馬紅玲
(寧夏大學政法學院,寧夏 銀川 750021)
“紅色旅游文化是指紅色旅游活動發展到一定階段,以紅色旅游活動為核心而形成的關于旅游的文化本質及其發展規律,它研究的是在現行的市場經濟社會中,人們如何開發利用過去所創造的紅色旅游文化遺產,如何創造具有時代精神和地域特色的新紅色旅游文化的問題。”作為有著塞上江南美譽的歷史名城,寧夏除了有很多的名勝古跡外,也有著烈士陵園、六盤山紅軍長征紀念亭、鹽池革命烈士紀念園、將臺堡等紅色旅游文化瑰寶之地,紅色旅游文化的強大教育功能,與時俱進地適應著新時代文化發展的需要。由于紅色旅游文化活動具有較強的教育性,它已成為高校大學生普遍喜歡的教育娛樂形式之一,因而也成為思想政治教育工作者在進行思想政治教育工作時使用的最為直接有效的教育方式,這種新載體的蓬勃發展,將為教育事業和旅游事業帶來新的發展變革。
1.寧夏紅色旅游資源作用于思想政治教育的潛力巨大
寧夏紅色旅游基地主要有六盤山紅軍長征紀念館、將臺堡紅軍紀念碑、蕭關遺址、鹽池縣革命博物館、大武口“五七”干校、寧夏博物館、寧夏規劃展覽館等。本文以寧夏高校4所本科院校(寧夏大學、寧夏醫科大學、北方民族大學、寧夏師范學院)為主,涵蓋部分寧夏高職和獨立院校(寧夏建設職業技術學院、寧夏工商職業技術學院、寧夏大學新華學院)的在讀本科生開展問卷調查,發放問卷共計500份,收回有效問卷487份,做出相關數據分析。如圖1所示,在大學生接受紅色旅游文化思想政治教育的旅游形式方面,大學生與親戚朋友組團出游占40.27%,然后依次是學校教育學習(26.6%)、個人游玩(18.63%)和社會單位組織的團體培訓(14.49%)。由此可見,寧夏的紅色旅游基地風景優美,文化和歷史沉淀對大學生的吸引力很大,他們愿意自發組團或個人來游玩,說明高校利用紅色資源開展思想政治教育的潛力巨大,要充分發揮高校的教育主體責任,創新思想政治教育路徑。

(圖1 )
2.大學生在紅色旅游文化基地中受到了教育和洗滌
在參加紅色旅游的過程中,大多數學生都表示有較大收獲。如圖2所示,有63%的大學生表示在參觀過程中除了愉悅身心之外,更多的是思想意識的提升。由圖3所示,有37%的學生認為紅色旅游文化對自身的思想政治教育表現在愛國熱情方面,其次是道德修養(26%)、理想信念(22%)、民族認同感與時代精神(15%)。這一調查結果充分顯示了紅色旅游文化在大學生思想政治教育工作中表現出的較強作用力,所以,如何趨利避害,進一步激發紅色旅游文化的教育活力,是高校下一步的工作要點。

(圖2)

(圖3)
1.業余黨校培訓
黨員和黨員干部作為中國共產黨的組成部分,通過有計劃地培訓提高其思想政治素養是十分有必要的。寧夏高校的業余黨校培訓工作包含入黨積極分子培訓班、發展對象培訓班、新黨員培訓班和黨員的教育培訓。在對高校思想政治教育工作者的訪談中我們了解到,大學生中能夠參加業余黨校培訓的學生比例占學生總數的60%,在培訓過程中制定外出前往紅色旅游文化基地學習的形式是普遍存在的,也是參加培訓的學員最喜歡的。入黨積極分子和黨員們通過聆聽革命故事、重溫入黨誓詞、重走革命小道路、重唱紅軍歌等形式,更能在現場帶入的直觀感受中深化對黨的認識和黨性的維護。
2.青年馬克思主義者培養工程
