開(kāi)展硬筆書(shū)法教育對(duì)初中生人格形成的有利影響

摘要：硬筆書(shū)法能體現(xiàn)出我國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化，它以漢字為基礎(chǔ)，是一種具備表達(dá)元素的獨(dú)特視覺(jué)藝術(shù)。文章主要概述了硬筆書(shū)法理論基礎(chǔ)，分析了硬筆書(shū)法教育現(xiàn)狀，針對(duì)硬筆書(shū)法教育對(duì)初中生人格形成的有利影響進(jìn)行探究，全面提高初中生的硬筆書(shū)法技能。

關(guān)鍵詞：硬筆書(shū)法教育;初中生人格;有利影響

硬筆書(shū)法它是中文漢字的表達(dá)藝術(shù)，具有悠久的歷史文化內(nèi)涵，漢字是我國(guó)書(shū)法中的重要元素。漢字和書(shū)法構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。硬筆書(shū)法在書(shū)法藝術(shù)中扮演著重要角色，他通常是以墨水作為主要的載體，更好地表達(dá)漢字的書(shū)寫(xiě)技巧，通過(guò)線條和結(jié)構(gòu)的變化表達(dá)出對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)知和內(nèi)在感受，它融入美感、意境、個(gè)性等各種元素。因此，現(xiàn)階段在開(kāi)展硬筆書(shū)法教育中，需要對(duì)初中生人格形成的有利影響進(jìn)行探究，具有至關(guān)重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、硬筆書(shū)法理論闡述

硬筆書(shū)法在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中離不開(kāi)書(shū)寫(xiě)工具，常見(jiàn)的書(shū)寫(xiě)工具有鐵筆、鉛筆、圓珠筆、鋼筆等等，他們都是以墨水作為主要載體，進(jìn)而更好地表達(dá)書(shū)寫(xiě)技巧，它是我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法的一種硬筆書(shū)法。和毛筆書(shū)法相比，它所使用的筆尖材質(zhì)較硬，線條的變化并不明顯。初中生在硬筆書(shū)法課程中多使用鋼筆圓珠筆，字形和毛筆相比也要小得多。

二、硬筆書(shū)法教育現(xiàn)狀

目前在初中教育過(guò)程中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生具備基礎(chǔ)的知識(shí)素養(yǎng)，而且還要讓學(xué)生具備良好的職業(yè)道德。硬筆書(shū)法教育能夠提高初中生的書(shū)法技巧，也能夠提升書(shū)法審美水平。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，交流方式也發(fā)生翻天覆地的變化，可能使得普羅大眾忽視了硬筆書(shū)法教育。尤其是在計(jì)算機(jī)信息技術(shù)日益成熟的今天，人們更愿意使用鍵盤(pán)去交流，這就使得很多人出現(xiàn)提筆忘字的情況，也使得廣大初中生的書(shū)寫(xiě)水平大打折扣。

縱觀歷史文化的發(fā)展離不開(kāi)文字記錄，我國(guó)書(shū)法是中華民族文化的核心內(nèi)容，它主要依托于漢字這種特殊的形式。在我國(guó)審美意識(shí)形態(tài)發(fā)展過(guò)程中，離不開(kāi)文字硬筆書(shū)法它是一種新型書(shū)法，起源于上個(gè)世紀(jì)80年代，它具有很強(qiáng)的時(shí)代氣息，在我國(guó)傳統(tǒng)文化上興起的一種藝術(shù)品種。書(shū)法，它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，有著自身獨(dú)特魅力。在科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)之下，可能各類(lèi)電子產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)技術(shù)代替了傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)，這給書(shū)法教育帶來(lái)一系列的挑戰(zhàn)，廣大初中生應(yīng)該做好硬筆書(shū)法的學(xué)習(xí)，使得文化更加的多元化。改變對(duì)傳統(tǒng)文化漠視的現(xiàn)狀，這是當(dāng)前硬筆書(shū)法教育面臨的重要難題。

