淺析中國當代藝術中的新媒體藝術

孔瑩瑩

摘要：中國當代藝術系統中的藝術形式多樣而豐富，而藝術的發展又與社會環境和科技發展息息相關。本文以新媒體藝術為主要研究對象，嘗試分析新媒體藝術的基本特征與發展趨向，探討新媒體藝術的獨特屬性和藝術觀念，并試圖解析新媒體藝術在發展過程中存在的問題。

關鍵詞：新媒體藝術;技術;當代藝術

在技術革命的浪潮下，科技發展進入到了前所未有的歷史階段，不僅發展速度迅猛，而且成果斐然。近幾年，數字技術異軍突起，并以極快的速度發展出電子信息技術、生物科技、人工智能等全新領域，改變了人類文明的進程，并滲透進人類生活的各個角落，其中也包括藝術。技術與藝術在這一時期互相交融、充分結合，其深度和廣度使得藝術的發展，尤其是當代藝術的發展路徑變得撲朔迷離、錯綜復雜。科技與藝術互相影響與吸收，成為當代藝術的一個顯著特征。這一方面體現在與新技術、新媒介相伴相生的新的藝術類型，如新媒體藝術、數字藝術上， 另一方面數字技術也使傳統藝術的傳播、接受等生存狀態發生了極大的改變。由此衍生出來的新媒體藝術也在這一時期得到了前所未有的發展，這種新的藝術形式在技術的催生下成為當代藝術里一支重要的隊伍，并在技術的推動和藝術家們的創作努力下，逐漸派生出一些獨特的藝術觀念，形成了作為新媒體藝術的一些獨特風格。

一、新媒體藝術特點

如果說新媒體藝術是寄生于技術發展的一種藝術流派，那么它除了藝術的普遍基本特征以外，還打上了技術的烙印，貼上了“新”媒體的標簽。在高新科技的加持下，這種藝術形式改變了藝術家們傳統的藝術創作方式，同時也擴大了藝術傳播范圍，豐富了藝術交流的途徑。我們不妨先來梳理一下處于當代藝術系統中的新媒體藝術的幾個基本特征：

（一）新媒體藝術的創作形式靈活自由

新媒體藝術系統中的藝術創作活動具有更加自由靈活的形式，源自于它對于傳統化的媒介約束限制的擺脫。我們都知道，當代藝術具有極強的包容度，因此藝術創作者可以更好地對新媒介與新材料進行利用，以此來開發新的藝術形式，選擇創作方法時，也可以選擇多種媒介，形成更為寬闊的創作維度，以此來縮減制約性作用。藝術與人們之間的距離變得更近，藝術創作也真的回歸生活。新媒體藝術家進行創作時可使用的技術極為豐富，形成的藝術效果也超出想象，藝術家能夠更加全面地展示靈感與想法。藝術家可以依靠數字媒體來創作藝術作品，進而使人們在面對作品時形成強烈與直觀的感受，以視頻、音頻、圖像等多元的形式來呈現作品，其中還包括一些特效，制作期間通過編輯音樂與剪輯視頻等手段，讓觀者形成新的體驗，將人們對于歷史、社會的思考代入其中，在聯想中形成不同角度的認知。

