lián)方面起著重要的作用，而她們的出現(xiàn)也將中國(guó)古典小說(shuō)中女性仆人群像的塑造推到了一個(gè)新的高度。

關(guān)鍵詞：紅樓夢(mèng) 女性仆人 人物形象

《紅樓夢(mèng)》中描寫眾多女性仆人絕非閑筆。曹雪芹描寫眾多的婆子丫鬟，其中自然有小說(shuō)情景設(shè)定的原因，但是作者對(duì)這些女性仆人下筆之用心使《紅樓夢(mèng)》超出了以往中國(guó)古典小說(shuō)中對(duì)這類人物的描寫，而這些女仆形象也成為了文中極其出彩的一筆。她們可以分為兩類群體，第一類是年級(jí)稍大的中老年女性仆人，這類人物以陪房、院子中管事的女性為主，已出嫁;第二類是指在公子小姐身邊伺候的年輕女性仆人即丫鬟，通常是妙齡少女，未出嫁。曹雪芹對(duì)這兩種類型人物的描寫在書中都有涉及，但是他對(duì)這兩類人物群體的態(tài)度卻差別甚大。賈寶玉在書中曾說(shuō)過(guò)一句話：“女孩兒未出嫁，是顆無(wú)價(jià)之寶珠;出了嫁，不知怎么就變出許多的不好的毛病來(lái)，雖是顆珠子，卻沒(méi)有光彩寶色，是顆死珠了;再老了，更變得不是珠子，竟是魚眼睛了。”[1]事實(shí)上，曹雪芹借寶玉之口說(shuō)出了自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》女性描寫的一個(gè)基本態(tài)度，而這一態(tài)度在女性仆人群體的塑造中體現(xiàn)得較為明顯：文本對(duì)中老年女性仆人有著嫌惡傾向，而對(duì)年輕女性仆人群體則有著褒揚(yáng)傾向。這些人物在《紅樓夢(mèng)》中有著獨(dú)特意義，她們的形象特點(diǎn)是對(duì)主旨的反扣，同時(shí)她們的塑造也在故事情節(jié)串聯(lián)方面起著重要的作用。

一.中老年女性仆人

1.文本對(duì)中老年女性仆人群體的嫌惡傾向

《紅樓夢(mèng)》中老年仆人群體中可細(xì)分為奶媽、陪房以及管事婆子三類。奶媽中的代表人物李嬤嬤在怡紅院作威作福，引起寶玉極大的反感;迎春乳母王嬤嬤偷拿累絲金鳳換錢;周瑞家的在劉姥姥一進(jìn)大觀園時(shí)為顯擺威風(fēng)，忙前忙后把劉姥姥引薦給王熙鳳，而后在抄檢大觀園時(shí)又落井下石。吳新登媳婦刁難探春;夏婆子大喝藕官燒紙錢、挑唆趙姨娘大鬧怡紅院;何婆子苛待芳官引得怡紅院眾丫鬟與其爭(zhēng)吵;柳家的因太過(guò)勢(shì)力惹得司棋大鬧小廚房;來(lái)旺媳婦討了彩霞給自己好賭懶做、面目丑陋的兒子做媳婦;王善保家的在王夫人面前搬弄是非，間接導(dǎo)致晴雯被逐，又在抄檢大觀園中充當(dāng)主力;林之孝家的為應(yīng)付差事便胡亂拿了五兒來(lái)頂缸……一樁樁一件件好不熱鬧。

從以上所舉例的情節(jié)中可以看出這些中老年女性仆人的形象在書中往往并非正面。書中對(duì)她們的描寫集中于五十四回前后，而這些人物的集中出場(chǎng)伴隨的是作者對(duì)賈府衰落的正筆提及。在鳳姐身體欠安無(wú)力顧及府中事務(wù)時(shí)，這些仆婦“白日里睡覺(jué)，夜里斗牌”，而在賈家主子們吊唁老太妃離家后，這些媳婦、婆子便輪番登場(chǎng)了，園子里也因此不得消停。作者不僅用許多事件來(lái)表現(xiàn)仆婦們的丑行惡德，借以表達(dá)對(duì)她們的否定，還借寶玉、黛玉等人之口來(lái)傳達(dá)對(duì)她們的厭惡情緒，多次稱仆婦為“老貨”“老背晦”“臟婆子”“粗笨可憐的人”，有時(shí)還直接評(píng)論她們是“愚頑之輩”“年邁昏眊”等等，其批判之意顯而易見(jiàn)[2]。王熙鳳曾在第十六回中說(shuō)過(guò)：“咱們家所有的這些管家奶奶們，那一位是好纏的？錯(cuò)一點(diǎn)兒，他們就笑話打趣，偏一點(diǎn)兒他們就指桑說(shuō)槐的抱怨。‘坐山觀虎斗，‘借劍殺人，‘引風(fēng)吹火，‘站干岸兒，‘推倒油瓶不扶，都是全掛子的武藝。”[3]作為賈府管事的人，鳳姐對(duì)這些人的評(píng)價(jià)是非常貼切的。甚至可以說(shuō)，賈家的敗落有一部分原因就是因?yàn)檫@些仆人們的偷奸耍滑、中飽私囊、明爭(zhēng)暗斗、挑撥是非。