青年馬克思主義者培養工程作為新時期提高大學生骨干、團干部、青年知識分子等青年群體思想政治素質、政策理論水平、創新能力、實踐能力和組織協調能力的重要培養載體,是高校思想政治教育工作的重要內容之一。據了解,寧夏部分高校在開班培訓過程中都會帶學生前往具有教育意義的基地(如革命烈士紀念園、市規劃館、博物館等)進行現場教學,使他們更為直觀的了解歷史,銘記歷史,進一步堅定跟黨走的理性信念,成為社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。
根據圖4調查顯示:服務水平待提升(38%)是影響紅色旅游文化作用于大學生思想政治教育效力最主要的影響因素,其次是名氣小、吸引力待優化(27%),區域開發融合度底(24%)。所以,要想進一步提升紅色旅游文化作用于大學生思想政治教育的效力,紅色旅游基地需要在發現問題、具體分析問題的基礎上,把握具有決定意義的主要矛盾,統籌全局。

(圖4)
1.服務水平待提升
寧夏紅色旅游區大多分布于革命老區信息劣勢的地方,如位于固原市西吉縣的將臺堡,交通的不便、專線搭乘車輛的缺乏,再加上環衛設施的不完善,購、娛服務項目和旅游商品品種的單一,都在一定程度上降低了游客前往的意愿。另外,寧夏部分紅色旅游依然處于參觀展覽、聽取講解的基礎旅游階段,講解員作為景區思想政治教育的工作者缺乏一定的專業知識和講解素養,他們對景區革命遺址歷史的不了解以及服務受教育者的姿態,不僅會影響游客作為受教育者的旅游學習興致,還會導致游客對歷史產生認知偏差,影響教育整體效果,在服務游客的過程中影響了紅色旅游文化思想政治教育功能的發揮。
2.名氣小,吸引力待優化
紅色旅游文化是伴隨著中國紅色革命歷史而生的一種新型的旅游資源,但在社會實踐中,由于紅色旅游景區缺乏相應的宣傳,人們對紅色旅游文化的思想認識還不夠充分,具體表現為旅游者在選擇目的地的過程中片面的只為追求身心愉悅而忽視了紅色旅游資源特殊的教育意義,以至很多紅色革命遺址都難以達到經濟效益和社會效益的統一。如固原市彭陽縣的任山河烈士陵園就因為其較小的名氣,缺乏吸引力,目前暫未開發成紅色旅游基地。
3.區域開發融合度待提升
寧夏紅色旅游景區大多地處交通相對不便的山區,雖然有利于保護革命遺址的完整和地區生態環境,但由于距離差異和各自獨有的文化特點,各景區都是各謀其道,很少進行區域合作性的聯合發展,這種開發融合度底的特點不僅使景區出現了因具有相似特點而缺乏特有吸引力的問題,還大大削弱了各景區的經濟效益和教育整體意義,為景區自身發展和游客都帶來諸多不便。如固原市的六盤山紅軍長征紀念亭、西吉縣的將臺堡在缺少統籌合作深入開發過程中,也出現了發展規模小、程度低等問題。
經圖5調查分析,目前高校還普遍存在著利用紅色旅游文化開展思想政治教育工作活力未充分涌現,缺乏創新利用路徑等現象。其中大學生對紅色旅游文化的內涵認識存在偏差是主要因素,其次是利用形式單一、范圍有限。

(圖5)
1.大學生對紅色旅游文化內涵認識存在偏差
在信息多元化的二十一世紀,大部分學生習慣于舒適的生活,深受拜金主義、享樂主義等不良風氣的影響,思想價值混亂,缺乏對一些不良價值觀、世界觀的辨別和抵御能力,以至于對紅色旅游資源所帶來的優秀思想政治教育功能也存在認知偏差。在大學生對紅色旅游文化內涵認識的調查過程中,我們不難發現,很多大學生都對此概念表示“不了解”、“沒覺得有什么特殊教育意義”,這就在一定程度上影響了紅色旅游文化對大學生思想的塑造,阻礙了高校思想政治教育工作的高效推進。
2.高校利用紅色旅游資源的形式單一、范圍有限
