基于設計美學視角下的蔚縣剪紙包裝設計研究

賈琨?張逸?田曉菁

摘要：蔚縣剪紙是中國傳統的民間藝術表現形式，其植根于當地的民俗風情和中華民族傳統的審美觀念，蘊藏著豐富的傳統美學思想。在現代包裝設計中將傳統美學思想與包裝設計結合起來，不僅能夠拓展產品包裝設計的藝術語言形式，而且能夠促使民族傳統藝術和文化精神得到傳承和發展。本文就蔚縣剪紙的淵源、藝術特征進行了調查研究，分析了蔚縣剪紙的藝術表現形式，結合中國傳統美學思想對蔚縣剪紙藝術的內在精神價值、美學價值進行了深刻剖析。重點從蔚縣剪紙的題材、色彩及圖形等方面入手，對蔚縣剪紙的藝術價值進行了挖掘及其在包裝設計中的應用進行了研究，以促進蔚縣剪紙藝術產業的發展與保護。

關鍵詞：蔚縣剪紙;美學思想;包裝設計

蔚縣剪紙又稱為“窗花”是人們在長期生活實踐中創造出來的民間藝術形式，它具有著牢固的民俗文化基礎，通常以人們喜聞樂見的內容為題材。通過在宣紙上進行刻、染等技法的運用，創作出獨特的，受到民眾廣泛喜愛的藝術作品。將傳統美學思想與蔚縣剪紙的藝術形式相結合應用于蔚縣剪紙包裝設計中，有助于傳統文化藝術與當代設計藝術的融合，有助于蔚縣剪紙藝術傳承和發展。

一、蔚縣剪紙的淵源

蔚縣剪紙是始于清代道光年間，距今已有二百多年的歷史，它起源于河北省蔚縣，古代又稱之為蔚州。蔚縣剪紙最初是粘貼在紙窗戶上的裝飾藝術，是當地居民為滿足精神生活的需求而創造的，并且在民間廣泛流傳的一種藝術形式。它植根于蔚州深厚濃郁的文化土壤之中，以喜聞樂見的題材、精湛細膩的刀法、形神兼備的造型、多彩絢麗的色彩、寓意深遠的內蘊構成了蔚縣剪紙特有的藝術表現形式。從人文環境上來看，蔚縣地處京西，在河北與山西的交界之處，具有渾厚的歷史文化底蘊。據考證，蔚縣考古發掘了大量的文化遺物，如：仰韶、龍山、夏商等文化;出土了大量的仰韶時期的彩陶，其裝飾紋樣造型簡潔、樣式多樣。蔚縣剪紙至今還保留著這種遠古的圖案樣式。在蔚縣境內還大量保留著集民俗、美學、雕刻于一體的古建筑群。這些建筑的存在為蔚縣剪紙提供了得以展示的載體。從民俗學角度來看，蔚縣民俗文化活動內容豐富，各式各樣，如：賞花燈、打樹花、踩高蹺、跑旱船、扭秧歌、蔚縣社火、地方戲曲等。這些豐富多彩的民俗文化不僅是蔚縣剪紙的文化滋養，還是剪紙藝術創作素材的源泉。可見蔚縣剪紙藝術以傳統民族文化為依托，經幾百年的發展形成了具有獨特氣質的民間藝術，其蘊藏著博大精深的文化底蘊和精神內涵，是蔚縣剪紙得以產生和發展的藝術淵源。

二、蔚縣剪紙的設計美學內涵

蔚縣剪紙是中國民間藝術的重要的藝術形態之一，由于受自然環境、人文習俗、民族差異等許多因素的影響。與其它地區的剪紙藝術相比，蔚縣剪紙逐漸形成了題材新穎、色彩絢麗、刀工精湛、風格多樣的藝術特征及豐富的設計美學思想。

