漢代陶明器文物中的建筑特征

劉月

摘 要：漢代隨葬明器中建筑物十分常見，這與漢代建筑業的發展有關。漢代是中國古代建筑發展的第一個高峰期，起著承上起下的作用。漢代建筑主體風格和時代特征經由勞動人民的智慧創造，定格于陶明器這一方天地中。文章通過4件具有代表性的漢代陶建筑明器文物挖掘漢代建筑特征。

關鍵詞：漢代陶明器;陶建筑文物;建筑特征

漢代是我國封建社會極大發展的時期，厚葬盛行。尤其是西漢中期，社會經濟發達，即使平民也在墓中隨葬很多日常用品。以禮器為主的隨葬方式強調的是死者生前所享有的政治地位，而隨葬日常生活用具則表示生者關注死者在九泉之下擁有多少財富和能否能舒適地生活。古人“事死如事生”的觀念，使其以等比例模型的方式將生前居所安置在陰宅中，這就是隨葬陶建筑。建筑明器是人們對美好現實生活的留戀和對未來美好生活的祝愿在墓中的再現，它直觀、真實地反映了兩千年前建筑的發展水平，再現了當時的輝煌和成就，為研究當時的建筑提供了實物依據。

1 從陶樓看屋頂結構

現藏廣西省博物館的西漢方形合院式廡殿頂陶樓，1954年平樂縣銀山嶺出土。平面呈方形，四合式廡殿頂重樓，前屋和左、右廂為平房，皆為懸山式瓦頂;后間兩層，底層為左、右兩坡瓦面，平頂，二層為方形廡殿頂樓房。前屋正面開一門，屋內塑一狗。右廂外墻開一門，屋內有一人雙手持杵，天井旁站立一人。后樓底層向后開一方形大門，并做大型斗拱;二樓右、后兩面開窗，各有一人扶窗探頭窗外，窗前露臺上各有兩個頭戴進賢冠的人相對伏拜。四壁皆刻畫仿木構架紋，右后墻刻畫立馬圖。

廡殿頂的運用使這件陶樓從兩廣地區眾多陶明器文物中脫穎而出。廡殿頂是由一條橫向正脊和其兩端外延四條呈弧形下凹的垂脊組成的。漢代木構架的屋頂結構主要有廡殿、歇山、懸山、囤頂和攢尖五種形式。廡殿頂在當時屬于等級較高的屋頂式樣，一般用于宮殿廟宇。

中國傳統弧形內凹的屋頂建筑樣式不同于世界其他建筑系統中屋頂外凸的樣式，自成飛騰之勢。確定屋頂步架高度，逐階遞折平槫高度，使屋頂產生曲面的建造方法，稱為“舉折”。飽含勞動人民智慧和科技結晶的“舉折”技術，也生動反映了“天圓地方”“天人合一”兩項中國傳統理念觀念。屋頂在上，曲弧內凹，象天象規;屋身臺基在下，規則方正，法地法矩;人在中間，脊線延連形如“人”字。古老認知經由建筑構型不斷強化，造就了其后歷代文化自然觀的根基。

2 從陶屋看房屋建筑布局

現藏廣東省博物館的曲尺式陶屋，東漢文物，通高25厘米。陶屋平面呈曲尺式，與屋后豬圈矮圍墻恰組成正方形。屋頂塑脊和瓦愣，正面開門，正面和左面檐下鏤長方孔。前屋置一臼，兩人持杵對舂，一人持篩;正門左側一人持棍守望，右立一犬卷尾昂首。前室右壁設一長梯通閣樓，后院露天豬圈矮墻鏤長方孔，內放豬槽，后室平臺上一人執勺喂豬。

這類陶屋一般年代為漢晉時期，陶質居多，大致可分曲尺式、干欄式、三合式、樓閣式、城堡式五種形態。曲尺式，特點在于兩棟單層長方形坡頂房子呈曲尺形連接，空余的兩面用矮墻包圍，構成一個占地呈方形的院落，后院用于牲畜飼養。干欄式是嶺南地區原生且特有的一種建筑樣式，其構架屬穿斗結構，即木柱—地梁—木柱的構架體系。房子搭成兩層，上面住人，下面養牲畜。屋檐傾角大，以便防雨防曬。三合式建筑樣式在出土文物中所見數量不多，由北方傳入，陶屋平面呈凹字形，堂屋在前，廊屋在后，廊屋后墻間用矮墻圍成后院。樓閣式建筑樣式分多層，形體高大，結構復雜，常有多進院落、多座住宅，彼此通過回廊相連，或對稱組合，或高低錯落，柱梁、斗栱、踏步、脊飾等細節處理更加得當。城堡式兼具居住和防御的功能，占地廣闊，結構復雜，推斷應為豪強地主在城外修筑的莊園建筑。

