
孔子說:“言之無文,行而不遠。”斐然的文采、富有表現力和感召力的文字能讓作品的影響更為深遠,擁有更為長久的活力;任何面目可憎、干癟蒼白、平鋪直敘的文字都是作文的毒藥。
在本章中,我們特意為你準備了30則經典高考作文雋語。這些雋語或發人深省,或啟人心智,或語言優美,或角度新穎……“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。”多讀讀這些雋語,吸取眾家之長為己所用,成就高分作文指日可待。
大學>>
大學教育的本質,從來就不是幫助大家獲得世俗意義上的成功。大學教育的核心在于培養人的視野、格局和批判性思維,幫助人尋找內心的激情,培養人的科學、理性的思維模式和分析問題的框架體系,為生命的成長確定方向。
氣質>>
相由心生,一個人有氣質,遠比穿上一身名牌更美更帥,更受人肯定。想擁有它,你甚至不必花一毛錢,只需注意自己的脾氣、端正自己的品格、凈化自己的思想、充實自己的內在,無形之中,你的談吐、態度、舉止都會帶上脫俗的標簽。花些精力去修身養性吧——氣質,是最好的名牌。
人與自然>>
大自然本身永遠是一間療養院。它即使不能治愈別的疾病,至少能治愈人類的自大狂癥。人類應被安置于適當的尺寸中,并永遠被安置在大自然做背景的地位上,這就是中國山水畫中人物總被畫得極渺小的理由。
等待>>
人生需要等候,等候一陣風的拂過,等候一朵花的盛開,等候夢中伊人的出現,等候生命爆發的強音。心靈需要在等候中堅守,堅守無風的日月,堅守落花的寂靜,堅守情感的空白,堅守生活的平凡。人生有了等候與堅守,就能無堅不摧,沐浴清風,笑看花開,情波蕩漾,終生無悔。
讀書>>
讀書與上學無關,那是另一碼事:讀——在校園以外,書——在課本以外,讀書來自生命中某種神秘的動力,與現實利益無關。而閱讀經驗如一路燈光,照亮人生黑暗,黑暗盡頭是一豆燭火,即讀書的起點。
張與弛>>
人須有“張”,挽起滿腔的壯志豪情,繃緊希望與信念,奮力疾沖向那閃光的終點,給生命一次無須后悔的快意拼搏。人須有“弛”,“張”極之后松弛心情,沉淀雜念,不再計較得失,漫觀云起花落的閑情,就這樣洗凈一路征塵,潤澤疲憊的心靈。
理想>>
在追尋理想的道路上,我們一定會撞上很多墻,但是這些墻不是為了阻擋我們,它們只是為了阻擋那些沒有那么渴望理想的人們。這些墻是為了給我們一個機會,去證明我們究竟有多想要得到那些東西。
歷史>>
歷史是一座寶庫,掉進歷史里誠不可取,但從歷史中汲取精神養料,與圣賢進行心靈的對話,則能增加生命的厚度,亦能令人生之根扎得深,面對浮華世象而善養定力與心神。
規則>>
一個文明社會遍布著各種規則,制定這些規則的首要目的不是要束縛我們的行為,而是為了更好地保護我們自己。社會的秩序,需要嚴密的規則來維護,一旦肆意逾越甚至踐踏規則,我們的安全就會受到威脅,文明之塔就有可能坍塌。再也沒有什么比規則更冷冰冰、硬邦邦、毫無人情,你不遵守它,它比老虎還要可怕;當你遵守它,它就是你最堅實的盔甲和最溫暖的外衣。
貧窮>>
貧窮絕非成功的條件,而且往往會讓人在成功之路上付出更多努力,但這份努力絕不會白費。生活也是如此,每一份磨煉都會增加生命的厚度和寬度,而不被困境打敗,更能成就精神的高地。
自律>>
自律的目標不是一段時間內有爆棚的生產力,而是維持一個狀態——每個晚上都心滿意足地躺下,每個清晨都滿懷期待地睜眼。
趣味>>
如今,成長于互聯網時代的年輕人,平日以“斗圖”為樂,從各類小游戲中尋求快意,而一旦合上電腦、鎖住手機,往往大腦茫然,趣味盡失。這樣的趣,終非真趣。不妨學學前人,多發現、挖掘生活的趣味,多吸收、汲取方方面面的知識,讓自己有趣,讓生活有味。
距離>>
除非你是一個善于交際而又八面玲瓏的人,能周旋于各種場合而不覺厭倦,否則,簡單的人際關系才是一個清靜的所在。清是彼此看得見,靜是相互不打擾。親近而不糾纏,有用而不利用,是人與人最適合的距離。
天賦>>
天賦就好比發射出去的子彈,射程多遠取決于它的能量,但總有下降的時候。當一個人處于二十多歲或者三十多歲時,他的天賦已經定型了,不會多,也不會少。所以,這個時候還談天賦是毫無意義的,應當談的是努力,這才是有意義的。
人生>>
人生是一個游戲,但它是一個你必須認真對待的游戲。如果你不懂珍惜每一個當下,不愿嚴肅地、認真地思考一些問題,你的人生就很可能會虛度。最可悲的是,好多人發現這一點的時候,已經失去了所有挽回的可能。
謙卑>>
水很謙卑,它總是向下,向下卻流成了江河;山很謙卑,它總是沉默,沉默卻聳立成了風景;秋很謙卑,它總是沉靜,沉靜卻帶來了收獲。所以,無論什么時候,我們都該學會謙卑,戒驕戒躁,唯有這樣,才能贏得人心、收獲成功。