（一）實用的功能之美

藝術來源于生活，蔚縣剪紙大多與當地居民的生活息息相關，蔚縣剪紙藝人制作作品時并不是單純的為了賞玩，其在本質上是滿足生活的實際需求，這是中國傳統樸素實用的美學思想。中國傳統文化將美與善是統一起來，是儒家最重要的美學思想，美的精神就是善，“善”就是好用、適用，提倡實用的美德。蔚縣剪紙作為窗戶上的藝術，不僅是人們對居室裝飾的現實需求，也是對藝術審美的需求，更是內心情感和心靈上的寄托。這種單純、樸實的理想與人們的生產、生活密切關聯著，逐漸形成了具有地域特色的藝術符號。蔚縣剪紙多以植物花卉、花鳥魚蟲、戲劇人物、神話傳說、民間典故等具有象征意義的題材進行藝術創作，體現人們對美好生活和理想的祈愿，如：“五谷豐登”、“如意似錦”等。這些剪紙按照當地的民俗習慣，不但有一定的表現形式而且還有這特定的含義。但無論怎樣，蔚縣剪紙藝術始終體現著實用和審美相結合的原則，形成了蔚縣剪紙藝術的文化景觀，并豐富了蔚縣民俗文化的內涵。

（二）精湛的技藝之美

蔚縣剪紙經過幾百年的傳承和發展，通過幾代民間藝人的刻苦專研，形成了制作工序繁多和流程縝密的特點。它主要制作工序為：畫樣、撥樣、紙坯制作、刻制、染色、分揀和包裝。每道工序和流程無不體現著民間藝人巧法造化和材美工巧的設計美學思想。在《考工記》中，提出“天有時，地有氣，才有美，工有巧，合此四者，然后可以為良。”這正是傳統審美文化所追求的巧和秒的至高境界。蔚縣剪紙其獨特性是采用刀刻，以陽刻為主，陰刻為輔，陰陽結合的點彩藝術。所謂陽刻是刻掉圖案四周的空白處，保留下線條和圖案紋樣。陰刻，則與陽刻相反，刻掉圖案中的輪廓線和紋樣，保留大的塊面的方法。蔚縣剪紙藝人正是巧妙的利用陰陽結合的處理手法，以刀代筆在宣紙上塑造出自然生動、富有寓意的藝術形象，如植物花卉、魚蟲鳥獸等都能用刻刀生動的表現出豐富、微妙、多變的細節，甚至能夠在半尺宣紙上刻出一百五十余根戲劇人物的胡須，細如發絲、刀法細膩流暢。其整個制作過程將構思與技術完美的融合起來，正是“巧奪天工、渾然一體”之藝境。

（三）獨特的視覺之美

與其它地區的剪紙相比較，蔚縣剪紙在視覺審美上給人以絢麗的色彩、形式各異的造型和獨具匠心的構圖。其在審美形式上遵循了傳統的審美觀念，不僅在精神上追求美是善的、自然的和純樸的，而且在藝術表現形式上也秉承了意象的特征，具有著強烈的裝飾美感。其構圖飽滿充實、雍容華麗，講究對稱與均衡，圖形紋樣元素雖多，但安排合理得當，主次分明，正應了“充實之謂美”這句話，反映了人們思想上向往充實和圓滿的愿望。而在造型上根據審美情趣和裝飾的需求，蔚縣剪紙以象寓意，采用概括、歸納、夸張等手法，其造型形神兼備，力圖賦予形象以自然、活潑、靈動的特質。例如，剪紙藝人常用牡丹、梅花等圖形組合，以此來象征吉祥如意、富貴滿堂等寓意，而在創作過程中往往采用簡化歸納等的手法，表現出事物的鮮明特征及其美好的寓意，讓人一目了然。其次，蔚縣剪紙流傳著“三分工、七分染”的說法。其具有色彩鮮亮、色調統一、對比強烈等特征。常用紅、黃、青、黑、白五色作為基礎色，并應用染色的技法營造出色彩絢麗、五彩繽紛的裝飾效果。這與當地的民俗習慣和審美需求息息相關，這不但是純樸的情感流露也是實用性的需求。例如，在傳統節日和婚嫁喜事，常用紅色，象征吉祥如意、辟邪迎喜等，使人產生愉悅、歡快的審美享受，也傳達人們對生活的熱愛。

