孟德斯鳩政治自由思想淺析

王東杰

摘 要：孟德斯鳩的思想博大精深，但其畢生追求是政治自由，可以說，他對自由的言說，是近代西方整個革命時代和啟蒙時代最全面、最系統、最具體的，但他的關注點不在何謂政治自由，而在于如何實現政治自由，認為三權分立與制衡是實現政治自由的根本條件。要想享有政治自由，就要建立一種政府，在這種政府的治理下，任何公民都不會懼怕另外的公民。

關鍵詞：自由;政治自由;孟德斯鳩

孟德斯鳩的思想博大精深，內容涵蓋法學理論、三權分立學說、教育思想、經濟思想、人道主義思想、婦女問題、人口問題、政體理論、氣候環境論、宗教觀等各方面。但其畢生追求是政治自由，可以說，他對自由的言說，是近代西方整個革命時代和啟蒙時代最全面、最系統、最具體的。

1 孟德斯鳩政治自由思想產生的時代背景

一是法國專制的政治現實。孟德斯鳩生活在法國的路易十四時代，這個時期，封建王權得到極度加強。路易十四自稱“太陽王”，他獨攬大權，實行高度集權的君主專制，經常無端地隨意削弱法院的權力。另外，他還極端維護著壁壘森嚴的封建等級制，當時，占人數極少的宮廷貴族和僧侶貴族是第一等級，以封建領主、商業貴族為主體的世俗貴族是第二等級，農民、手工業者、工人和新興資產階級等構成第三等級。前兩個等級組成了封建的統治階級，他們不僅擁有大量的土地，而且還享有多種特權，生活上揮霍無度、糜爛腐化，而第三等級卻沒有任何政治權力可言。更令人發指的是，為了鞏固統治，這個所謂的“太陽王”竟然推行一種“密扎捕人制度”，即密探拿著國王簽發的空白逮捕證，可以隨意地把任何人關進巴士底獄。在這種黑暗的、腐朽的封建王朝統治之下，最基本的人身自由都毫無保障，更別奢談什么政治自由了。這個宣稱“朕即國家”的國王在人民的怨聲載道中死去之后，其繼承者路易十五依舊實行獨裁專制，對內殘酷鎮壓，對外窮兵黷武，使法國人民陷于水深火熱之中。這一切都征兆著一個變革的時代馬上就會到來，作為一個敏銳的思想家，孟德斯鳩的政治自由思想無疑受到了這個時代的影響。

二是英國政治自由的影響。與法國的腐朽、落后不同，一海之隔的英國卻已完成了光榮革命，確立了資本主義的君主立憲制，在這種政治制度中，新興的資產階級有機會參與政權，政治自由的觀念在英國更是深入人心。資本主義經濟的迅速發展，極大地增強了英國的經濟實力，從而壯大了其軍事力量，這一切都注定了在不久的英法戰爭中法國必敗的命運。這場戰爭，證明了英國政治制度的優越，也刺激了法國思想家的神經，從而促使他們漂洋過海去學習英國先進的政治制度，而孟德斯鳩則是他們中的佼佼者?？梢哉f，對英國的考察，直接決定了孟德斯鳩對政治自由所理解的深度，并且，孟德斯鳩為實現政治自由所進行的制度設計也是以英國的政治現實為藍本的。

三是孟德斯鳩的生活經歷。孟德斯鳩對政治自由的追求，與他的生活經歷也有著千絲萬縷的聯系，他雖然出生在貴族世家，但是門第卻不是那么顯赫，所以，只是一個普通貴族而已。所幸的是，孟德斯鳩有一對思想上較為開明的父母，雖然家里沒有很多的錢財，但是他們還是送孟德斯鳩到朱伊公學去學習，而這所學校具有非常濃厚的人文自由思想，在這樣環境的熏陶下，可以說，在孟德斯鳩稚嫩的心靈中，已經早早的播下了政治自由的種子。孟德斯鳩在波爾多大學接受了高等教育，獲得了法學碩士學位，并且取得了律師資格。在此之后，孟德斯鳩開始了其游歷生活，他不僅在本國的巴黎長時間居住，而且還去了英國以及歐洲的其他國家，這樣廣泛的游歷經歷，培養了孟德斯鳩的情操，使他視野開闊、目光犀利、思想敏銳，這就加深了他對社會現實的理解與體悟。不久，孟德斯鳩的父親和伯父都離開人世，這樣，孟德斯鳩就繼承了他們的遺產，包括莊園、爵位、官職，成了一個地地道道的封建貴族。在孟德斯鳩出任波爾多法院庭長的期間，該法院屈于專制王權的淫威，不斷地搬遷，更換新址，法院的這種無力自保的現狀，促使孟德斯鳩轉而去思考普通民眾如何享有政治自由的問題?？傊?，從孟德斯鳩個人的生活經歷來看，他把政治自由作為自己的追求目標，是毫不奇怪的。

