點燃五四運動的星星之火

狡童

1919年5月4日，大批的青年學生在北京舉行示威游行，抗議當局政府對日本的屈辱妥協，并引發(fā)了一系列罷課、罷工運動，最終引發(fā)了整個社會的變動和革命。五四運動既是近現代中國反對帝國主義、封建主義的政治運動，又是反對封建主義的文化運動，是中國全面融入由西方主導的世界現代化大潮的起點。

五四運動的爆發(fā)有著深刻復雜的原因。美國學者肯尼斯·華爾茲提出的層次分析法從個人、國家和國際環(huán)境三個方面來分析歷史事件。作為五四時期的代表人物，陳獨秀、蔡元培和李大釗對五四運動的爆發(fā)起到了精神領袖和先導的作用;從國家內部來看，經濟上民族工商業(yè)發(fā)展，政治上軍閥混戰(zhàn)、政局混亂，工人階級發(fā)展壯大，這些對五四的爆發(fā)都起到了促發(fā)作用;在國際上，美國、俄國、日本和朝鮮等主要國家的外交政策、對華政策和國內進步運動對五四運動爆發(fā)也產生了一定影響

在五四運動爆發(fā)之前，涌現出大量的愛國志士，他們在整個運動的發(fā)起和組織中起到了重要的作用。陳獨秀是五四運動的思想領袖，他在這場運動中起著兩方面的重要作用。首先，陳獨秀在新文化運動中大力宣揚民主和科學，為五四運動的爆發(fā)做了思想上的鋪墊。他所提倡的民主就是要解放個性，掙脫封建倫理束縛;他所提倡的科學主要是重視自然實證科學，主張崇尚理性。其次，陳獨秀以其創(chuàng)辦的《新青年》雜志為基地吸引了一大批愛國有志青年，為五四運動的爆發(fā)培養(yǎng)了一大批人才，甚至是骨干。起初這些文化運動是由陳獨秀一人發(fā)起的，但經過幾年的發(fā)展，在全國都產生了廣泛的影響。一批愛國青年在這種精神的感召下，要求沖破封建倫理綱常的束縛，實現人的個性解放。五四運動從醞釀、爆發(fā)到后續(xù)發(fā)展，都離不開陳獨秀的重要作用。

蔡元培是五四運動中另一位重要的精神領袖。1917年，蔡元培正式出任北京大學校長，抱著自我犧牲的精神，他開始了對北京大學的全面整頓。首先，蔡元培改革了北大的不良學風，聘任了一大批有真知灼見的人才來到了北京大學，如陳獨秀、李大釗、錢玄同、梁漱溟、魯迅、李四光、胡適、馬寅初等。在蔡元培的領導下，一支富有朝氣、真才碩學的教師隊伍給北京大學注入了生機。其次，蔡元培堅持“兼容并包、兼收并蓄”的辦學宗旨，這一宗旨為新思想、新文化的傳播提供了條件，各種學派、各種思想在北京大學這個平臺上碰撞和較量，新生的、先進的思想最終戰(zhàn)勝了陳腐的、落后的思想，從而使新思想、新文化得以傳播和擴散，成為五四運動的精神來源。另外，北京大學的各種刊物和社團蓬勃發(fā)展，豐富了學生的精神生活，也鍛煉了一大批學生干部，這些學生領袖許多成為了五四運動的骨干。總之，蔡元培的名字是與五四運動緊緊地聯系在一起的，他在這場偉大的愛國運動中起到了舉足輕重的作用。

李大釗在這場運動中也做出了重要貢獻。1917年俄國爆發(fā)十月革命，李大釗第一個舉起了社會主義的大旗，并提出向俄國十月革命學習。1918年7月至1919年1月，李大釗先后公開發(fā)表了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《新紀元》等一系列重要文章，對十月革命的性質和偉大意義作了比較正確的解釋。在五四運動爆發(fā)前夕，李大釗通過發(fā)布《五一節(jié)May Day雜感》提出了“直接行動”的口號。這一口號激勵著當時的愛國青年直接投入到愛國運動中去，愛國不再局限于課堂上、文章里和演講中。十月革命爆發(fā)后，李大釗積極投身于馬克思主義在中國傳播的事業(yè)中，對推動中國革命的進程，對提高中國人民的覺悟，起到了非常重要的作用。

在與現代的西方世界接觸以前，中國的經濟在本質上是農業(yè)性的，工業(yè)未曾發(fā)展。自鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強打開了中國的大門，通過在中國開設工廠和傾銷工業(yè)產品，中國封建的小農經濟發(fā)生了一系列變化。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，西方大國無暇東顧，中國民族工商業(yè)獲得了短暫的喘息機會。日本和美國由于遠離一戰(zhàn)戰(zhàn)場，在大戰(zhàn)期間擴大了對華的經濟侵略。一戰(zhàn)結束后，戰(zhàn)爭帶來的巨大損失使西方各國元氣大損，列強急于填補國內空缺，加緊了對中國的剝削。這期間民族資產階級的愛國意識迅速增強，“實業(yè)救國”成為民族資產階級的思想主流。