在高校利用紅色旅游資源對大學生進行思想政治教育的過程中,一方面,由于大規模組織缺乏安全性以及工作制度的限制,特定的景點資源、特定的參觀學習過程,并不能充分調動大學生的學習積極性,以至于學生在參觀過程中對紅色文化的感知相對缺乏,難以達到思想政治教育工作的初衷。另一方面,由于紅色旅游基地分布較遠、交通不便以及部分紅色旅游基地內容挖掘和利用率較淺,所表現出的旅游模式大抵相同,為高校提供的可選擇性也處于有限境地,以至高校難以充分利用實地教育的活力,影響了思想政治教育的實效性。
1.提升景區服務水平
加強紅色旅游基地的交通建設、環衛系統建設以及服務體系建設是提升紅色旅游文化社會效益的基本舉措。在此過程中,政府需積極發揮其加強基礎設施建設和經濟建設的職能,劃撥款項并制定相應實施意見投入紅色旅游區基礎設施的建設,并通過一些優惠補貼政策提高旅游服務的優化。景區管理者需把握經濟效益和社會效益的平衡,制定相關的獎懲機制來規范從業人員的服務姿態,并對從業人員進行定期培訓,幫助他們鞏固和接受新知識,打破講解表面化的現象,使其樹立正確的服務理念。另外,公民在此過程中要正確扮演好當家做主的角色,積極建言獻策,有問題就提出問題,正確履自己的權利和義務。
2.多媒體、多形式深入宣傳
加大紅色旅游宣傳載體推介力度,大力宣傳推介“不忘初心,重走長征路”紅色旅游品牌是推動寧夏紅色旅游發展的重要舉措。在“信息爆炸”的大數據時代,網絡作為一種新型的傳播媒介是現實可行的第一利用點,一方面,我們可以通過微信公眾號、微博官方賬號、宣傳網頁等各個網絡介體加大宣傳力度,擴大景區知名度;另一方面,也可以發揮多風景的聯合效益,通過“山花節”、“紅色誦”等形式,提升景區的吸引力。另外,學校和政府也要盡可能地發揮在此方面的最大實效性,通過學生票半價、團體票優惠等措施不斷提升紅色旅游基地的感召力。
3.區域發展,打造紅色旅游“一條龍”服務
寧夏紅色旅游資源是十分豐富的,在充分發揮其經濟效益和社會效益的前提下,實現區域合作化發展是非常可行的。一方面,在發展各自地方紅色旅游文化特色的過程中,通過將相鄰的紅色資源進行整合,連通兩地的交通,建設紅色旅游專線,打造紅色旅游“一條龍”服務,不僅能夠在提高景區發展吸引力的同時推動兩地經濟的快速發展,也能夠實現紅色旅游文化資源的可持續發展。另一方面,在區域化發展過程中還可以將本地的風味小吃、民俗藝術等與紅色革命文化相結合,發展紅色旅游特色商品,擴大經濟效益增長點。此外,在建設過程中,還可以重點推進六盤山長征旅游區5A級景區創建工作,構建六盤山—將臺堡聯合式的大長征景區,完整呈現紅二十五軍、中央紅軍、紅二方面軍長征經過六盤山及勝利會師的歷史,打造紅色教育品牌高地。
1.教學一體,理論與實踐相結合
在大學生思想政治教育工作中,高校要加強在紅色旅游實地教育方面的投資建設,鼓勵教育工作者與時俱進,改變原有理論課堂“灌輸式”教學方法,高效把握紅色旅游資源帶來的思想政治教育契機,讓更多學生走出課堂,通過實地教學、情景體驗,如身穿紅軍服、重走長征路、演好一場劇、共唱紅軍歌等形式更直觀、更深刻、更逼真的感受歷史,變單向的傳導模式為雙向的高效互動模式,充分發揮學生在教育中的主體性和主觀能動性,實現旅游和教育雙向并舉,提高思想政治教育的實效性。
2.積極引導大學生參與紅色旅游活動
