摘要:《論語》自成書以來,不斷滋養著中國人的精神,但其相關內容的論述比較分散,章節之間缺少邏輯性,給學生造成了一定程度的閱讀障礙。擬從專題角度以自讀課、專題閱讀交流展示課及活動課三種不同課型逐層推進《論語》整本書閱讀。
關鍵詞:論語;專題閱讀;自讀課;專題閱讀交流課;活動課
閱讀經典名著可以豐富學生的情感體驗,增加其文化內蘊。在2017版的高中語文新課標中,整本書閱讀成為第一個學習任務群。由于課時的限制,教師講解中國傳統經典往往都是節選片段,只能讓學生了解大概而不能使其真正走入經典。整本書閱讀立足于“大閱讀”的教學模式,可以提升學生的語文素養,增加學生的閱讀量,激發學生的閱讀興趣,從而幫助學生形成正確的價值觀。
中華優秀傳統文化是中國人的精神家園,是中華民族傳承的基因,傳統文化經典研習成為學生重要的學習任務。教師應依據新課標的要求引導學生閱讀經典,提升其民族審美趣味,增進其對傳統文化的理解。《論語》自成書以來,不斷滋養著中國人的精神。它集中體現了孔子在治國、治學、處世、教育、倫理等方面的思想,對于學生成長具有重要的意義。通過閱讀《論語》整本書,學生可以形成立身持正、心懷理想、擔當使命的精神品質。引導學生開展《論語》整本書閱讀有助于提高學生對語言文字的感悟力,增強其對優秀儒家文化的認同感,樹立青年人的文化自信。
筆者在引導學生開展《論語》整本書閱讀時,以楊伯峻譯注《論語譯注》為學習教材,學時為一個學期。由于《論語》中相關內容的論述比較分散,章節之間缺少邏輯性,給學生造成一定程度的閱讀障礙。筆者將整本書閱讀課程分為三種不同閱讀課型:自讀課,在教師引導下,學生自主學完成閱讀清單,讀完整本書;專題閱讀交流展示課,專題探討,圍繞設置專題進行展示,師生交流,提升閱讀思考深度;活動課,開展活動,提升學生閱讀《論語》的興趣,分享閱讀成果。
整本書閱讀以學生自學為主。通過教師問題引導,輔助文本注釋,通讀全書。自讀階段,筆者提出以下閱讀任務:
1.學生根據自己的閱讀興趣和閱讀能力制定一份閱讀計劃,合理安排閱讀內容和進度,在一個月內完成《論語》整本書的初讀。
2.分類整理并且摘抄《論語》中的名言,從孔子言行、治學之道、修身之道、交友之道、孝悌之道、仁義思想等方面進行歸納整理。 翻譯疏通文意,批注心得,并且標出學習中不理解的句子和疑難問題。
自讀課是整本書閱讀的起點,落實了學生的“讀”。讓學生學會“讀”,才能為深層閱讀理解文本內容打下良好的基礎。
落實“讀了”,深入“讀懂”,立足文本,貫通古今,做出個性化解讀,發展學生批判性思維。從學生自讀課整理的名言入手,引導學生合作學習,重新分專題整理《論語》名言,確定學習內容。《論語》的核心思想是“仁”,“仁”的實現途徑就是“治學”和“修身”。筆者所設計的專題課程分為五方面:孔子其人、孔子治學之道、孔子修身之道、孔子交友之道、孔子孝悌之道。學習《論語》最重要的是學會做人,這與學生人格培養密切相關,所以筆者圍繞治學修身確定學習專題,選擇符合時代潮流、明白易曉的名言作為學生專題學習的內容。學生根據教師引導專題核心問題,小組合作探究,確定學習的核心任務。全班學生在網絡平臺進行交流互動。在展示課上,圍繞專題核心問題,學生進行展示交流,教師進行點評提升。課后作業鏈接相關主題的社會熱點問題,引導學生讀寫結合,進一步深化《論語》對學生教育指導作用,提升學生思維深度。以下是筆者設計的專題核心問題:
這一專題是學習《論語》的前奏,了解孔子生平,從而體會孔子的光輝人格。專題主要研討以下問題:孔子是美男子嗎?孔子是貴族嗎?孔子的仕途如何?《論語》記載了孔子哪些言行?圍繞專題,學生根據史料搜集素材,進行論證考據,相互交流。在展示課上,有小組考察漢代度量制和《史記》中記載孔子身高九尺六寸,感受孔子外在形象;有小組展示孔子周游列國圖,展示在理想追求道路上,孔子明知不可為而為之的精神;有多個小組展示“論語”中孔子的言行。在展示過程中,學生體會到孔子的好學“我非生而知之者,好古,敏以求知者也”“發憤忘食,不知勞之將至”;孔子的謙遜“德之不修、學之不講、聞義之不徙,不善不能改是吾之憂也”;孔子樂天知命“不義而富與貴于我如浮云”;孔子的實踐精神“吾少也賤,故多能鄙事”。通過品讀《論語》中孔子言行,學生感受到孔子從凡人到圣人的成長歷程,感悟孔子光輝的人格。課下同學以“我心目中的孔子”為題完成讀書心得,完善自我學習。
孔子最重治學,因為治學是達到“仁”的途徑,也是儒家修身之本。論語以“學而時習之”開篇,提出“治學三綱”,“學而時習之”。 學習目的在實踐。學以致用,才能切實感受到知識的意義和人生價值;“有朋自遠方來”與志同道合的人切磋才會提升自己;“人不知而不慍”君子學習目的不是為了讓別人了解自己,而是為了自我完善,為己而學。學以致用、親仁尚賢,為己之學是孔子治學的思想核心,依據這個核心提出治學三問:治學目的是什么?治學的方法是什么? 求學的態度是什么? 展示課上學生共同學習,課前集體整理出相關名言,小組選取感興趣的問題進行探究,然后進行小組間的交流。
在展示過程中,學生體味到求學目的:學以致用,學而知之,為道而學“朝聞道,夕死可以”;謙虛求實的學習態度“毋意,毋必,毋固,毋我” “學而不及,猶恐失之”;學習方法如溫故知新、學思之變。課堂上學生對“古之學者為己,今之學者為人”“學而優則仕”爭論最大。課后教師提出深度思考題:在孔子的年代,在儒家思想中如何理解“學而優則仕”,而今這句名言還有現實價值嗎?在當今社會為己之學對我們學習有何啟示?