三、硬筆書(shū)法教育對(duì)初中生人格形成的有利影響

（一）提高初中生的日常寫(xiě)作能力

現(xiàn)階段開(kāi)展硬筆書(shū)法教育，能夠幫助更多的學(xué)生陶冶情操，具備愛(ài)國(guó)主義情懷。教育部門(mén)應(yīng)該制定完善的制度，保證書(shū)法教育政策順利實(shí)施。當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校也應(yīng)該積極到灌輸硬筆書(shū)法教育的重大意義，讓更多的學(xué)生了解到硬筆書(shū)法的重要性。開(kāi)展硬筆書(shū)法，它能全面提高初中生的日常寫(xiě)作能力，讓更多的學(xué)生具備較高的人文精神。能為以后的學(xué)習(xí)和工作帶來(lái)愉悅和高效，無(wú)論是在傳統(tǒng)的校內(nèi)學(xué)習(xí)，還是以后走上工作崗位，文字書(shū)寫(xiě)更是一個(gè)人最基本的能力。例如文字書(shū)寫(xiě)或清秀。或飄逸，都是個(gè)人的基礎(chǔ)涵養(yǎng)。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)該加大硬筆書(shū)法訓(xùn)練。

（二）強(qiáng)化初中生的學(xué)識(shí)素養(yǎng)

硬筆書(shū)法，它是我國(guó)民族書(shū)法藝術(shù)的動(dòng)力源泉，在我國(guó)文化藝術(shù)史上占據(jù)著舉足輕重的地位。當(dāng)下開(kāi)展硬筆書(shū)法教育能夠幫助學(xué)生具備較高的學(xué)識(shí)，無(wú)論是藝術(shù)、美學(xué)、文學(xué)等等都和書(shū)法有關(guān)。在日常教育活動(dòng)中，落實(shí)硬筆書(shū)法教育，能夠有針對(duì)性地開(kāi)展人文素質(zhì)教育活動(dòng)【1】。

（三）陶冶初中生的情操

在對(duì)硬筆書(shū)法表現(xiàn)手法上進(jìn)行分析時(shí)，它的審美是千變?nèi)f化的，可能是沉郁、可能是奔放、也可能是雄渾、流暢等等，不同的硬筆書(shū)法在布局、筆法、章法都是不同的。學(xué)校落實(shí)硬筆書(shū)法教育，能夠幫助初中生陶冶情操。讓學(xué)生在問(wèn)題面前心平氣和，還能調(diào)節(jié)緊張的學(xué)習(xí)氛圍。讓學(xué)生在詩(shī)詞歌賦硬筆書(shū)法練習(xí)過(guò)程中融入人文內(nèi)涵，更好地領(lǐng)悟生活哲理，讓更多的學(xué)生具備人文素質(zhì)，這是符合型人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。

（四）促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育

最重要的一點(diǎn)，在開(kāi)展硬筆書(shū)法教育過(guò)程中，能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。漢字是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，更是我國(guó)中華民族的靈魂，早在6000多年前就產(chǎn)生了象形文字。無(wú)論是甲骨文、金文、漢隸、唐楷等等，它們?cè)跉v史上都散發(fā)出奪目的色彩，硬筆書(shū)法教育無(wú)論是在風(fēng)格、筆法、體型等，在書(shū)法藝術(shù)中脫穎而出，成為受人青睞的大眾藝術(shù)。讓更多的學(xué)生在欣賞古人留下的書(shū)跡和背后感天動(dòng)地的故事，更能激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷【2】。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，開(kāi)展硬筆書(shū)法教育能有效地促進(jìn)初中生人格的形成。硬筆書(shū)法教育具有一定的實(shí)用性前，能夠豐富學(xué)生的人文內(nèi)涵，讓更多的學(xué)生具備藝術(shù)情操，促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育，讓學(xué)生在藝術(shù)的熏陶之下不斷的追求自我。目前，科學(xué)信息技術(shù)快速發(fā)展，學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力也會(huì)受到一定的沖擊，強(qiáng)化硬筆書(shū)法教育能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生基礎(chǔ)教育和人為互通的目標(biāo)，讓更多的學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]硬筆書(shū)法教育基礎(chǔ)性研究的突破性成果——“錢(qián)慎坤硬筆快速寫(xiě)字法”[J].公關(guān)世界，2019（13）：42-43.

[2]姜華.淺談?dòng)补P書(shū)法教學(xué)在義務(wù)教育階段的重要地位[J].考試周刊，2018（99）：23.

本文系廊坊市教育科學(xué)“十二五”青年專(zhuān)項(xiàng)課題《提高農(nóng)村初中生硬筆書(shū)法身心修煉的研究》（主持人：郭海松，課題編號(hào)：143023）的階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：趙敢順（1979年11月8日），男，一級(jí)教師，河北省大城縣大尚屯鎮(zhèn)大阜村中學(xué)。