二十世紀二三十年代中國藝術歌曲的當代闡釋

吳越

【摘 要】藝術歌曲是西方室內樂性質的一種聲樂體裁，隨著近代西方音樂文化的傳入，中國藝術歌曲開始在中國起步。這種藝術形式主要以傳教士方式、基督教文化方式和學堂樂歌方式傳入我國。20世紀二三十年代出現了一批影響深遠的詞曲作家，使中國的藝術歌曲從萌芽并起步到成熟，大量經典作品至今被傳唱，影響著無數聲樂教育者和演唱者，其創作時代與創作思想一直被研究與探討。

【關鍵詞】1920-1939;中國藝術歌曲;當代闡釋

中圖分類號：J642 ?文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）22-0047-01

中國藝術歌曲始于學堂樂歌，學堂樂歌是中外音樂文化交流的見證，許多外國歌曲通過學堂樂歌傳到中國，影響著中國民族音樂與中國聲樂藝術。早期學堂樂歌根據民歌填詞的如《茉莉花》《梳妝臺》《鳳陽花鼓》等。后來逐漸出現音樂文化在表現形式上“西體中用”現象，因此，中國藝術歌曲在二十世紀二三十年代處于萌芽和民族探索時期，代表曲目有《送別》《問》《叫我如何不想他》等。其代表人物有李叔同、沈心工、蕭友梅等，他們為我國近現代藝術歌曲發展繁榮奠定了創作基礎。

一、時代性、科學性的創作方法為藝術歌曲的完美表達提供可能

這一時期的詞曲作者本身就是新文化運動的策劃和實踐者，大都海外留學，這些具有極高文化涵養并與外來文化相互碰撞的知識分子將美學觀思想與新文化運動相結合，利用藝術歌曲表達其美學思想。從他們的創作可以發現，他們大多選擇的歌詞仿效德奧藝術歌曲形式，采用我國古典詩詞或現代詩歌，表現內容則多為傳統文人的精神情懷，當然也有現代知識分子向往自由、個性和的人文精神。例如黃自的《思鄉》（1932），他善于用音樂刻畫意境，豐富的內心激情對旋律與和聲的民族風格進行了有益的嘗試。他在伴奏織體上借鑒了舒曼的寫作手法，充分利用前奏、間奏、尾聲的伴奏效果表達意猶未盡的思想感情。全曲高潮音g2經過速度與力度的雙重推進將那種隱忍的、難耐的、欲語還羞的思鄉之情表達出來。承載了他們對祖國的熱愛與無限深情，更是體現了作曲家對音樂創作力與音樂結構力的理解，表現出了黃自對歌曲創作獨特的音樂理解與鮮明的創作特征。這首作品結構非常精密，西方作曲手法嫻熟，不僅是當時藝術歌曲里程碑式作品，也是后世學習與研究的經典榜樣。

二、“格調清新，意境雋永”的鋼琴伴奏為藝術歌曲演唱提供完美的背景支撐

藝術思想性高、旋律優美、語言動人、易于表演與演唱是這時期藝術歌曲創作的顯著特點。比如陳田鶴的《春歸何處》（1931），以宋代文學家黃庭堅《清平樂春歸何處》譜寫而成，當時作者在上海國立音樂學院讀大學二年級，此曲表達對春天的絲絲愛戀，作者用擬人的手法表達了自己的惜春之意。歌曲旋律流暢、含蓄生動、富有意境，具有很高的藝術價值，通過分析他音樂作品中的鋼琴伴奏、和聲織體，領略他的藝術風格，幫助演唱者更好的表達作者的本意。這首藝術歌曲為中板（ Moderato）， 降E 大調為主，柱式和聲的伴奏織體將音樂推向高潮，調性通過共同和弦轉入了主調屬方向的關系小調g 和聲小調。作為有一定藝術修養的演唱者一定要把握好聲音的力度、柔和度，表達好這首詩詞的音樂性和吟誦性，平穩自然的表達出對春天的感受。

這些作品格調清新，形象鮮明，反映了20世紀30年代的一批青年知識分子面對動蕩不安的社會現實，猶豫、彷徨不知向何處去的苦悶心情。

三、細膩多樣化創作手法介入為藝術歌曲演唱創造更豐富的空間想象

上個世紀二三十年代一批優秀的詩詞作家和作曲家加入到藝術創作隊伍中，他們結合漢語言特點，注重詞義與曲意的結合，同時在曲式、調式調性、和聲等方面做了大膽嘗試，通過復雜多變的調性轉換表達感情。他們逐漸拋棄了對歐洲音樂創作方式的單純模仿，把民族審美習慣與西方音樂創作成功經驗和手段有機結合起來，使中國的藝術歌曲創作開始走向成熟，并具備了很強的藝術感染力。趙元任是這時期最具代表性的人物，他的作品《也是微云》作于1926年，最初發表在《新詩歌集》，是藝術短小精致的藝術歌曲作品，委婉細膩的裝飾音手法，將人物內心與變化的情緒聲聲道出。此曲采用單樂段四句體結構，以五聲音階為基礎，旋律平穩流暢，隨著歌詞情緒的發展，上下起伏，最后形成高潮，情感表達細膩、真摯。

時至今日，這一時期創作的作品仍是各類音樂院校經典教材，許多也是國際、國家各類聲樂比賽必唱曲目，具有很高的藝術水準和創作思想。在兩年一屆的中國聲樂金鐘獎比賽中這一時期的藝術作品受到廣大參賽選手的青睞，如《我住長江頭》《玫瑰三愿》《思鄉》等。這些作品在當代被演唱者融入科學的發聲體系——中國唱法與西洋唱法相結合正重放異彩。這些藝術歌曲推動了美聲唱法的中國化進程，是中國聲樂藝術發展中極具經典的代表與寶貴財富。對弘揚中國文化，提高民族文化自信與國際間藝術交流具有現實意義。

參考文獻：

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