論中國(guó)元素在數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)中的應(yīng)用

摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，為多媒體信息技術(shù)的發(fā)展提供了必要的技術(shù)基礎(chǔ)，并推動(dòng)設(shè)計(jì)界出現(xiàn)了一種全新的設(shè)計(jì)模式，也就是數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，讓各個(gè)國(guó)家之間的交流逐漸加深，在這一種背景下，中國(guó)文化受到了廣泛的關(guān)注，而設(shè)計(jì)界就更加地注重中國(guó)元素在數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)之中的使用。因此，本文就這一點(diǎn)進(jìn)行分析探討，希望能夠明確數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展所需。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體;中國(guó)元素;設(shè)計(jì)

數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)和日常的繪畫、音樂(lè)以及舞蹈藝術(shù)是一樣的，都囊括在藝術(shù)范圍內(nèi)。其主要是利用互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字多媒體設(shè)備來(lái)輔助完成，其作品包含了數(shù)字媒體技術(shù)，也包含了藝術(shù)元素，如藝術(shù)短片、數(shù)字動(dòng)畫等形式加以表現(xiàn)，也就是說(shuō)，通過(guò)數(shù)字媒體設(shè)計(jì)，就可以利用數(shù)字媒體將藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)完成，這樣也可以讓創(chuàng)作者擁有藝術(shù)基礎(chǔ)，同時(shí)也能夠擁有對(duì)應(yīng)的操作能力。

一、數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)

數(shù)字媒體設(shè)計(jì)，也就是基于計(jì)算機(jī)圖形圖像學(xué)、視覺(jué)藝術(shù)、設(shè)計(jì)學(xué)、媒體技術(shù)基礎(chǔ)上的以發(fā)展，其內(nèi)涵和本質(zhì)就是學(xué)科之間的相互交叉。數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)主要是通過(guò)數(shù)字信息元素來(lái)實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)處理，其包含了影像、圖像與聲音等。伴隨著現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)的改革，在數(shù)字化技術(shù)支持模式下，就可以讓設(shè)計(jì)流程簡(jiǎn)單化，并且保持高速發(fā)展，這樣就可以擁有對(duì)應(yīng)的表現(xiàn)形式和傳播載體，進(jìn)而讓創(chuàng)意無(wú)限[1]。

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展，在傳統(tǒng)模式下，也讓電視電影出現(xiàn)了巨大的變化，其對(duì)應(yīng)的表現(xiàn)形式已經(jīng)滿足不了人們的需求。但是數(shù)字媒體設(shè)計(jì)卻相反，其能夠通過(guò)較高的傳播性以及豐富的表現(xiàn)形式，能夠很好地表達(dá)人們的想法。不過(guò)，傳統(tǒng)的模式也不是說(shuō)需要全部的放棄，要懂得弘揚(yáng)與傳承傳統(tǒng)媒體，能夠通過(guò)思路的開拓，將傳統(tǒng)的媒體藝術(shù)和數(shù)字媒體結(jié)合起來(lái)，這樣就可以形成全新的藝術(shù)形式，從而注入全新的活力。

二、數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)運(yùn)用中國(guó)元素的有效策略

（一）注重內(nèi)容的創(chuàng)新，體現(xiàn)出民族性

在內(nèi)容方面，中國(guó)元素?fù)碛卸嘣瘍?yōu)勢(shì)，數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)在中國(guó)元素應(yīng)用的時(shí)候，還需要基于主體選擇對(duì)應(yīng)的元素形式。這就要求設(shè)計(jì)者能夠做到：第一，主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，如了解表現(xiàn)形式、水墨元素發(fā)展起源、近現(xiàn)代的創(chuàng)新等，只有充分的了解多元化的中國(guó)元素，才能夠了解其表現(xiàn)特色，做好形式選擇，并且也能夠準(zhǔn)備好細(xì)節(jié)的運(yùn)用。第二，中國(guó)元素?fù)碛杏凭玫陌l(fā)展歷史，如2000年歷史的皮影元素，所以，照搬照抄，就可能會(huì)違背設(shè)計(jì)規(guī)律的要求。作為設(shè)計(jì)者，就需要在內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，中國(guó)元素僅僅是提供一個(gè)新的思路與素材。另外，在中國(guó)元素的使用中，民族性的表達(dá)也需要引起重視。各個(gè)民族都擁有自己的中國(guó)元素發(fā)表方式，如何才能夠精確的把握，就成為需要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。

（二）與時(shí)俱進(jìn)，傳承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)元素

在當(dāng)前全球化的背景下，國(guó)家質(zhì)檢的文化交流變得越來(lái)越頻繁，這樣也在不斷地改變大眾的價(jià)值與審美觀念，而數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)的出現(xiàn)，其作為一種全新的表現(xiàn)手段，得到了大家的青睞。在當(dāng)前不斷發(fā)展的時(shí)代下，數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)就需要懂得與時(shí)俱進(jìn)，能夠?qū)ν饨绲闹R(shí)加以汲取，能夠懂得取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)元素的加工處理，并且還可以規(guī)避拿來(lái)主義和直接的抄襲。中國(guó)，本身就是文明古國(guó)，其文化帶有多元化和包容性，所以，設(shè)計(jì)師就需要懂得使用這一點(diǎn)，并且能夠在傳承之中找到創(chuàng)新，從而將其優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，最終讓中國(guó)元素能夠真正地?zé)òl(fā)生機(jī)。

（三）凸顯設(shè)計(jì)主題，多元化元素并存

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)轉(zhuǎn)變也取得了較大的突破，這樣就能夠更好的滲透中國(guó)元素。正所謂，民族是世界的，大眾的就是最為流行的，所以，在運(yùn)用中國(guó)元素的時(shí)候，就需要表現(xiàn)出多元化的主題如皮影、水墨、剪紙等等。設(shè)計(jì)師還需要根據(jù)不同的主題，直接匹配大眾的審美創(chuàng)新來(lái)進(jìn)行凸顯，從而讓所設(shè)計(jì)的藝術(shù)作品可以滿足對(duì)應(yīng)的要求。并且，在實(shí)際的設(shè)計(jì)中，還需要考慮到中國(guó)元素的具體要求，不僅僅是需要呈現(xiàn)其符號(hào)與圖案，同時(shí)在意境上也需要格外的分析與考慮，注重思想的表達(dá)，并且在這一基礎(chǔ)上，能夠更好地探索藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法[2]。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一種新穎的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式，可以將人們的認(rèn)識(shí)和情感需求都體現(xiàn)出來(lái)，并且融入中國(guó)元素，這樣就能夠讓數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)具有另一番韻味，讓其表現(xiàn)變得更加的靈活，同時(shí)，也能夠讓中國(guó)元素通過(guò)這一種方式加以表達(dá)，憑借其獨(dú)有的視覺(jué)效果，最終在世界范疇內(nèi)推廣中國(guó)元素，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳播。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱柯燕.現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)中數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)其的影響[J].數(shù)字技術(shù)與應(yīng)用，2019（09）：222+224.

[2]陸曉翠.數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的影響[J].電子技術(shù)與軟件工程，2018（22）：74.

作者簡(jiǎn)介：武郢雪，北京航空航天大學(xué)。