閑話古代的“高考”

孫荔

一年一度的高考，牽動著千萬考生和家長的心，他們懷著不同的心情，來面對這場意義非凡的考試。有人說：沒有經歷高考的人生是不完美的。

在古代科舉制度和如今的高考有些類似，也可以稱之為“古代高考”?？婆e制是通過考試選拔官員的一種制度，自隋代至清光緒三十一年，共經歷了1300余年。那個時候，科舉考試還不是十分完善。直到后來的大唐王朝建立后，科舉考試才逐步完善起來。唐太宗、武則天、唐玄宗對科舉制度的完善有著重大作用。

在唐朝，考試的科目分為?？坪椭瓶苾深悺３ＴO的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種?？婆e考試內容分別是，帖經、墨義、口試、策問、詩賦，共五種。

科舉考試制度自隋唐至兩宋，都沒有很大的變動，到了明清時期才有所變化。史學家錢穆在《中國歷代政治得失》中說：

“唐宋兩代的考試，由民間先在地方政府呈報，由地方送上中央，這些人就叫進士。明清時期正式的科舉考試分為四級，即府縣考、鄉試、會試和殿試。

府縣考試，錄取了叫入學，又叫縣學生，人們常說的秀才，是科舉功名中最低級的一等。鄉試一般每三年在各省省城舉行一次，參加鄉試的秀才，考中后稱為舉人，第一名稱為解元。會試在鄉試后的第二年春天在京城舉行，參加會試的是舉人，取中后稱為貢士，第一名稱為會元。殿試是皇帝主試的考試，參加殿試的是貢士，取中后統稱為進士。殿試分三甲錄取，第一甲錄取三名，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花。

和如今的高考一樣，古代的“高考”完畢后，也需要閱卷，閱卷完畢后，主考官會根據考生文章的質量甄選出考生名次，然后張榜公告。這就是古代的“放榜”，與如今的高考公布成績大同小異。不過也有不少區別，比如說，殿試第一甲的前三名一般是由皇帝來遴選，另外假如主考官喜歡你的文章風格，那你就有福了。

狀元一般授翰林院修撰，榜眼、探花授儒林院編修，其他進士擅長文學書法者授為庶吉士，人翰林院學習，其余的分別授為各部主事和知縣等，正式進入了仕途。在北京孔廟院內，今天仍然豎立著元、明、清三朝的進士題名碑。據說，最后一位狀元是清光緒三十年（1904年）甲辰科狀元劉春霖，第二年清廷即下令停止科舉。

民國時期的大學一般都是獨立招生，與今天的自主招生有些相像，各大學都是自主命題，所以當時的高考試題也是形形色色。1946年西南聯大北返，北大、清華和南開三校聯合招生，其國文試題可以說是簡單至極，有些不可思議。題目共兩道，一是作文：學校與社會;二是解釋成語：指日可待、變本加厲、隔岸觀火等。這些簡潔、精煉的試題，與今天動輒長達十余頁，似是而非的考試題目相對比，哪一種更接近我們教育的初衷呢？民國是亂世，但也是一個大師輩出的年代，這與當時那種獨特的教育理念和教育方式不無關系。

宋太宗淳化年問，考試封卷制度進行大刀闊斧的改革，推行“糊名考校”法?？荚嚂r，一律把試卷上的考生姓名、籍貫等信息都糊住，等閱卷完畢，成績公布后，再拆卷。“糊名考校”法防止了考試舞弊行為，使科考制度更加科學。可以說，這是現代高考封卷制度的“鼻祖”。

現代高考，要求字跡工整、美觀、大方，尤其語文試卷。古代考生書寫方面更加出色，書法藝術堪稱一絕。比如唐代的柳公權，柳體書風剛勁有力，還有宋代的文天祥，明代的楊慎、吳寬，清代的翁同穌、劉春霖等都是狀元，他們的書法令人贊嘆。

如今高考憑準考證入場，上面有照片、姓名、學校、身份證號等考生信息。古代考生進入考場，需核實身份，也要攜帶“準考證”。但由于古代科技落后，沒有照片，畫像也不能保證沒有誤差，只好用語言描述。比如，姓名：賴以尊。年齡：二十歲。體貌：中等身材，沒有胡須?？继枺褐巫秩惶枴＿@就是準考證，古代叫“浮票”。

古代的高考可以說比現在難上幾十倍，所以有“苦讀寒窗數十年，只為金榜題名時”這種說法?，F在我們可以說是幸福的，因為高考相對來說還是最公平的一次競爭，不分貧福貴賤，只要你堅持不懈孜孜不倦就能考上理想的大學，等待你的是“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！?/p>