幼兒園開發(fā)和利用地方名人文化資源的實(shí)踐性反思

牛楠楠

[摘? ? ? ? ? ?要]? 名人文化資源蘊(yùn)含豐富的教育價值，在幼兒園利用和開發(fā)過程中存在教師意識和能力不足、形式單一、內(nèi)容膚淺等問題，需要通過對這幾方面問題逐一解決才能實(shí)現(xiàn)其真正的教育價值。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 名人文化資源;開發(fā)與利用;實(shí)踐性反思

[中圖分類號]? G647? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）19-0026-02

地方名人文化資源是指某地區(qū)歷史上在某一文化領(lǐng)域有所建樹的、產(chǎn)生過廣泛影響的、具有代表性的人物及與這些人物自身有關(guān)的一切物質(zhì)遺存和文化現(xiàn)象。它作為中華文化資源的一部分，蘊(yùn)含著豐富的教育價值，是教育的一筆寶貴財富，理應(yīng)將它開發(fā)并利用起來，納入各級各類教育教學(xué)中，尤其是有著啟蒙和奠基作用的幼兒園教育教學(xué)。然而，在現(xiàn)實(shí)幼兒園教育教學(xué)活動中，對地方名人文化資源的利用與開發(fā)則有著許多不盡如人意的地方，因此，有必要對幼兒園教學(xué)中開發(fā)和利用名人文化資源的具體情況進(jìn)行探討。

一、幼兒園利用和開發(fā)地方名人文化資源的實(shí)踐意義

（一）拓寬幼兒園課程資源，增進(jìn)幼兒園課程特色

偉大的教育學(xué)家陳鶴琴先生說過：大自然、大社會都是活教材，強(qiáng)調(diào)幼兒園課程應(yīng)該從大自然、大社會中取材，開發(fā)課程資源，豐富課程內(nèi)容。《幼兒園工作規(guī)程》中也明確指出：“幼兒園應(yīng)當(dāng)充分利用家庭和社區(qū)的有利條件，豐富和拓展幼兒園的教育資

源。”對地方名人文化資源的開發(fā)和利用順應(yīng)幼兒園課程改革動向，充分反映了幼兒園課程廣博性、生活性的特點(diǎn)，有助于打破幼兒園課程的單一性和狹隘性，拓寬幼兒園活教材的來源和

范圍，為幼兒園開發(fā)園本課程提供新視角，突出其本土性和特色性，使幼兒園課程開放而有活力。地方名人文化資源作為地方課程資源的組成部分，應(yīng)當(dāng)成為國家課程的延伸和補(bǔ)充，應(yīng)該成為幼兒園園本課程的輔助和基礎(chǔ)，體現(xiàn)幼兒園課程的廣泛性和獨(dú)

特性。

（二）提高幼兒文化認(rèn)同，助力幼兒全面綜合發(fā)展

地方名人文化資源可以增強(qiáng)幼兒對自己家鄉(xiāng)的了解和認(rèn)識，為將來熟悉地方風(fēng)俗習(xí)慣和特色，融入地方生活奠定基礎(chǔ)，增強(qiáng)他們對家鄉(xiāng)文化和我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，從而樹立對

優(yōu)秀的家鄉(xiāng)文化和中國傳統(tǒng)文化的自豪感，推動幼兒成為地方文

化發(fā)展、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的儲備力量。幼兒園通過開發(fā)和利用名人文化資源，增強(qiáng)幼兒對名人的接觸，有助于塑造幼兒健康的人格，形成優(yōu)秀的文化品格和人格修養(yǎng)。在對名人文化的學(xué)習(xí)過程中，幼兒的思想道德、文化能力、審美情趣、人格品位都會受到熏陶與感染，認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)能力也可得以提升，實(shí)現(xiàn)身心的全面綜合發(fā)展。

（三）促進(jìn)幼兒教師專業(yè)發(fā)展，提升教師人格魅力

對名人文化資源的開發(fā)和利用，有助于教師更新教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，塑造新的教學(xué)風(fēng)格，豐富各領(lǐng)域教學(xué)內(nèi)容，充實(shí)自己的知識儲備，提高自身文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展。同時，教師投入名人文化資源開發(fā)的整個工作過程中，展現(xiàn)出自己的淵博學(xué)識、獨(dú)特見解以及意志品質(zhì)、情感態(tài)度和積極探索進(jìn)取的精神等，有助于提升幼兒教師的人格魅力，塑造完美教師形象。同時，各領(lǐng)域名人的優(yōu)秀事跡也有助于多方面、全方位地影響教師的身心，從而促進(jìn)其人格魅力的發(fā)展。

