鄭凱 齊璐
摘要:近些年來,在民俗村景觀營造的過程中,對材料的選用出現(xiàn)了盲目的標新立異、忽視地域性、文化表達的缺失、盲目的抄襲城市建設(shè)的經(jīng)驗,對現(xiàn)代新型材料的過度依賴等情況,使得民俗村落的整體景觀風(fēng)貌受到了較為嚴重的影響。本文以鄉(xiāng)土材料在陜南地區(qū)民俗村中的應(yīng)用為研究對象,通過對鄉(xiāng)土材料的內(nèi)涵與種類進行了梳理、總結(jié)。通過對陜南地區(qū)鄉(xiāng)土材料的景觀應(yīng)用分析,分析鄉(xiāng)土材料在景觀上的應(yīng)用方式等,進行更深一步景觀應(yīng)用探討得出其應(yīng)用原則、應(yīng)用思想等等。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土材料;民俗村;陜南地區(qū)
1鄉(xiāng)村材料概念
鄉(xiāng)土材料(LocalMaterials)是指:帶有濃厚的地域特征和傳統(tǒng)文化烙印的生長于本土,能直接或者間接反映當?shù)氐牡赜蛐宰匀画h(huán)境和文化脈絡(luò),材料就有較高的適應(yīng)性、節(jié)能低碳、取材廣泛經(jīng)濟、適應(yīng)性強,可用于工程建設(shè)的物質(zhì)材料。鄉(xiāng)土材料是地域性鄉(xiāng)村景觀的重要物質(zhì)載體。
1.1地域性和文化性
鄉(xiāng)土材料的地域性主要體現(xiàn)在產(chǎn)自當?shù)亍楫數(shù)厮氂小⒃诋數(shù)赜杏凭脷v史、反映當?shù)氐淖匀粭l件和社會人文風(fēng)貌。因此,鄉(xiāng)土材料是當?shù)匚镔|(zhì)和精神文明作用的產(chǎn)物,具有文化性的特征。鄉(xiāng)土材料是生長于或產(chǎn)自當?shù)兀c當?shù)厝说纳a(chǎn)生活息息相關(guān),成為當?shù)匕l(fā)展的歷史縮影。利用鄉(xiāng)土材料的地域性和文化性,一方面營造人們所熟悉的場景,恢復(fù)對過往的記憶,易于被人們接受認同,另一方面能夠喚醒人們對當?shù)貧v史文化的認知。
1.2多樣性和生態(tài)性
鄉(xiāng)土材料既包括硬質(zhì)景觀材料,如石材、木材、磚等材料,也包括鄉(xiāng)土植物,如香樟、桂花、桑等軟質(zhì)景觀材料。鄉(xiāng)土材料的多樣性不僅表現(xiàn)為材料種類的豐富多彩,類型多樣,還表現(xiàn)為生物物種的多樣性,對構(gòu)建生態(tài)系統(tǒng)的多樣性也具有重要的意義。鄉(xiāng)土材料的生態(tài)性具體表現(xiàn)為取材天然、原生態(tài)、節(jié)約低碳、可循環(huán)使用。
1.3適應(yīng)性和經(jīng)濟性
鄉(xiāng)土材料的適應(yīng)性主要體現(xiàn)在鄉(xiāng)土植物材料對地域自然環(huán)境條件的適應(yīng)性。由于鄉(xiāng)土植物長期生活在當?shù)氐淖匀簧持校瑢Ξ數(shù)氐臍夂颉⑼寥馈⒔邓茸匀灰蛩囟加泻芎玫倪m應(yīng)性和對于惡劣條件的抗逆性,保證了其自身的生存。同時鄉(xiāng)土植物之間已經(jīng)構(gòu)成穩(wěn)定有序、具有自然演替能力的植物群落。選用鄉(xiāng)土植物可以提高植物的成活率,降低建設(shè)成本及后期養(yǎng)護費用,帶來可觀的生態(tài)效益。鄉(xiāng)土材料皆產(chǎn)自當?shù)兀淙〔膹V泛、容易獲得、運輸方便,降低了生產(chǎn)技術(shù)成本。
2陜南概況及傳統(tǒng)民俗村景觀特征
陜南地區(qū)位于陜西省南部,包括漢中市、安康市、商洛市。東與河南省三門峽、南陽地區(qū)東與河南省相連,西與甘肅接壤,南部是四川省、重慶市和湖北省。
地形地貌:陜南屬于秦巴山區(qū),地貌結(jié)構(gòu)復(fù)雜,類型多樣。北部為秦嶺中段,西起略陽、鳳縣,東達洛南、商南,是中國自然地理上的一個重要分界線。南部大巴山位于陜西和四川邊境,東西延伸。中部漢江橫貫,把秦嶺和大巴山分開,形成漢中盆地、安康盆地、商丹盆地、商南盆地等多個盆地谷地。因境內(nèi)地勢南北高,中部為漢江上游谷地平壩,形成“兩山夾一川”的地貌特征。
歷史文化:陜南文化的最大特點是多元化。陜南在地理位置上,處于南北分界點,為交通樞紐地帶,來往人口眾多復(fù)雜。歷史上曾多次發(fā)生大規(guī)模移民遷徙,對當?shù)匚幕a(chǎn)生巨大影響。陜南受秦文化、荊楚文化、巴蜀文化的影響,不同的文化相互滲透交融,造就了陜南文化多元的特點。
根據(jù)以上因素,將陜南傳統(tǒng)村落景觀可分為:平地型傳統(tǒng)村落景觀、河谷型傳統(tǒng)村落景觀、坡腳型傳統(tǒng)村落景觀、坡地型傳統(tǒng)村落景觀、溝谷型傳統(tǒng)村落景觀。
3鄉(xiāng)土材料應(yīng)用原則
3.1樸素、因地制宜的原則