儒家之道以修身為本,修身是實現“仁”的另一個重要途徑。修身其實就是做人之本,強調君子應有人格修養和提高修養的途徑。專題圍繞以下問題展開討論:君子如何看待利與義?如何做一個勇敢的人?如何做一個誠信正直的人?如何做一個志向遠大的人?如何做到訥言敏行?如何做到見賢思齊?六個問題的核心其實就是“仁”的具體體現:重義、忠信、剛直等。學生組成學習小組,確立自己的選題,尋找論語相關名言,收集素材,論證觀點,結合現實談一談自己觀點,自己要做怎樣的人。在討論中師生共同總結孔子的理想人格:重義輕利、安貧樂道、君子固窮、見義勇為、當仁不讓、以直報怨、任重道遠、慎獨自省。修身之道一方面強調淡薄物欲,一方面強調堅守道義;一方面強調嚴于律己,一方面強調寬以待人。“德不孤,必有鄰”,對于理想人格的追求是孔子畢生追求,只有不斷追求理想人格,自我才會完善,才會成為謙謙君子。課后讓學生寫一篇閱讀感受,可圍繞:“我要做一個怎樣的人?在現實社會中,我們如何理解孔子所說顏回之樂?在強調個性展現的今天,訥言敏行有價值嗎?”展開寫作。
專題核心問題是孔子認為交友的目的是什么,交友原則是什么,和朋友相處的原則是什么,孔子的交友原則對我們的交友有什么啟示。在展示課上學生以六則名言展開討論,聯系實際談論體會。共同總結交友原因,切磋學問“君子以文會友,以友輔仁”,親賢近仁“獨學而無友,則孤陋而寡聞”,見賢思齊“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”。討論交友標準三益三損;相處之道有禮有節“事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣”。課后深入思考聯系實際談論生活中交友之道,面對中學生一些交友不慎的現象,如何理解“無如友不如己者”?
這一專題核心是“孝”。什么是孝?為何強調孝?如何做到孝? 從《論語》名言中學生理解孔子時代孝道的內涵,結合實際談一談《論語》孝道對我們的啟示。學生圍繞孝悌為本、行孝要及時、孝重在敬畏、心存父母,以孝不是順從為話題,談論自己的生活體驗,提出并討論新時代的“新二十四孝”。
通過活動分享《論語》整本書閱讀成果,增強學生的閱讀興趣。活動課時間要靈活,充分利用學生零散時間進行安排。例如,開展每日一《論語》活動,學生推薦《論語》經典句子,要注明推薦理由,進行課前展示,閱讀經典,持之以恒。開展辯論會,針對《論語》中有爭議的名言,讓學生展開辯論。如《論語》中強調:“父母在不遠游”;如何理解 “學而優則仕”,學習為了當官嗎?做事情是“三思而后行”還是果斷行事?”“愚不可及 ”是智慧嗎?引導學生結合語境,辯證理解孔子的思想。
總之,通過《論語》整本書閱讀,提升學生對傳統文化的理解,使學生具備傳統文化基本素養,促使學生建立文化自信。用專題學習的方式打通《論語》,使學生不僅記住其中的名言,而且形成自己的思考,這就是整本書閱讀的最終目的。
[1]錢穆.論語新解[M].成都:巴蜀出版社, 1985.
[2]匡亞明.孔子評傳[M].南京:南京大學出版社,1990.
[3]楊伯峻.論語譯注[M].北京:中華書局出版社,1980.
[4]李澤厚.論語今讀[M].北京:中華書局出版社,2015.
作者簡介:荊帥帥(1986—),女,天津市楊村第一中學一級教師,主研方向為唐宋文學。