（四）加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳承，推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)新

幼兒園對地方名人文化資源的開發(fā)和利用過程，即是對中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和傳承，有助于幼兒認(rèn)識和熱愛家鄉(xiāng)優(yōu)秀

文化，促進(jìn)對家鄉(xiāng)優(yōu)秀文化的傳承。地方名人文化資源具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、醫(yī)藥、藝術(shù)等多方面價值，依據(jù)幼兒的發(fā)展特點(diǎn)和幼兒園教育教學(xué)規(guī)律，將其融入幼兒園教育教學(xué)的各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)、各階段，是站在教育角度對名人文化資源的一種創(chuàng)新。

二、幼兒園利用與開發(fā)地方名人文化資源存在的問題

本研究以濟(jì)南市為例，通過深入調(diào)查、走訪濟(jì)南市各種性質(zhì)和規(guī)模的多所幼兒園發(fā)現(xiàn)，在對濟(jì)南市名人文化資源的開發(fā)和利用

方面普遍存在以下問題。

（一）開發(fā)和利用的意識淡薄，能力不足

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分幼兒園教師認(rèn)同在幼兒園教育教學(xué)中開

發(fā)和利用地方名人文化資源的重要性和必要性，認(rèn)為“可以豐富幼兒園教學(xué)的內(nèi)容，提供更多的教學(xué)題材”“可以讓孩子更好地認(rèn)識濟(jì)南，熱愛濟(jì)南”。然而，在實(shí)際教育教學(xué)中，教師過多地傾向于依賴手頭的教學(xué)參考書和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，忽視除此之外的課程資源，對資源的開發(fā)更無從談起。自身受教育經(jīng)歷、教學(xué)習(xí)慣，也使很多教師滿足于“執(zhí)行”，缺乏創(chuàng)新和開發(fā)新課程的意識，欠缺將課程理論轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐的能力，對名人文化資源缺乏科學(xué)的認(rèn)識，造成資源浪費(fèi)。

（二）利用和開發(fā)的形式單一，未成體系

在深入幼兒園聽課過程時了解到，部分教師在組織教學(xué)活動時能夠做到聯(lián)系實(shí)際生活，涉及濟(jì)南市的風(fēng)土人情、名人軼事，但是對名人文化的利用多局限于以語言教學(xué)的形式向幼兒介紹名人的軼事傳說、故事、事跡、作品等。在幼兒園的其他領(lǐng)域教學(xué)活動及生活活動、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、游戲活動中則較少滲透。在利用和開發(fā)過程中，往往依靠幼兒園教師的力量以教學(xué)的形式展現(xiàn)，較少與社區(qū)、家庭合作，應(yīng)多嘗試以其他形式展現(xiàn)。對名人文化資源的利用缺乏有機(jī)系統(tǒng)，很少出現(xiàn)圍繞某位名人開展的主題活動。在開發(fā)過程中，缺少對名人文化資源的系統(tǒng)整理，很難做到以點(diǎn)帶面，以人物為中心輻射所有領(lǐng)域?qū)用妗?/p>

（三）利用和開發(fā)的內(nèi)容膚淺，不夠深入

幼兒園在利用名人文化資源時，僅僅停留于與某個名人有關(guān)

的故事、傳說，很少涉及名人所代表的某種精神，對與名人有關(guān)的帶有文化價值的實(shí)體資源，如名人故居、名人紀(jì)念館、文化景點(diǎn)等利用不足。另外，在對濟(jì)南名人文化利用時，更多地局限在某幾個主要人物，如舜、李清照、老舍等，而對其他領(lǐng)域的著名人物較少提及;更多的是介紹古代的著名人物，較少提及近現(xiàn)代的著名人物，造成利用的片面性和膚淺性。

三、幼兒園開發(fā)與利用地方名人文化資源的實(shí)踐回歸

針對幼兒園在開發(fā)和利用名人文化資源時存在的問題，在幼兒園教育實(shí)踐過程中，應(yīng)著力從教師意識和能力、利用的形式和內(nèi)容等方面入手進(jìn)行利用和開發(fā)。