2.飄搖世界的揭露者

中老年女性仆人群體是曹雪芹揭露賈府內(nèi)部腐朽的重要切入點(diǎn)。這些女仆中有資歷的婆子在外面有自己的府邸，身上具有亦奴亦主的雙重性。因?yàn)樗齻兪侵髯觽兊呐惴炕蛉槟福再Z府老輩人對(duì)她們比較尊重，府內(nèi)事務(wù)也需要她們協(xié)助打理，故鳳姐在她們面前也要有所顧忌。她們身上的裙帶關(guān)系，凸顯了賈府錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，也顯示了賈府內(nèi)部的矛盾沖突，賈府內(nèi)部的風(fēng)雨飄搖便通過(guò)她們揭開(kāi)了冰山一角。她們的行為是賈家衰敗的一個(gè)映照，卻也是重要的助力者。她們不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況下人情世態(tài)的群體代表，亦是曹雪芹正邪、清濁世界中重要的對(duì)比群體。

在故事情節(jié)上，這些人又起著穿針引線的作用。典型的是周瑞家的送宮花情節(jié)，作者借她之眼為我們展現(xiàn)了賈府的部分人物面貌，并對(duì)后續(xù)故事發(fā)展埋下重要的伏筆。抄檢大觀園這一具有明顯轉(zhuǎn)折性故事情節(jié)也是由這些媳婦們挑唆起來(lái)的，她們又再次成為了故事關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上的重要推動(dòng)人物。曹雪芹借她們的口眼描繪著賈家的殘破富麗和人情物態(tài)。仆婦形象是《紅樓夢(mèng)》整個(gè)悲劇的組成部分。在封建大家庭沒(méi)落的悲劇、愛(ài)情婚姻無(wú)法自主的悲劇之外，作者也借仆婦形象書寫了青春消逝、人性變異的人生悲劇，表達(dá)了審美理想、人格理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的悲哀[4]。對(duì)她們的刻畫從另一角度展示了《紅樓夢(mèng)》豐富深厚的內(nèi)涵和出類拔萃的藝術(shù)成就。

二.年輕女性仆人

1.文本對(duì)年輕女性仆人群體的褒揚(yáng)傾向

不同于中老年女性仆人，賈府年輕丫鬟的形象大多是正面的。這主要體現(xiàn)在“二美”，即外貌美、品質(zhì)美。首先是外貌美，文中大多是通過(guò)寥寥幾語(yǔ)來(lái)對(duì)丫鬟的面貌進(jìn)行勾畫。例如平兒“遍身綾羅，插金戴銀，花容月貌”[5]，晴雯“水蛇腰、削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的”[6]，襲人“細(xì)挑身材，容長(zhǎng)臉面”[7]，嬌杏“生得儀容不俗，眉目清明”[8]，芳官“面如滿月猶白，眼如秋水還清”[9]……這些帶有褒揚(yáng)意味的簡(jiǎn)筆描寫，讓丫鬟們給讀者留下了美麗印象。品質(zhì)美主要是通過(guò)一些典型事例來(lái)表現(xiàn)的。如蝦須鐲一事中平兒的善良得體，紫鵑試探寶玉體現(xiàn)出的忠心護(hù)主，鶯兒為寶玉打絡(luò)子的心靈手巧等等都在為人物的品性描寫添彩。回目的用詞也十分巧妙，如“賢襲人嬌嗔箴寶玉”“俏平兒情掩蝦須鐲勇晴雯病補(bǔ)雀毛裘”“慧紫鵑情辭試莽玉”“黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)”，“賢”、“俏”、“勇”、“巧”這些形容詞的使用也傳達(dá)出了作者對(duì)丫鬟群體的贊揚(yáng)。《紅樓夢(mèng)》即使少有對(duì)丫鬟的外貌的細(xì)致描寫，亦少在文本中正面評(píng)價(jià)她們的品性，但是作者通過(guò)隱筆和側(cè)面描寫讓人感受到的卻是這些女子的美好與可愛(ài)。同時(shí)作者并沒(méi)有避諱這些丫鬟身上的不足之處。以晴雯為例，當(dāng)?shù)弥⊙诀邏媰和盗宋r須鐲后，晴雯取了一丈青對(duì)其進(jìn)行打罵，從中可以看出晴雯性格暴躁的一面以及她潛意識(shí)里的等級(jí)觀念，但瑕不掩瑜，作者仍對(duì)她是偏愛(ài)的，不僅將她放于又副釵冊(cè)之首并且在其逝去時(shí)特意撰寫《芙蓉女兒誄》。而也正是對(duì)人物缺陷的描寫更加表現(xiàn)出了人性的復(fù)雜之美。