三、蔚縣剪紙藝術在包裝設計中的美學體現

隨著國家對非物質文化遺產的重視，蔚縣剪紙藝術得到了空前的發展，但剪紙藝人只是對剪紙藝術表現形式進行不斷地創新，卻忽略了產品的外延設計，忽視了產品包裝及品牌文化的重要性。探究并借鑒蔚縣剪紙所蘊藏的藝術表現元素及其設計美學思想，對設計出具有形式美、寓意美、地域美的現代包裝產品具有深遠的現實意義。

（一）蔚縣剪紙的圖形在包裝設計中的體現

蔚縣剪紙經過長期的發展，剪紙藝人創作出形式各異的圖式紋樣，并追求“立象以盡意”的境界美，講究“圖必有意，意必吉祥”的真善美的審美思想。這種以象立寓手法在民間藝術中主要象征五谷豐登、幸福美滿、長壽安康、平安吉祥等主題。例如，用谷子比喻豐收，仙鶴象征長壽，用福、祿、壽、喜等配以植物花卉來象征吉祥如意。在現代包裝設計理念中，借鑒蔚縣剪紙的圖形紋樣及其美好的寓意，能夠豐富包裝設計的藝術表現形式和文化內涵。如蔚縣剪紙造型各異的福字、牡丹、龍鳳等紋樣，既可以直接應用于包裝設計又可以進行簡化提煉、抽象變形等藝術處理后，應用到包裝設計中。直接應用圖形紋樣，既保留了蔚縣剪紙的藝術特色又使包裝產品有著傳統文化的韻味。而在蔚縣剪紙中尋找具有共性的圖形紋樣，概括其最具特色和內涵的元素，對其進行簡化重構、歸納抽象出相應的幾何圖形進行設計，使其具有現代感和當代設計美學思想。這種設計既有利于地域性文化產品的推廣，又能滿足消費者的審美和消費心理，而且有利于蔚縣剪紙藝術的傳承和保護。

（二）蔚縣剪紙的色彩在包裝設計中的體現

色彩在蔚縣剪紙藝術中具有獨特的魅力，其色彩的應用最初與道家文化中的“五行”有著直接的淵源，蔚縣剪紙的紅、黃、青、黑、白五個基礎色與金、木、水、火、土相對應。隨著蔚縣剪紙的發展與改良逐漸發展成以紅、品紅、藍、綠、紫、黃六色為基礎的色彩。色彩作為包裝設計構成的元素之一，將蔚縣剪紙的色彩合理的應用到包裝設計中能夠賦予產品新穎的視覺感受，激發消費者的購買欲望，體現商品的地域特色。如紅色，色彩明快強烈，正如康定斯基說：“世界上有冷的色彩、也有暖的色彩，但任何色彩中也不具有紅色的強力的熱力”。蔚縣剪紙中的紅色，往往用于節日、婚嫁等場合以烘托喜慶的氣氛，如將紅色其應用在蔚縣土特產禮品包裝中給人以吉祥、喜慶、歡快之感;而綠色清新、淡雅、天然的感覺，則可以應用于食品包裝中。在蔚縣土特產包裝設計中對剪紙色彩進行借鑒既能準確給消費者傳達產品信息，引起消費者共鳴，也能對蔚縣剪紙禮品起到宣傳和推廣的作用。

四、總結

蔚縣剪紙作為傳統文化具有社會美、自然美、形式美的藝術特征，其繼承了真善美的傳統文化思想，把濃郁生活氣息的題材、圖式紋樣與自然材質巧妙地融合，形成了質樸的藝術風格，體現出生生不息、純樸自然、美善相兼的美學思想。

現代設計理念及其美學思想注重對本民族文化的發掘與開發，蔚縣土特產的包裝設計也應借鑒當地民俗文化，在土特產包裝中積極融入美與善的元素，使蔚縣剪紙及包裝設計建立在傳統文化的基礎上，創造出個性化、人文化的品牌。

參考文獻：

[1]陳望衡主編.藝術設計美學[M].武漢大學出版社，2000.

[2]馮驥才.中國剪紙.蔚縣卷[M].河北教育出版社，2003.