自然設(shè)計、綠色設(shè)計是鄉(xiāng)土材料在景觀設(shè)計中最主要的設(shè)計方法,鄉(xiāng)土材料要求在與原創(chuàng)的基礎(chǔ)上去改造和利用,要從當時當?shù)氐膶嶋H出發(fā),發(fā)揮人的主觀能動性,還原鄉(xiāng)土景觀質(zhì)樸的特色。在景觀中利用鄉(xiāng)土材料造景時,首先要考慮現(xiàn)場條件,陜南地區(qū)山地較多,應(yīng)對原有場地進行最大限度的保留,如地形、地貌、植物群落和水體等,盡可能地保持原有地貌特征。另外,鄉(xiāng)土材料要與整個環(huán)境相和諧,考慮環(huán)境,選擇材料種類。
3.2就地取材,保持生態(tài)平衡原則
陜南地處秦巴山區(qū),自然資源豐富,自古便有就地取材的傳統(tǒng),但在使用鄉(xiāng)土材料營造園林景觀的過程中,應(yīng)以人與自然和諧相處為目標,以環(huán)境承載力為基礎(chǔ),以遵循自然規(guī)律為準則,合理、適度、正確的使用鄉(xiāng)土材料,維護區(qū)域生態(tài)平衡,促進景觀要素間、景觀與環(huán)境、人與自然和諧共生。鄉(xiāng)土材料的一個明顯的特征就是取材發(fā)方便。鄉(xiāng)土材料在所處環(huán)境中便可容易取得,在應(yīng)用中要尊重它的自然規(guī)律,用合理的手段去得到和應(yīng)用它,最終達到生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展的目標。
3.3利用鄉(xiāng)土材料體現(xiàn)地域文化的原則
鄉(xiāng)土材料是地域文化的載體。一方水土養(yǎng)一方人,每一個地方都有自己獨特的文化所屬。鄉(xiāng)土材料沿用多年,承載了當?shù)氐臍v史文化,用其來建造景觀更加具有表現(xiàn)力和信服力。
3.4尊重歷史,尊重場地
隨著科學(xué)技進步,城市化的速度加快,新材料新技術(shù)的使用,鄉(xiāng)土景觀遭到破壞,田園景色發(fā)生變化,地域特色逐漸消失。人們只是一味地追求城市化和現(xiàn)代化,使用各種新材料新技術(shù)來改變原有的現(xiàn)狀,卻忽略了地域特色和地域文化,所以,利用鄉(xiāng)土材料造景的前提應(yīng)該是保護地域文化和地域特色,保護鄉(xiāng)土精神,使景觀能夠明顯代表一個地方文化特色,使人一目了然。
3.5統(tǒng)一與多樣并存
鄉(xiāng)土材料本身具有一些普遍的特性,即對技術(shù)的要求較低,取材容易,運輸廣泛便捷,容易加工,生態(tài)低碳,經(jīng)濟等,正是因為自身攜帶這些特性,鄉(xiāng)土材料才是生態(tài)的理想材料,源于自然,回歸自然,不會給環(huán)境造成太大的壓力。但是,有些材料就是需要再次進行加工之后才才能用于景觀中,多少都會給環(huán)境帶來破壞。
3.6鄉(xiāng)土材料景觀營造思想及創(chuàng)新探索
從人類開始進行生產(chǎn)活動后,場地上有了生產(chǎn)活動,便產(chǎn)生了不同種類的場所精神。在景觀營造中,場所精神主要以空間的營造為主要目標,營造一個日常生活的功能空間,它取決于所要營造場所的自然條件、歷史文脈和地理條件的影響,材料優(yōu)勢空間營造的載體有著至關(guān)重要的作用,場所是無處不在的,各類的生產(chǎn)活動都不可能離開場所而獨立存在。所以鄉(xiāng)土材料在應(yīng)用的時候,在樸素的設(shè)計思想的表達下,通過對各種材料的合理應(yīng)用,將場所精神合理化
鄉(xiāng)土材料對民俗村景觀的建設(shè)重要性不言而喻,我們應(yīng)該提高對鄉(xiāng)土材料的認知度,結(jié)合陜南地區(qū)的自然條件和經(jīng)濟發(fā)展水平,提高村落的居民對鄉(xiāng)土材料的在重新認識,在景觀營造中不能片面的追求短期的景觀效果,盲目的使用標新立異的材料和異域風(fēng)情,設(shè)計者設(shè)計過程中在材質(zhì)選擇上盡量多用當?shù)氐泥l(xiāng)土材料,充分表達鄉(xiāng)土材料的特質(zhì),同時當?shù)卣矐?yīng)該適當?shù)男麄鬣l(xiāng)土材料的重要性。提(下轉(zhuǎn)頁)
(上接頁)高當?shù)卮迕駥︵l(xiāng)土材料新的認知。
4結(jié)語
鄉(xiāng)土材料是地域性鄉(xiāng)村景觀的重要物質(zhì)載體,在陜南地區(qū)民俗村中營造中應(yīng)結(jié)合當?shù)刈匀画h(huán)境,材料選擇的本地化;尊重當?shù)氐臍v史文化特色,主打民俗文化產(chǎn)業(yè),帶動當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展;對有傳統(tǒng)文化價值的材料的回收利用,融入到民俗村建設(shè)中。
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(作者單位:1.陜西水石合景觀規(guī)劃設(shè)計有限公司;2.西北綜合勘察設(shè)計研究院)