（二）新媒體藝術具有較高的公眾參與度

隨著當今社會中精英文化與大眾文化的共同發展，藝術被越來越多的大眾所渴求，尤其是當代藝術，在更多情況下需要呈現到最廣泛的大眾群體面前。在這種藝術計劃與藝術行為中，藝術表達與藝術傳播都很重要，且不能缺失。新的技術方法與媒介能夠給新媒體藝術形式提供支持，這也是新媒體藝術相較傳統藝術所具有的重要優勢。傳統藝術所使用的傳播與表達模式具有間接化與單向化的特點。新媒體藝術的傳播與表達方式均更加全面與高效，公眾能夠更加積極地參與到藝術活動中，藝術家通過創作活動可以與觀眾進行交流，觀眾既是觀者、體驗者，也是參與者，甚至是創作者。新媒體藝術能在一個傳統藝術所無法企及的更廣大的平臺傳播藝術，使傳播形成無界、便捷與及時的特點，交互需求也可被滿足。這種通過技術構建起來的媒體平臺使藝術的創作靈感、階段性成果都能夠呈現出來，大眾能夠了解藝術創作的各個階段的情況，并給出相應的反饋。新媒體藝術將新的變革帶入到當代藝術領域中，以此形成了包容性更強的藝術交流空間，大眾隨時隨地都能進行藝術創作。藝術與生活相互融合。大眾也切實地參與到藝術創作的活動中，最終呈現出的藝術作品也會形成更多的變數與未知，大眾甚至也能夠直接成為創作者，新媒體藝術因為有大眾的參與而形成了更強的創作性。

（三）新媒體藝術改變了人們的審美方式

科技的飛速發展帶動當代社會進步，在傳統媒體的基礎上發展形成新媒體，新媒體又將無限的可能性帶給了藝術創作，兩者融合之后，彼此推動，共同發展。應該說，技術與藝術相互之間對于形態的影響也是比較明顯的。當代藝術在新媒體藝術的支持下，可以對新的平臺與手段進行運用，使得當代藝術逐漸發展出全新且多變的藝術形態。革新媒介之后，面向大眾的藝術創作產生生活化的變動趨勢，人們面對藝術的觀念也隨之被革新。有學者認為，媒介是訊息，同時媒介本身也屬于藝術創作的內容本身，由此可知媒介在藝術創作中的重要性。當新媒體融入藝術并躋身到當代藝術系統中，藝術以更具開放化的姿態發展起來。藝術家持續展開創作、實驗與探索活動，以此完善時代背下的美學標準與審美趣味。

二、新媒體藝術的缺陷

雖然新媒體藝術已經是一支較為成熟和特征明顯的藝術形式存在于當代藝術中，其藝術價值和貢獻值得肯定，但新媒體藝術在其長期的發展過程中也暴露出很多缺陷和問題，有些問題是當代藝術語境中共性的特征，有些問題則是新媒體藝術獨有的屬性。歸納起來主要有以下幾點：

（一）藝術形式與內容之間失去平衡

當代藝術與傳統藝術的表現形式不同，但是藝術的內核與本質卻是始終一致的。無論時代變遷，藝術與技術的糾纏一直揮之不去。一方面，在技術高速發展的今天，我們要重視對傳統藝術的傳承和保護，另一方面要在發展當代藝術的同時正確看待技術與藝術之間的關聯，確保運用先進的技術方法時，不能舍棄重要的精神內涵，使藝術中可以折射出時代精神。新媒體藝術在創作時，由于對媒體技術進行過度依賴和關注，常常會導致藝術本質的流失，使得藝術作品存在欠缺精神內涵與文化建構的問題。當代藝術系統中的新媒體藝術系統交叉了多種不同的學科，藝術家進行創作的前提是需要掌握各種技術或技藝，因而一些創作者存在過度依賴科技手段的問題，甚至本身就是一名技術工作者。他們在創作中大量使用先進的科技手段，以此來對創作需求進行滿足。然而技術是把雙刃劍，盡管在技術方面新媒體藝術有較高的追求，但是卻也會因此執著于技術的追求，而背棄了藝術創作的本質。創作者存在炫技過度的行為，僅憑借運用技術來對大眾的視覺與其他感官進行吸引與取悅，欠缺藝術應有的精神內涵與人文關懷，產生了喧賓奪主的結果。

