袁浩


《尚書》中有言:“作德,心逸日休;作偽,心勞日拙?!薄白鱾巍睘楹巍靶膭谌兆尽??所謂“心勞”,就是費盡心思在那里掩飾、在那里謀私利。因為“作偽”,會導致事情愈來愈難圓場,最后一定是很難行得通的,自然“心勞”不已?!独献印分芯驼f,“天網恢恢,疏而不漏”,人再怎么樣掩飾,也不可能瞞得過老天,瞞得過明白人的。
古籍中記載這樣一則故事:齊景公懲罰奢侈、提倡簡樸,有的大臣卻我行我素,生活仍然窮奢極欲。他們為了不讓齊景公知道真相,每次上朝時,乘坐的是瘦馬拉的舊車,穿的是破爛衣服。齊景公看到這一幕后非常感動,群臣則又是一頓恭維。后來,這些行為還是露出了馬腳,那些欺騙國君的大臣受到了嚴厲懲治。正所謂:“矜偽不長,蓋虛不久?!逼饺绽?,一個個陽奉陰違、口是心非,雖然得以一時蒙混過關,但總有一天會原形畢露。
翻開史書不難發現,“作偽”之人都有一個共同特點,那就是千方百計地讓人們相信他們是“務實”和“真誠”的。然而,“鳥雀至微,尚不可欺。機心一動,未彈先飛”。天底下沒有什么能逃脫老百姓雪亮的眼睛,這些人在一次一次的“失信”中,漸漸透支了自己的“信用額度”,即使僥幸偶有小成,一旦到了“還款”之日,便要連“本”帶“利”一并被清算。
“作偽心勞”對今天的領導干部有著十分深刻的啟示意義?!缎氯A每日電訊》曾經刊文指出一些領導干部樂于“興偽事”是典型的形式主義的——做表面文章的多;“謀實事”的少;圖吸引眼球的多;從體制機制上提出解決方案并久久為功抓落實的少;求短期政績的多;打基礎利長遠的少。習近平總書記要求領導干部“不受虛言,不聽浮術,不采華名,不興偽事”,從“作偽心勞”到“不興偽事”,值得為官者細細思量、猛然驚醒。
史載,南宋徐僑為官每至一地,均“以實心行實政,吏畏民懷,久而不忘”。公元1191年,在上饒主簿任上政績斐然,他獲部考官員推薦升職,問有何要求,他說:我到哪兒做官都會盡忠職守,做好該做的事。公元1216年,徐僑外任,過長江時見饑民流亡者以萬計,遂命開倉放賑。有官員怕擔責任,建議請示上級,他怒斥:“賑饑如救溺,怎能按照常規文書往還,遷延誤事!”急命發糧,救民眾多。后世有評價“其學一以真踐實履為尚”,務實之風,尊崇久遠。
領導干部如何防止“作偽心勞”,進而做到“不興偽事”,關鍵就在于一個“實”字——“謀事要實、創業要實、做人要實”。新時代,新擔當,新作為。今天,全面深化改革已至中流擊水處,各級領導干部唯有以“不破樓蘭終不還”的信念,以“拼命三郎”的干勁兒,“篤根本、去浮華”,身體力行、知行合一,才能抱實心、練實功、行實政、興實業、出實績,在干事中提升官德,從而從從容容,坦坦蕩蕩,“作德”而“心逸”,讓每一天都過得踏踏實實。
編輯/徐展