2.沒(méi)落世界的悲音

年輕女性奴仆的凄楚命運(yùn)代表著作者理想的幻滅。如果說(shuō)中老年女性仆人身上體現(xiàn)出的是封建社會(huì)制度與風(fēng)氣的烙印，那么這些年輕的丫鬟群體身上則更多地展現(xiàn)了人性中對(duì)自我和自由的追求。在書中，她們是烏托邦式美好生活的一個(gè)重要組成部分。晴雯的任性、司棋的反叛、金釧兒的剛烈、藕官與菂官、蕊官的同性之愛(ài)，這些都是他們追求自我、追求自由的表現(xiàn)，而那個(gè)時(shí)代卻讓這些美好變成了幻影，晴雯逝去、金釧兒投井、藕官蕊官出家，這些美好生命的悲慘收尾增強(qiáng)了《紅樓夢(mèng)》的悲劇性。曹雪芹在她們身上寄寓了人性的美好與時(shí)代的悲涼。她們?nèi)松牟糠纸Y(jié)局成為影射《紅樓夢(mèng)》小姐們命運(yùn)的重要部分。這讓《紅樓夢(mèng)》的隱喻手法發(fā)揮到了極致，人物命運(yùn)的回環(huán)相生，從而促使《紅樓夢(mèng)》的悲劇性層層疊加。既是影射又何嘗不是對(duì)比呢？在已經(jīng)佚散的回目中，我們現(xiàn)已無(wú)法肯定這些小姐們的命運(yùn)，她們是否和這些丫鬟們一樣可以去決定自己的生死，還是悲慘到死生歸宿都不由自己掌握。

年輕女性仆人形象與中老年仆人形象的對(duì)比，是作者對(duì)“閨閣昭傳”主題的一個(gè)反扣，這正印證了作者在開(kāi)篇講到的“風(fēng)塵懷閨秀”的書寫題旨。這些女子形象不同于以往小說(shuō)中對(duì)年輕丫鬟仆人群體的描寫，她們是真正作為獨(dú)立的女性個(gè)體出現(xiàn)的，她們身上有著真善美的品質(zhì)，是作者在末世荒涼中寄寓著美好希望的化身。

三.結(jié)語(yǔ)

魯迅曾評(píng)論《紅樓夢(mèng)》：“其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物。”[10]“真”就在于個(gè)體人物塑造的多面性。這在女性仆人身上亦有所體現(xiàn)。在塑造人物時(shí)，作者沒(méi)有回避中老年女仆“善”的一面，如李嬤嬤雖然撒潑生事，但她對(duì)寶玉卻有著真心的關(guān)切。書中也沒(méi)有回避丫鬟們的不足，如上文中提到的晴雯的暴躁與等級(jí)意識(shí)。但這并沒(méi)有改變兩類人物群體占據(jù)主要地位的形象特點(diǎn)，甚至于文中塑造了墜兒、善姐兒這樣的非正面形象，可從整體來(lái)看，這些并不能掩蓋作者對(duì)待這兩個(gè)群體所呈現(xiàn)出的極大反差態(tài)度。不論是中老年女性仆人群體還是年輕女性仆人群體，從她們身上我們可以看到人性中向惡或向善的一面，而這些往往是讓讀者可感可想的。她們的言行具有現(xiàn)實(shí)的邏輯性，具有高度的生活合理性。《紅樓夢(mèng)》女仆的多側(cè)面、立體化的人物塑造，是中國(guó)古典小說(shuō)的一個(gè)高峰，而對(duì)這些人物的探究解讀為進(jìn)一步理解《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵有著極大的幫助。

注 釋

[1][3][5][6][7][8][9]均出自曹雪芹，無(wú)名氏.《紅樓夢(mèng)》[M].北京：人民文學(xué)出版社，2012：811-812，205，97，1026，352，12，867.

[2]李慶霞，付曉燕.論《紅樓夢(mèng)》中的仆婦群像[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊，2008（04）：246.

[4]李慶霞，付曉燕.論《紅樓夢(mèng)》中的仆婦群像[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊，2008（04）：248.

[10]魯迅.《中國(guó)小說(shuō)史略》[M].北京：人民文學(xué)出版社，2006：346.

（作者介紹：張方寒，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)2016級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在讀）