在五四運動爆發(fā)前，中國處在一片混亂的國內政局當中，辛亥革命以后，雖然建立了中華民國，但不久之后，袁世凱就竊取了政權，使這個“民國”徒具形式而無內容。1916年袁世凱去世后，張勛企圖復辟帝制，以段祺瑞為首的皖系軍閥打倒了張勛，掌握了北京政府的實際大權。1917年9月，孫中山在廣州就任大元帥，與北京政府對抗。在這之后，中國陷入了軍閥南北內戰(zhàn)。直到1919年2月20日，在世界和平大勢和國內各界的和平運動影響下才有了轉機，雙方進行了南北和議，但由于皖系蓄意破壞和平進程，會談并未取得成功，各界人士對中國的政局失望之極。

五四運動的爆發(fā)，具有廣泛的社會基礎，包括民族資產階級、工人階級、愛國知識分子和學生等。一戰(zhàn)期間，中國民族資產階級獲得了發(fā)展，并且形成了實業(yè)救國的思想潮流，與此同時，中國工人階級力量得以壯大，他們作為新生的力量，為了國家前途和命運，站到了歷史潮頭。五四運動前，中國形成了一支新型知識分子隊伍，他們對傳播新思想、新文化和領導組織學生愛國運動發(fā)揮了重要的作用。大批的青年學生在先進知識分子的指導下有組織的進行反帝反封建斗爭，這不僅為五四運動地爆發(fā)作了思想上的準備，其中的很多人還直接成為了五四運動的骨干。

美國的國家政策對五四運動起到了促發(fā)作用。作為理想主義的大師，美國總統威爾遜提出了“十四點”原則，這對期盼和平的中國人民起到了望梅止渴的作用。1908年5月，美國國會正式通過將庚子賠款余額退還中國，并用來吸收中國青年赴美留學的議案。這時的美國還將自己侵略剝削的真正面目隱藏在理想主義的面具之下，這就使中國國內對美國抱有了不切實際的幻想。美國給中國人民描繪了未來平等、自由的世界藍圖，中國人民也深深相信這一切會在不遠的未來得以實現。巴黎和會上中國外交的失敗，使資本主義世界的虛偽奸詐原形畢露，于是民眾的愛國熱情空前的爆發(fā)了。

俄國十月革命給中國帶來了新的希望。1917年11月7日，俄國爆發(fā)社會主義革命，中國深受震動。當月10日至11日，上海《民國日報》《申報》《時報》等報紙相繼刊發(fā)了有關消息。最早研究十月革命本質的是李大釗，他通過寫作、演說向中國人民介紹、宣揚了十月革命和馬克思主義。在李大釗的宣傳和介紹下，十月革命在中國的影響逐漸擴大，不僅在知識分子中產生了越來越大的影響，也在工人、學生中產生了極大的反響，受到啟發(fā)的有志青年從這場偉大的革命中汲取了新鮮的養(yǎng)分，這場在中國北鄰國家發(fā)生的革命，給中國帶來了震撼，也指出了新的發(fā)展方向。

日本企圖獨占山東加深了民族危機。一戰(zhàn)期間，西方大國忙于戰(zhàn)爭，日本遠離歐洲戰(zhàn)場，得以加緊實施侵占中國的陰謀。1914年8月13日，日本派軍隊抵達青島要求接收膠州灣德國租借地。11月7日，德軍不敵日軍而投降，日本加快了侵占山東的步伐，實際上占領了山東的大部分地區(qū)。日本在侵占地區(qū)實行殖民統治，隨意捕押中國人，燒殺搶奪無惡不作。到1915年，日本甚至進一步提出了滅亡中國的二十一條。1919年1月18日，巴黎和會召開。山東問題作為一個重要的議題出現在巴黎和會上。但日本與英國、法國和意大利在會議前就相互勾結，并以退出國聯來威脅美國，在弱肉強食的國際政治法則之下，積貧積弱的中國沒有絲毫的話語權，冠冕堂皇的和平會議，實際上是資本主義列強的利益交換和利益分割，最終的結果就是中國這樣的國家成為犧牲品。

朝鮮三一運動做了表率。1919年3月1日，朝鮮爆發(fā)了反日愛國的三一運動。三一運動爆發(fā)之后，中國的先進知識分子就通過報紙、刊物了解到了這一運動，并把這一消息在全國進行了傳播。中國人民在看到朝鮮人民英勇斗爭的報道后，受到了極大的震撼和鼓舞，增強了反抗外國侵略者的信心。同時，三一運動游行示威的做法也給了中國學生很大的啟示。

正是在先進個人的引領和呼召下，在中國復雜的政局和艱難發(fā)展的經濟狀況下，在列強的虛偽狡詐和殘酷侵略下，五四運動爆發(fā)了。1919年的5月4日這一天，大批愛國學生走上街頭，為了這個國家的未來而呼喊。先進的知識分子放眼世界，從各國的新思想新文明中汲取營養(yǎng)，從剝離腐朽落后的封建傳統開始，要使這個古老而沉悶的國家煥發(fā)出新的光彩。在歷史的重要關頭，工人階級也挺身而出，中國的歷史從此就多了一股堅定而有力的力量，支撐著中國走向一個又一個勝利。五四運動爆發(fā)至今已近百年，歷史緩緩流淌過這漫長的歲月，給中國留下了彌足珍貴的精神財富。鴉片戰(zhàn)爭后的中國被侵略被剝削，但在深重的欺壓之下，我們看到的是中國人不屈的脊梁，是中國人越挫越勇的風骨。五四運動是開啟新民主主權革命新面貌的一把鑰匙，它向世界奏響中國人民不屈不撓的最強音。

編輯/徐晨