當代藝術作為當代文化的一部分，它的當代性決定了它的思考必定是占領思想與實踐的前沿，也必然對新的技術媒介進行探索和運用。 “亂花漸欲迷人眼”，現象無法掩蓋思想本質。人們關心的主要是如何防范種種高新技術對所謂“純藝術”在精神上的傷害， 避免“技術理性”在藝術領域的泛濫2。沉溺于技術和媒介變革而棄思想價值追求都是錯誤的。探究新形式的意義除了市場訴求，也是當代藝術、技術與思想求新求變的必然選擇。藝術的方方面面隨社會的急速發展而急劇變化，當代藝術在沒有形成成熟的體制和模式的前提下，只有不斷地在推翻與重建、繼承與創新的道路上勇往直前。

（二）美學標準比較模糊

相比其他類別的當代藝術，新媒體為當代藝術家提供了新技術空間和平臺。新媒體藝術家對新藝術思想、新藝術語言的探求與技術手段更新求變都是非常重要的，應被藝術家切實地關注。但現今新媒體藝術所形成的藝術批評體系尚未完善，美學標準的實際內容也比較模糊，因此容易形成價值誤讀的情況。藝術作品從創作到完成展出需要有交流與傳播的環節，尤其要與公眾展開精神思想層面的交流活動，達到審美的共通。其發展出的藝術形式也需要從群眾處獲得認可，這一創作訴求應被藝術創作者關注到。由于大眾與藝術工作者在閱歷與發展背景方面存有差異，其選擇的認知角度也有所不同，最終會帶來審美差異。在這種狀況之下，藝術評論需要發揮出其必要的作用，不僅要對藝術對象和藝術行為進行精準闡述和評論，還要給公眾提供一定的引導。但是新媒體市場魚龍混雜良莠不齊，各種高新科技技術一窩蜂地雜亂呈現到公眾與創作者面前，許多打著新媒體藝術旗號的“偽藝術”“假藝術”層出不窮，亂象叢生，擾亂了藝術，更干擾和影響著大眾的審美取向。藝術批評家們需要對當前的形勢有著深刻的了解，并形成自己的含有多元知識結構的審美標準，不僅要在新媒體技術應用層面提供專業化評價，同時發揮自身對藝術領域的鞭策與引導作用，解決新媒體藝術系統中的審美問題。

（三）藝術創作受到多種因素干擾和影響

雖然目前中國的當代藝術整體發展態勢良好，但是在當前消費主義與娛樂至上思想盛行的時代，藝術與技術融合后的新型秩序尚未形成，在創作系統中仍不排除有部分創作者的功利心過重，導致生產出一些粗鄙低劣的作品。一些創作者在提升創作價值時，只進行道德調侃與反抗、批判社會，作品本身相對粗淺。投機人員可借此漏洞來在藝術活動中獲得利益。這些藝術市場中的作品具有低俗與輕浮的特點，僅僅只是為了博取注意力。由此可知，運用新媒介及其平臺展開藝術創作活動時，必須重視藝術表達需求，否則可能會直接脫離當代藝術的本質化創作要求，削弱了藝術的文化功能。在進行藝術討論時需要盡量規避不健康與形式主義化的藝術態度。應當積極地克服功利心，以此來突顯藝術本身就具有的價值。還有一些技術手段，在資本和市場的驅動下，沒有發展成熟就急迫上馬，甚至濫用，完全遮蔽了藝術的創作性本源，成為利益驅動的平臺和載體。這些技術原本可以為當代藝術諸如新鮮的血液，卻到頭來成為束縛藝術家創作的枷鎖。

三、結語

一個時代的技術生態，決定著這一時代的藝術表現形式; 而一個具有廣泛影響的藝術觀念，也必然引領著一個時期中藝術創作的大致傾向，甚至直接影響到藝術作品的風格表現。3在當前的公眾環境中，需要給藝術家創設更加自由寬松的輿論環境中，使其能夠參與創新活動，對藝術形式進行有效創新與發展。觀眾與藝術家借助作品實現思想的溝通，藝術家可借此來豐富自身靈感。以傳統語言為基礎，對新媒體藝術系統中的技術、觀念與語言進行挖掘與利用，使群眾也能夠發表對藝術創造與新媒體藝術形式的新見解，進而提升自己的審美能力。

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