神農壇景區
——仰炎帝功德 觀自然美景

文_肖婉秋 劉小伍

神農壇景區作為神農架旅游的南大門，以神農文化和精神為主題，也是唯一一個集人文景觀和自然景觀于一體的景點。景區展示“圣祖功德，萬世流芳，激勵子孫，興我中華”的文化內涵，并集珍惜古老，自然孑遺樹種及科研為一體。四周群峰爭奇，納百川之靈氣，容百川之秀麗。景區距離木魚鎮6公里，占地900畝，平均海拔1036米。

神農百草園

上古時期，炎帝神農氏為了給百姓解除病痛，“嘗遍百草，為民療疾”，在神農架居住了38年，為中國第一部醫藥史書《神農本草經》奠定了堅實的基礎。而百草園中種植的藥材也是根據《神農本草經》所提煉出來的最名貴、最具代表性的一部分。有國家一級保護植物珙桐，二級保護植物香果、銀杏等27種植物，還有神農架有名的“四個一”—— 七葉一枝花，江邊一碗水，頭頂一顆珠，文王一支筆。

樹木領養活動

該活動始于上個世紀九十年代，最初是為感謝開發建設和關心神農架的杰出人士。他們在此以領養為德，以勞獻綠，旨在恢弘始祖功德，倡導綠色環保低碳生活，推進生態文明的時代步伐，牢牢銘記“綠水青山就是金山銀山”。工作人員會在樹下立個刻有認養人姓名的石塊，并且每年會為認養人寄去樹的生長照片，詳細說明樹的生長情況。

神農茶園

神農茶又稱“高山云霧茶”，因神農架海拔高，常年云霧環繞，茶樹朝夕飽受霧露的滋潤。白天光照充足，光合作用制造較多有機物，夜晚溫度低，細胞呼吸作用減弱，降低有機物的消耗，因而芽葉肥壯，葉枝柔軟，白毫顯露，茶葉高香味濃。茶園的茶樹完全按照傳統方法培植和管理，沒有添加任何化學物質和肥料。茶葉也全是手工制作，無論是芽茶、奇峰、炒青，還是綠茶，都是名副其實的高山云霧茶。

千年杉王——鐵堅杉

這是神農架方圓百里最大、最古老的一棵樹，經歷了唐、宋、元、明、清等諸多朝代。1985年據植物學專家檢測，其樹齡為1260年，高48米，周長9米，直徑2.8米，需要6至8個成年人手拉手才能將它環抱一圈。

杉王周邊護欄上掛滿了紅綢子和黃絲帶，是周圍百姓和游客朋友們來此許愿，待愿望實現之后，回來還愿掛上去的。這種做法被稱為“掛紅”。杉王樹下面有一塊石碑，是我國著名書法家、雕塑家錢邵武先生親筆題寫的《杉王頌》。

神農祭祀園

景區核心區域是我們炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神靈，祈求先祖賜福與庇佑的場所，分為地壇和天壇。

地壇是古代老百姓和文武百官祭祀的場所，中間的方形由五種不同顏色的石頭組成，代表五行——金、木、水、火、土。地壇兩側各有圖騰柱一根，上面有一個大牛頭和兩個小牛頭，其造型寓意中華民族繁衍不息。地壇左前方有一座鐘樓，右前方有一座鼓樓，皆為祭祀所用。鐘敲三下、鼓擊九下，其意為通過鐘聲和鼓聲上通先祖、下達庶民、人神互通。祭壇的正墻上有“神農族系圖——生生不息”和“神農八大功績圖”。祭壇左右兩側分別有“神農祈福堂”和“神農賜恩堂”。

地壇正前方屹立著炎帝神農氏。雕像高21米，兩個牛角之間的距離為35米。21+35=56，象征著中華56個民族。兩道石階梯的中間有兩排黑色的器皿為九鼎八簋，九鼎八簋是中國古代最高級別的祭祀器皿，只有帝王才可以享用。每一年炎帝生辰農歷四月二十六日這一天舉行祭祀大典的時候，它被專門用來盛放三牲（豬、牛、羊）、鮮花水果和五谷（稻、黍、麥、麻、豆）雜糧等祭品。九鼎八簋的前方設有香鼎和香爐臺，這是專供炎黃子孫上香祭拜的地方。

雕像下方是天壇，天壇是古代天子祭祀的場所。

二十四節氣園

二十四節氣是炎帝神農氏及華夏先祖們訂立的一種用來指導農事的補充歷法，是古代勞動人民歷經千百年實踐創造出來的寶貴科學遺產。

二十四節氣園中的“梅子民宿”建在景區內。民宿內每一個石屋為一個節氣，兩兩圍成一院，按24個節氣的順序排列，并分別以二十四節氣名為名。其外形似蒙古包，以條石為墻，堅實無比。院中的桌凳為木樁拼成，不僅牢實而且別致。門前掛有一塊木板，木板上有屋名和養生事項；旁邊還排有木條，木條上面刻著節氣日期、氣候特點和養生保健的注意事項。

神農架養生體驗中心

神農架養生體驗中心位于神農壇二級廣場左側。堂內四周擺滿藥柜，藥柜內陳列的藥材都出自神農架，其中有神農四寶、靈芝、天麻、神農香菊、當歸、黨參等名貴藥材。2018年10月12日至15日，神農架舉辦了世界中醫藥健康論壇，充分展示了神農架的中醫藥資源，彰顯了神農架生態價值。

《神農傳奇》電影放映廳

影片采用3D特效塑造了鮮活的人物形象，突出展現了炎帝神農氏創造的“原始醫藥、降牛以耕、焦尾五弦、積麻衣葛、陶石木具、原始農耕、日中為市、穿井灌溉”八大功績，詮釋了炎帝神農氏這一偉大的傳奇人物。