2 三權分立與制衡是實現政治自由的根本條件

柏拉圖在《法律篇》中曾經設計過一種混合的政體，這種政體是吸收了君主政體和民主政體二者的優點的政體。柏拉圖對該政體的討論是在對斯巴達政體發展的歷史追述中展開的，他認為，斯巴達之所以能夠是一個較為穩定的政體，是因為它采取了一種權力劃分的政治原則。這主要表現為如下的制度設計：議事大會、執政院、元老院。柏拉圖的混合政體理論雖然是斯巴達政體與柏拉圖個人想象力相結合的產物，但其影響是巨大的。美國學者薩拜因指出：“這項原則就是若干世紀以后孟德斯鳩重新發現的那著名的三權分立原則的原型?！敝徊贿^，孟德斯鳩改造之后的具有溫和色彩的三權分立制度具有更強的可操作性，進而對人類政治社會的發展來說影響也更大。

在孟德斯鳩看來，三權分立與制衡是實現政治自由的根本條件，因為這項制度可以防止權力被濫用。而政治自由意味著心境的平安，如果公民內心感到恐懼，政治自由就難以實現。所以，要想享有政治自由，就要建立一種政府，在這種政府的治理下，任何公民都不會懼怕另外的公民。不過，如果一個人不但掌握立法權，而且還享有行政權，或者還擁有司法權，人們對此將會產生恐懼，政治自由也就無法實現。但是，如果讓政府的三種權力分立，并且形成一種制衡關系的話，就能夠避免任何一個機構或個人擁有絕對的權力，這樣，就不至于威脅到公民的政治自由。

3 孟德斯鳩政治自由思想對我國司法改革的啟示

當前，我國的社會主義法治體系已逐步健全，但離完善還有一定的差距。特別是我們有著悠久的歷史文化傳統，使得儒家的倫理傳統影響深遠。這就導致在一些地方仍然盛行人情大于國法的觀念，從而使法在執行過程中大打折扣。要建設社會主義法治國家，就必須破解這個難題，真正做到有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究。要做到這些，很重要的一點是保持司法的獨立地位。

孟德斯鳩提出的司法獨立原則與政府權力的劃分密切相關，他的目的是為了防止權力的被濫用，從而保證人們的政治自由。可以說，司法獨立是權力分立的核心，也是法治國家完備的要件，所以，司法獨立對于防止權力的專斷和濫用具有重要意義。

我國的司法改革，也要改變目前的司法權實際上從屬于地方的問題。我國憲法規定，法院院長及法官由同級人大及其常委會產生并對其負責，財政也主要由地方供給，這就導致法院對地方的嚴重依賴。在一些地方，甚至有法官追求的是要地方黨委組織部門為其解決行政職級問題。所以，只有解決了司法權實際上從屬于地方的問題，才可能實現法院自身的公正。當然，法院的非地方化并不意味著要把它變成一個行政體系，探索司法獨立的本意應該是法官個人的獨立和每個法院獨立于它們的上級法院。至于財政問題，可以由地方各級法院和檢察院編制預算，逐級上報最高法院和最高檢察院，兩高匯總并審查后，編制全國法院、檢察院系統財政預算方案，報全國人大審議批準后，由中央財政統一下撥，在司法系統實現專款專用。

另外，探索實現法官任職的終身制。法官任職的終身制，是指法官被合法任命后，除因身體健康狀況被免職，或違法犯罪被罷免、按法定年齡退休外，不得被停止履行職務。換言之，主要是指非因法定原因不得隨意撤換法官。實行任職終身制，確保法官的身份不因秉公斷案而受到不利影響，從而使其保持獨立、公正的地位，依法大膽地處理案件，這樣做比較符合法官這一職業的特點。如果法官沒有這種任職上的保障，隨時可能因判決不符合任免機關的口味而被免職，顯然會引起法官不必要的恐慌，使其在審判中忽視法律權威，轉而聽命于有任命權的機關和上司，這將直接危害司法公正的實現。

就權力的運作方式而言，司法改革還要能夠對其他政府權力的劃分及行使形成有效制約，從而避免權力的過于集中。當然，在我國，司法改革的大前提離不開黨的領導和人大的監督。

參考文獻

[1][美]喬治·霍蘭·薩拜因著，盛葵陽等譯.政治學說史（上冊）[M].北京：商務印書館，1986：106.

[2][法]孟德斯鳩著，張雁深譯.論法的精神（上）[M].北京：商務印書館，1961