摩訶池：古代文人到成都的“打卡”圣地

梧桐

“畫舸輕橈柳色新，摩訶池上醉青春。不辭不為青春醉，只恐鶯花也怪人。”在晚唐詩人、名將高駢的筆墨下，一首《殘春遣興》繪盡摩訶池上春光。一千多年后，曾在成都?xì)v史上聞名遐邇的摩訶池早已化為一幢幢樓宇建筑，惟有詩詞還鮮活如初。如今，本多見于史料中的文化景觀摩訶池，隨著成都考古發(fā)掘的進(jìn)一步深入，其神秘面紗逐一被揭開。

日前，成都考古工作隊(duì)在東華門遺址發(fā)掘的摩訶池苑，建筑年代從隋唐至兩宋，延續(xù)600余年。出土文物包括大量的陶瓷器皿和建筑構(gòu)件，基本展現(xiàn)了摩訶池東岸一帶的建筑格局面貌。

“此前在成都第三人民醫(yī)院綜合樓工地上發(fā)現(xiàn)了摩訶池的西北邊界。而本次東華門遺址的發(fā)掘，能較清楚地掌握摩訶池東南和東側(cè)的邊緣線。”成都市文物考古工作隊(duì)副研究員張雪芬介紹，對于摩訶池的具體位置，如今又有了更準(zhǔn)確的認(rèn)識。

北至羊市街、西玉龍街，西至東城根街一線，東至東華門街。據(jù)史料記載，鼎盛時(shí)期的摩訶池最大面積約1200畝，相當(dāng)于110余個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場的大小，與今日的杭州西湖面積不相上下。

在摩訶池畔，兩條寬約一米的鵝卵石小徑格外惹眼。大小勻稱的鵝卵石鋪就成花朵形狀，里里外外共六層。據(jù)現(xiàn)場考古人員介紹，這些碎石小徑出自宋代，當(dāng)時(shí)這里極可能是湖畔的休閑納涼區(qū)。

小徑一旁更有一處唐代觀景庭院。庭院內(nèi)分別有兩口水井，根據(jù)考古學(xué)上的“打破關(guān)系”，小水井自然融入周圍環(huán)境，為庭院同一時(shí)期所鑿，而大水井則是宋代所鑿。兩口水井主要用于當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人烹茶煮酒。“摩訶池畔，閑庭信步，烹茶煮酒一局棋，云淡風(fēng)清，聽葉落無聲”之景可見一斑。

實(shí)際上，在摩訶池形成初期，面積只有500畝，為隋文帝第四子蜀王楊秀所筑。唐人盧求在《成都記》中記載：“隋蜀王秀取土筑廣此城，因?yàn)槌亍！?/p>

公元586年，鎮(zhèn)守成都的蜀王楊秀打算就地取土擴(kuò)建成都子城，于是在城中心便自然形成了一個(gè)“人工湖”。當(dāng)時(shí)有名西域僧人云游至此，見該湖中波瀾壯闊之景，認(rèn)為此中必有龍，于是說了句“摩訶宮毗羅”。在梵語中，“摩訶”為大，“宮毗羅”為龍，人工湖由此得名“摩訶池”。

為游宴取樂，楊秀特地命人將摩訶池附近的東城樓改建為散花樓。唐代中葉后，該池與散花樓聲名鵲起，成為城中一大勝景，引得過往文人墨客紛紛駐足“打卡”。

“日照錦城頭，朝光散花樓。金窗夾繡戶，珠箔懸銀鉤。飛梯綠云中，極目散我憂。暮雨向三峽，春江繞雙流。今來一登望，如上九天游。”公元721年，21歲的李白登臨散花樓，詩興大發(fā)，揮筆寫下名詩《登錦城散花樓》。

到了五代十國時(shí)期，摩訶池便不再對外開放，而是成為皇家園林。后蜀孟昶在位時(shí)，摩訶池還承載了其與花蕊夫人的一段段良緣佳話。為博美人一笑，孟昶特地命人在池旁廣植牡丹。蓉城夏夜微涼，孟昶攜花蕊夫人一同賞花、游園、泛舟……或許是深感歲月難求，孟昶便即興為其作一首《玉樓春》：“冰肌玉骨清無汗，水殿風(fēng)來暗香暖。”而在花蕊夫人的詩中，也不乏對摩訶池的吟誦。《宮詞》中，她形容摩訶池上“長似江南好風(fēng)景”“水心樓殿盛蓬萊”。

湖景延續(xù)數(shù)百年后，到了兩宋時(shí)期，摩訶池的水源枯竭，范圍逐漸縮減，卻依舊魅力不減，惹來眾多文人墨客垂青。

陸游曾來此避暑、納涼，并寫了首《夏日過摩訶池》：“烏帽翩翩白纻輕，摩訶池上試閑行。淙潺野水鳴空苑，寂歷斜陽下廢城。縱轡迎涼看馬影，袖鞭尋句聽蟬聲。白頭散吏元無事，卻為興亡一愴情。”秋天里的摩訶池，杜甫在廣德二年秋所寫的《晚秋陪嚴(yán)鄭公摩訶池泛舟》里，記錄下當(dāng)時(shí)在摩訶池的情景：“湍駛風(fēng)醒酒，船回霧起堤。高城秋自落，雜樹晚相迷。坐觸鴛鴦起，巢傾翡翠低。莫須驚白鷺，為伴宿清溪。”

明洪武十五年，蜀王朱椿營建蜀王府，填池以做基礎(chǔ)。嗚呼哀哉！明末清初，蜀王府毀于戰(zhàn)亂，摩訶池苑從此僅見于史料中。