高校大學生在經歷思想政治教育者進行的課堂教學后雖已具有一定的思想理論素養,但對于部分知識仍缺乏深刻的感知力,影響思想政治教育實效性的發揮,所以高校應當采取一些措施,積極鼓勵大學生投身紅色旅游活動中,以提高紅色旅游文化在大學生思想政治教育中的特殊功能。一方面,為師者應不忘初心,勇于擔起歷史賦予的光榮使命,教育和引導大學生珍惜今天的美好生活,在大學期間通過自己的努力不斷提高綜合素養,做一個有益于時代發展需要,有益于社會進步的人;另一方面,教育者要樹立“互聯網+”理念,通過微信平臺、QQ群等形式開展網絡思想政治教育,占領網絡宣傳主陣地,充分挖掘紅色文化內涵,結合學院學科與專業實際,創新工作方法,培養學生至誠報國的理想追求、敢為人先的創新精神。
綜上所述,當今世界處于競爭與合作的高峰期,培養新一代高水平接班人對于中國夢的實現是極為重要的。習近平總書記曾說過:“青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。中國夢是歷史的、現實的,也是未來的;是我們這一代的,更是青年一代的。中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變為現實”。青年是思想的花蕾,如何培育出優秀的社會主義接班人,主要在于我們的思想政治教育水平如何,而高校作為大學生意識形態教育的主陣地,更是肩負著立德樹人的根本任務。在新的歷史時期,思想政治教育的內容和任務愈加復雜化、個性化,而紅色旅游文化所為社會發展的產物,在大學生思想政治教育過程中,不僅能夠為高校思想政治教育工作者提供新的教育方式和方法,也能夠使學生在實地參觀、瞻仰革命遺跡的過程中更好地提高思想政治教育的實效性。作為新時期思想政治教育的重要載體,如何使其發揮重要的時代意義,更好地作用于高校大學生的思想政治教育過程是有待深入探析的。在此過程中,紅色旅游基地和高校思想政治教育工作者作為教育主體,要不斷深入現實發現問題,統籌兼顧解決問題,以最大效力提升紅色旅游文化對大學生的思想政治教育功能,實現思想政治教育的最大實效性,為培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的青年不懈奮斗。
附錄
關于寧夏紅色旅游文化發揮大學生教育功能調查問卷
親愛的同學:
您好!
為了了解寧夏紅色旅游文化作用于大學生思想政治教育的情況,進一步盤活寧夏紅色旅游文化產業,探索利用紅色旅游文化開展思想政治教育的最優路徑,我們在寧夏四所高校開展了這項調查。本次調查采取匿名方式,調查結果僅用于本文研究,您的客觀回答將有助于本研究的順利進行,非常感謝您的支持與合作!
填答說明:
請在每一個適合自己情況的答案方框內打勾,或者在 處填寫適當的內容。
若無特殊說明,每一個問題只能選擇一個答案。
填寫問卷時,請不要與他人商量。
1.您的性別?
£ 男 □ 女
2.您的年級?
□ 大一 □ 大二 □ 大三 £ 大四
3.您的專業?
£ 文史類 £ 理工類 □ 體育藝術類
4.您的政治面貌是?
£ 黨員 □ 團員 □ 群眾
5.您了解紅色文化嗎?
□ 不了解 □ 比較了解 □ 了解 □ 非常了解
6.您參加過的紅色旅游多嗎?
□ 不多 □ 比較多 £ 多 □ 非常多
據您了解?您所在的學校會組織學生到紅色旅游基地游玩學習嗎?
□會 □不會
您覺得是否有必要利用紅色旅游文化對學生進行相應的革命知識普及和教育?
□很有必要 □ 有必要 □不是特別必要 □沒有意義
您常用的旅游形式是?
□ 個人游玩 □ 與親戚朋友組團 £ 學校教育學習 □團體培訓
10.您了解到的紅色文化精神的內涵有哪些?(可多選)
□ 憂患意識 □ 責任意識
□ 使命意識 □ 奉獻意識
□ 其他