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詠嘆調《晴朗的一天》的藝術創作內涵分析

2019-09-28 07:04:09李靈娜
藝術大觀 2019年12期
關鍵詞:民族特色

摘要:蝴蝶夫人是作曲家賈克薩-普契尼的一部經典傳世代表作品,其細膩的手法和獨特的女性塑造的魅力使這部歌劇歷久彌新,《蝴蝶夫人》和其他作品相比不同的是其中融入了東方元素,借鑒了類似《櫻花》《江湖日本橋》中的日本民族音樂的音調,給整個作品蒙上了一層神秘的東方色彩,本文在于分析作品的創作特點分析。

關鍵詞:作品背景;民族特色;東方元素

一、《晴朗的一天》創作背景

《蝴蝶夫人》是一部充滿悲劇色彩的真實主義歌劇,其中的女主人公是一個單純,美麗的日本藝伎,以日本社會為背景,把一對擁有跨國戀情的男女描寫的既形象又深刻,其中美國軍官平克頓是被一位友人介紹給了年僅15歲的巧巧桑,巧巧桑在出嫁之前有個別名叫小蝴蝶,后嫁人被稱作蝴蝶夫人,巧巧桑為了和平克頓的愛情,而放棄了宗教信仰,平克頓和巧巧桑在一起之后便返回了美國,三年后平克頓返回日本,并帶回來了他美國的妻子,并且要求巧巧桑交出他們的孩子,巧巧桑最終傷心欲絕,交出孩子,跳樓自盡。

詠嘆調《晴朗的一天》是歌劇的第二幕,是整部歌劇最經典的詠嘆調之一。劇情講到平克頓已經離開巧巧桑回到美國并給下承諾會回來娶她。劇中的鈴木見巧巧桑如此天真可愛,為她感到悲傷和心疼他的遭遇,但巧巧桑不以為然,滿懷歡喜的唱出了《晴朗的一天》,在曲目發展的時候的人物心理變化明顯,巧巧桑的單純性格也暗示著后來結局的悲涼,蝴蝶夫人幻想著平克頓坐著軍艦,在晴朗的日子里,緩緩地從海面駛來,這個幻想日復一日,從平靜的心情到失落,繼而越發激動,最終到達一個情緒的頂峰。最后交響伴奏強烈的奏出再現部分主旋律,猶如大海無盡的波濤,也猶如蝴蝶夫人心中交織的悲歡,夾雜著對愛情的渴望。以此結束這首詠嘆調。

二、作品中民族特色分析

詠嘆調中所出現了日本民族調式是一種獨特的音階體式,跟中國調式有部分相近,在古代音樂發展中,都有五聲音階出現,日本特有的都節調式,在音階的排列上采用3 4 6 7 1 3,代表作品有民謠《櫻花》,運用級進的手法構成,調式中有兩個小二度,色彩沉郁,在歌劇《蝴蝶夫人》中便是吸收了此類調式。

日本的民謠調式及律調式也是不帶半音的五聲調式包括很多種類。最突出的兩類也是運用最廣泛的:琉球調式都節調式。

琉球調式是由兩個相同的小二度加大三度的四度音列構成的日本調式,音階排列為:1 3 4 5 7。

都節調式是由兩個相同的大三度音程和小二度的四度音列構成的日本調式,音階排列為:3 4 6 7 1調式中音是3 4 6 7 ,高音是1(上加點) ,低音是3。

從《晴朗的一天》的譜例看來,基本使用的加七音的五聲音階,即都節音階:6 71 2 34 56。

三、作品中的東方元素內涵

作曲家在浪漫主義時期追求對真實主義的藝術向往,對其他國家的傳統故事也有了更加豐富的認識,在世界都在處于文化交流的歷史背景下,當普契尼創作《蝴蝶夫人》的時候,日本的文化已在歐洲各國家有所流行,日本文化以及中國文化所代表的是東方文化,在之前作曲家的素材中很少用到,在西方吸收東方文化元素時,一些作曲家也被神秘的東方色彩所吸引。契尼在創作《蝴蝶夫人》時,拿到歌劇腳本后,就開始積極的學習日本音樂,全情投入歌劇創作,包括學習當時的日本音樂旋律特點以及節奏和創作技巧,他還拜訪了日本演員佐田·亞科,討論日本音樂的創作風格,力求作品呈現一個鮮活的音樂靈魂,他還多次得到日駐意大利大使館大使的夫人的幫助,了解了很多日本民間音樂,而這些民間音樂對《蝴蝶夫人》的創作有深深的影響。例如《越后獅子》,《江戶日本橋》在普契尼的改編拓展中,曲調富有日本風味,櫻花正好它象征著春天,寓意著美好的意向,旋律走向以級進為主。正好適合巧巧桑溫柔純真的人物形象。

《蝴蝶夫人》和《圖蘭朵》兩部歌劇的創作都運用了東方的音樂寫作手法,因為他細膩的寫作,豐富的音樂情感才讓兩部作品成為經典的傳世佳作。《圖蘭朵》中茉莉花的旋律被改編的莊嚴大氣,充滿著皇室的風范,象征著中國古代皇權的權威,而蝴蝶夫人中櫻花的改編則顯得略為清新,悲痛而帶些許的沉重,既符合女主人公期待美好生活的心情,似乎又暗示著歌劇結尾的悲痛。每一個女性角色的喜怒哀樂都在他的筆下展現的淋漓盡致。

四、結語

《晴朗的一天》是聲樂詠嘆調里的一首難得的帶有日本民族色彩的作品,是普契尼眾多歌劇中突出的代表作,在歌劇舞臺上有著不可撼動的地位,它無論在配器方面,曲式結構,樂曲旋律都無可挑剔,一篇小小的詠嘆調足以顯現出大師普契尼的作曲功力和描寫小人物內心形象生動的手法,通過對作品創作內涵的分析,可以對詠嘆調的風格有更加精準的把握,對聲樂學習者有很大的幫助作用。

參考文獻:

[1]王燕.解讀普契尼歌劇《圖蘭朵》中的“中國元素”[D].西南交通大學碩士論文,2010年5月.

[2]樊平.日本音樂的調式[J].人民音樂,1983(02):55-59.

[3]焦杰.長安古樂與日本民歌調式之比較[J].交響.西安音樂學院學報,1987(01):15-17.

[4]徐榮坤.關于日本都節、琉球調式成因及形成時期等問題的探討[J].音樂研究,1998(02):35-43.

作者簡介:李靈娜(1996.10-),女,漢族,湖北孝感,碩士在讀,西南民族大學,研究方向為音樂表演。

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