3 從陶水榭看梁柱構架

現藏河南博物院的陶水榭為東漢文物，高130厘米，池邊長42厘米，1972年出土于河南靈寶縣張灣漢墓。其妙處在于龐大復雜的構架是可拆裝的。此榭下方為方形池塘，平底，寬平沿外折，池沿上有9個陶俑。池中央矗立一座三層四阿頂樓閣：第一層門為長方形，雙扇門扉，一開一合，門口坐一吹奏俑，四角有45度角的挑梁，上置一斗三升斗拱組成轉角鋪作，以承托上部結構;第二層平臺上有兩個吹奏俑和兩個持弩俑，臺內有一立俑，四角同一層檐下有四阿頂;第三層形制與第二層相同，只形制略小。正脊上立一只振翅欲飛的朱雀，各垂脊置有柿蒂花飾，房坡上布瓦壟，樓頂蓋瓦與樓脊等距，坡度慢緩，這是中國漢代屋頂特有的一大建筑風格。

以抬梁式為主流的高層建筑結構形式在漢代已趨成熟，柱、梁、枋、斗拱等結構組合形式已很清晰，在陶建筑明器及畫像磚上都得到證明。同時，陶質磚、瓦及管道的使用也有了新的發展。磚大量用于地下工程，出現了許多空心磚墓和磚券墓的地下結構，陶樓明器中也見有墻面劃有縱橫磚縫的表示。

中國傳統建筑形式以木構架連接木材、磚瓦等建筑材料，再以榫卯接合立柱、橫梁、順檁等木制建筑構件，構成獨具彈性的建筑框架。傳統的木構架有抬梁、穿斗、井干三種不同的梁架方式。抬梁式構架，水平構件為梁，垂直構件為柱，柱承梁，梁上置短柱，其上再置梁，梁兩端檁。穿斗式構架，又稱立帖式構架，是用柱距較密、柱徑較細的落地柱與短柱直接承標，柱間不施梁而用若干穿枋連系，并以挑枋承托出檐，多用于民居和小型建筑物。井干式構架，以圓木或矩形、六角形的木料交叉堆疊，代替立柱和大梁承接屋頂重量，木料端部開凹榫，交叉咬合組成矩形木框，層層相疊作為房屋墻壁，再在兩側壁上立矮柱承脊檁構成房屋。

4 從綠釉陶井看水井架設

現藏國家博物館的綠釉陶井屬漢代文物，通高41厘米，口徑15.3厘米，1958年出土于山東省高唐。用泥質紅陶制作，井口寬大，稍向外撇，井腹深，呈束腰形，近底處有折棱，平底。口沿上方有一拱形水架，中央直立著兩橢圓形柱，中間裝一定滑輪，上端為橋形梁，梁頂臥一禽鳥。水架左右對稱地飾有鳥、樹及卷曲形飾物，口沿上放著一只圓形水罐，上有一橫提手，罐壁飾柳條紋。器身及內口施綠色釉，釉色均勻光澤，近底部露胎。

將陶井模型用于隨葬的傳統始于西漢早期，盛于東漢，中唐以后基本絕跡。現有考古發掘資料表明，目前全國范圍內的漢代陶井明器出土多集中于河南、江蘇、湖北、四川省境內。東漢時期，陶井模型井身一般為圓形，在符合傳統審美的同時，又有效減少了磚砌井壁墜土。木制或石砌井欄的設置也是為了防止井口夯土脫落。圓形井欄為主，也見有井字形、方形、八角形等。

東漢汲水設施的先進性反映在陶井模型上表現為井口處設置井架，附加提水裝置轆轤、汲水用具罐和水槽等。漢畫像石上所見汲水圖一般用兩種工具汲水：一是桔槔，一是轆轤。桔槔即一根豎立的架子上加一根細長的杠桿，當中是支點，末端懸掛重物，前段懸掛水桶，一起一落，可以節省汲水力量。轆轤，井上豎立井架，上裝可用手柄搖轉的軸，軸上繞有繩索，繩索一端系水桶，搖轉手柄，使水桶一起一落，便可以提取井水。桔槔和轆轤早在春秋時期就已普遍使用。

漢代陶明器建筑文物在仿制現實建筑設施、還原市井風貌方面提供了比文獻、壁畫和畫像石更加具體的形象資料。從房屋院落整體形態到梁柱斗拱架設，從陶俑舉動服飾到牲畜生活習性，細致入微，具體詳細，這在歷史上十分少見，為我們了解漢代各類建筑結構特征提供了最直觀、最明確的資料，也影響了之后數代王朝的主流建筑意識，甚至影響外域鄰國，構成中華建筑美學的根脈。

參考文獻

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