（一）強(qiáng)化開發(fā)和利用的意識，提升教師能力

“教師不僅決定著課程資源的鑒別、開發(fā)、積累和利用，也是素材性課程資源的重要載體，而且教師自身是課程實(shí)施的首要基本條件資源。”這就要求幼兒園要邀請課程專家對教師進(jìn)行課程資源開發(fā)和利用的專業(yè)培訓(xùn)，提升幼兒教師課程資源開發(fā)的意識和能力，使教師了解地方課程資源與國家課程、園本課程的關(guān)系，了解其對幼兒園教學(xué)的意義，明確課程資源的種類、存在形式及與課程的關(guān)系，掌握課程資源開發(fā)和利用的理論和技能。幼兒園還應(yīng)該邀請地方文化研究者和專家對教師進(jìn)行文化方面的專題培訓(xùn)，使幼兒教師系統(tǒng)地了解本地的相關(guān)文化資源，明確各種文化資源的歷史意義、教育價值，知其獨(dú)特性、優(yōu)越性，更好地應(yīng)用到幼兒園教育教學(xué)活動中。

幼兒園在組織開展教育教學(xué)活動時，應(yīng)制定相關(guān)工作要求，采用多種手段強(qiáng)化教師對地方名人文化資源的應(yīng)用意識和應(yīng)用手段，多開展一些這方面的教研活動，鼓勵教師積極組織關(guān)于名人文化資源的公開課，申報相關(guān)方面的科研課題。

（二）探索多元化開發(fā)和利用形式，構(gòu)建資源體系

名人文化資源作為幼兒園課程資源，幼兒園在利用時應(yīng)該是

多途徑、全方位的。一方面，可以組織教師編寫園本教材，建立資源的邏輯結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)其系統(tǒng)性。在教材編寫過程中，通過對名人文化資源的搜集和篩選，保證其較高的教育性，提升其地方適宜性和通俗性，豐富其內(nèi)容。另一方面，嘗試多樣化的利用形式，將名人文化資源應(yīng)用于教學(xué)活動、游戲活動、生活活動、環(huán)境創(chuàng)設(shè)等活動中，以教學(xué)的形式、幼兒游戲的形式、創(chuàng)作的形式、表演的形式表現(xiàn)出來。此外，還應(yīng)走出幼兒園，融入社區(qū)和家庭，讓幼兒在園外接受名人文化的熏陶。

在豐富名人文化資源開發(fā)和利用手段、形式的同時，我們也要依據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，依據(jù)文化資源之間的

承接關(guān)系，構(gòu)建資源體系。首先，同一類資源，針對不同年齡段的幼兒開發(fā)應(yīng)體現(xiàn)出層次性和遞進(jìn)關(guān)系。其次，應(yīng)“以點(diǎn)帶面”，以某一個名人為切入點(diǎn)，深入研究其故事、事跡、居所、精神及現(xiàn)代的意義等方方面面，應(yīng)用于幼兒園五大領(lǐng)域教學(xué)。同時，做到以名人文化為切入點(diǎn)，與地方其他文化相結(jié)合，構(gòu)建大的資源體系實(shí)現(xiàn)其文化價值。

（三）調(diào)動多方面力量，創(chuàng)建共享資源庫

在對名人文化資源的開發(fā)和利用過程中，單獨(dú)依靠幼兒園和

幼兒園教師的力量是不夠的。幼兒園應(yīng)該吸收教育、課程、文化等領(lǐng)域的專家，幼兒家長及社區(qū)相關(guān)人員應(yīng)共同參與到識別、篩選和利用優(yōu)秀名人文化資源的工作中，對這些資源進(jìn)行實(shí)地調(diào)研、深入考察、歸類整編，保證其條理性、系統(tǒng)性，提高名人文化資源的質(zhì)量，豐富名人文化資源的內(nèi)容。

對地方名人文化資源的開發(fā)單單靠一所或幾所幼兒園的力量是不夠的，幼兒園應(yīng)當(dāng)聯(lián)合教育主管部門，由教育主管部門牽頭，各幼兒園相互配合，協(xié)調(diào)幼兒園內(nèi)、幼兒園之間、幼兒園與社區(qū)之間的整合與溝通，統(tǒng)一調(diào)配，分工合作，實(shí)現(xiàn)教育資源共同開發(fā)、共同分享。多方面力量尤其是幼兒園之間的協(xié)同合作，既有助于幼兒園間互通有無，避免資源的重復(fù)開發(fā)，減少不必要的人力、物力浪費(fèi)，實(shí)現(xiàn)資源利用效益的最大化，也有助于幼兒園相互之間實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，促進(jìn)教育公平。

各幼兒園在對地方名人文化資源利用的基礎(chǔ)上，要做好各種

記錄，形成文字、繪本、視頻、圖像材料等資料，組織專門人員進(jìn)行深入整合加工，納入能夠滿足幼兒園教育教學(xué)的資源庫中，建立網(wǎng)絡(luò)資源庫，實(shí)現(xiàn)共享，方便每一位幼兒園教師的教學(xué)工作，提高對地方名人文化資源的利用率和利用有效性。

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