于志學



中國水墨畫是中華民族精神凝練出的藝術,是寄崇高的民族情懷于祖國山川之中的一種悠久傳統,她淵源綿長,川流不息,與傳統漢文化共鑄幾千年中國歷史和東方文明,在世界藝術史上自成體系,別具一格。
20世紀80年代以來,由于西方各種美術思潮的沖擊,中國畫壇也發生了前所未有的巨變,流派分呈,觀念各異,形成了多元化的藝術格局。部分畫家注重新時期自我個性精神的解放與張揚,在中國畫的材質、精神依托和藝術形態上標新立異;部分畫家則注重中國傳統文化的承繼和作品社會精神的屬性,尤其借助邊遠、未受外界喧囂浸染的樸厚鄉土邊陲風貌,來寄以靈魂回歸自然本源的情懷。
張廣志就是這樣一位有著深厚的民族情愫,用生命走進云南,探索以西雙版納等地為生活創作發源地,開拓中國水墨藝術發展新空間,表現“天然去雕飾”的平中寓奇的民族風情繪畫并做出可喜成績的中年畫家。
張廣志自幼喜愛中國畫藝術,他曾創作多幅優秀美術作品參加國內外美術大展并獲獎,還經常在國內各報刊雜志上發表美術作品。不僅如此,他還具有廣博的學識和編輯才能,曾與人合著《實用黑板報壁報裝飾集萃》《題圖尾花集萃》,出版有《廣志畫集》及中國美協等單位主編的《跨世紀中國美術家藝術成就——張廣志國畫作品優選》。1990年,他作為皇城腳下的中國畫家,沒有被首都強大、快捷、多種多樣的信息量所迷惑,將視點聚焦在祖國的云南,那充滿詩情畫意、多種文化形態的美麗、神秘的凈土上。他渴望在那里找到他單純、樸素、自然的藝術語言和創作靈感。一踏上美麗的西雙版納,他的心“就如同小鳥飛回大森林般的興奮和暢快”,混莽神奇的原始熱帶雨林、開朗活潑的葉子花,賦予了張廣志以極大的創作激情,這種強烈的主觀感受化作他堅定的藝術信念和作品基本的精神格調,他用真摯的感情謳歌生命,吐出心聲。
中國五代后梁杰出大畫家荊浩在《山水畫訣》中說:“度物象而取其真。物之華,取其華,物之實,取其實。不可執華為實。若不知術,茍似,可也。圖真,不可及也。何以為似?何以為真?似者得其形,遺其氣。真者氣質俱盛。凡氣傳于華,遺于象。”
張廣志牢記一千多年前古人之告誡,在大自然中去“度物象”,觀察生活,感受生活,通過“因驚其異,遍而賞之”,而“取其真”具像表現生活,把真情視為藝術美的生命。他在“氣勢相生”“氣質俱盛”的創作中找出“華”與“實”的不同;“華”即是美,即是神,“實”即是物,即是形;“實”是物的基礎,是生命,“華”是物的精髓,是靈魂。他在“盡物之性”時,不“離形而空”,在“物之實”基礎上,通過藝術加工概括轉化為華、實一體的繪畫語言符號,并達到“氣傳于華”的超越和形神的統一。
正因為張廣志崇尚師法自然,他在表現版納風情時,能夠把握住中國傳統繪畫的精髓。二個多月的時間,他的足跡遍布了版納的村村寨寨,他通過混沌未開的原始、蒼涼的土房、草屋的“實”的表象,經過自己心靈的統合和精神觀照,采用象征性的、重感性和重寫實的藝術表現形式,把民族風情中人和自然的關系——和諧、共存和發展的“華”的本質,生動、深刻地揭示出來。從版納一個民族的生存空間和精神風貌反映和體現出整個中華民族的精神氣質。
應當承認張廣志是位重視視覺語言的畫家,他不同于那些把繪畫主旨隱含在描繪的圖象之內,簡約、概括性的寫意畫家,他屬于那種積極地、充分地調動一切繪畫手段,講究畫面的精道與和諧,追求作品內在精神的充實與清新,力求深思熟慮地處理畫面,有自己精致風格的畫家。他不去追求作品的沖擊力和夸張性,不是以強烈的刺激去興奮讀者的視神經,而是用一種溫馨的氣息,耐人尋味的遐想,細膩的情感和詩一般的水墨語言打動讀者的心扉。通過他精心描繪的物體的紋理、質感,光澤和色彩的匠心獨具,來達到他心目中建立的某種繪畫觀念,注入作品一種自然流露的審美情趣和唯美主義的韻致。
在《曼夕風情》作品中,傣家的草苫木屋被他置于遠處若隱若現的土丘、椰樹和近處攀藤著綠色果實的樹木之間。畫家別出心裁地用彩墨和細線條來描繪傣族的生態環境,那不經意處理的晾曬在桅桿上的鮮艷民族服裝,點綴了一種民族親情和人與自然親和的氛圍與詩情。
在《神秘的版納》一畫中,畫面近處的傣寺塔尖和遠處的群山遙相呼應、渾然一體,突出了作者欲強調的神秘與生命、宗教與生命的創作主題。數座佛塔錯落有致和細膩的筆觸與水墨淋漓、粗獷的群峰筆墨,結構對比鮮明,再輔以橙黃、翠綠的輕描點染,在形式因素的輔助下,使色彩發揮和完成主觀立意要求的圣潔和神秘的作用,營造出一種可視的現實空間和超現實的縱深感。
《古榕秀色》中,作者以他在版納獨特的藝術視角,用柔婉輕盈的綠色色系,表現了祖國大自然固有的郁郁蔥蔥的瑰麗和盎然勃發的生機。作品布局考究,疏密相問,富有詩意,是色彩與墨色,素描與寫意相互襯托融合的產物,體現了一種時代美感和大自然恬靜的無究魅力。
《榕樹與少女》作品撲面而來的是人與大自然親情的氣息。在兩棵參天的古榕之間,佇立兩位亭亭玉立的傣家少女。作者恰當地把握了人物和景物距離的分寸感,動靜結合,并在色彩、服飾和畫中的人物是背向畫面,但依然散發著青春少女和綠色榕樹一樣的生命氣息,給人留下了意味深長的聯想,表現了作者在構圖上強調現代形式視覺美感,使讀者能和畫面中的人物一道共同融人大自然如夢如仙的幻境。
張廣志十年來的創作歷程,體現了他理想主義自我意識的追求和表現自然與生命的藝術根本內涵。
在21世紀來臨,經濟全球一體化時代的今天,我們并不是要削弱和取締民族文化,而是要繼續保持和發揚傳統民族文化的特性和優勢與世界文化“并流”,才能不被世界藝術大潮所淹滅。
張廣志通過對中國少數民族自然景觀和人文風情的描繪,無疑在東西文化相互并存、相互沖突、相互交流的藝術洪流中,恪守了一個當代藝術家的神圣職責,為弘揚傳統民族文化做出了貢獻。他的作品蘊含著傳統中國文化的底蘊,是中國藝術家心境與情感的寫照,是在自然的“實”中再現了自然的“華”的典范,顯示了張廣志水墨藝術的獨特與不凡之處。
責任編輯:熊莉莎