文化>>
“文化”可以用四句話表達:植根于內心的修養,無須提醒的自覺,以約束為前提的自由,為別人著想的善良。
忍耐>>
在問題出現的一瞬間,一定要控制情緒,不要發火,不要偏激,不要說出什么過激的話,要懂得忍耐。忍耐不是為了讓你不去處理這件事,而是為了避免在情緒失控的情況下,干出什么讓自己丟臉的事。以后你就會知道,生活中真的沒有幾件事情是值得我們搭上禮貌、教養、人品和格局的。
故鄉>>
月是故鄉明,人是故鄉親。對于漂泊的游子來說,故鄉,永遠是一幀珍貴的水墨丹青畫,永遠是心靈依靠的溫馨港灣。走過山山水水,走過流年歲月,游子的跫音無論落在何處,那一縷心頭縈繞的鄉思從不曾有半分的消減。
選擇>>
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑蒙蔽視聽,也不隨其流揚其波,這是執著的選擇;縱然馬革裹尸、魂歸狼煙,也要仰天長笑,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦、終日難飽,也愿怡然自樂、躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。
感恩>>
越是充滿感恩,越是能感受到周邊事物的諸多美好,自然促進人的身心保持健康積極的狀態。對于工作、生活以及社會關系,感恩的人不斷向對自己好的人事物付諸回報,如同一個良性循環,如同甘泉澆灌于樹根,自然收獲更為美好的人事物。
失敗>>
盡了全力、技不如人的失敗,沒有什么好遺憾的;最窩囊的失敗,是當自己還有一搏的力氣與機會時,卻主動放棄了。失敗并不丟人,不放一槍一彈就投降的失敗才丟人。對于那該做和必須做的事,一定要全力以赴,不遺余力地去做,即使失敗了,最起碼也對自己有個交代。
沉默>>
真正打動人的感情總是樸實無華的,它不出聲,不張揚,埋得很深。沉默有一種特別的力量,當一切喧囂靜息下來之后,它仍然在工作著,穿透可見或不可見的間隔,直達人心的最深處。
善>>
善,也應實事求是。別人需要時,不要有絲毫保留;別人不需要時,適可而止。這樣,善言才能說到心里去,善舉才能做到無瑕疵。而這其中的關鍵,就是把自己變成對方,然后思考善的限度和方式。
揮霍與慷慨>>
揮霍與慷慨的區別在哪里呢?揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來,慷慨是把自己珍惜的東西拿出來。社交場上的熱心人正是這樣,他們不覺得自己的時間、精力和心情有什么價值,所以毫不在乎地把它們揮霍掉。相反,一個珍惜生命的人必定寧愿在孤獨中從事創造,然后把最好的果實奉獻給世界。
幸福>>
幸福絕大多數是樸素的。它不會像信號彈似的,在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣,親切溫暖地包裹著我們。
幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個眼神,父親一次粗糙的撫摸……這些千金難買的幸福,像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石,在凄涼中愈發熠熠奪目。
學習>>
學知識不一定長本事,但是有本事必須要學知識。不要把改變命運的轉折,放在一個偶然的巧合或機緣上,只有豐厚的知識積淀,才能迸發出強勁的精神力量,催生出曼妙的通幽風景。跟書本學,向實踐學,與眾生學,勤練飛翔本領,夯實沖天根基,你學到的知識,會成為你不可分割的一部分,任誰也搶不去。
原則>>
這個世界,看似周遭嘈雜,各色人等,泥沙俱下,本質上,還是你一個人的世界。你若澄澈,世界就干凈;你若簡單,世界就難以復雜。你不去茍且,世界就沒有曖昧;你沒有半推半就,世界就不會為你半黑半白。有些底線是要堅守的。在原則那里,你失守得越多,人生就淪陷得越多。
懷疑>>
問號是打開世界之門的鑰匙,懷疑是人類進步的階梯。沒有懷疑,我們就會把一切視為天經地義,就不會擁有變革、創造的激情;沒有懷疑,就不會有伽利略、牛頓,就不會有科學發現。正如英國哲學家約翰·穆勒所說:“人類一見事物不復有疑就放棄思考,這個致命的傾向是他們犯錯的半數原因。”
獨立>>
初生的路,跟著父母走;學習的路,跟著老師走;社會的路,跟著名人走。這已成了一些人成長的模式。人生的路上唯獨缺少了自己。其實,跟隨是要學會獨立,而不是隨從,更不是模仿。讓心靈中開出屬于自己的花,結出與眾不同的果,雖然可能要付出代價,經歷風雨,但也會讓你自豪,讓別人羨慕。