有好東西要趕緊吃掉

駱玉明

雖然圣賢說“食、色，性也”，以二事并舉，吃終究居前。誠然，餓著肚子，“色”是不好玩的。不過吃飯問題不僅在于填滿一個皮囊，在高層次的意義上，它也是一種享樂，而宴席上的種種講究，更可以牽連社交、政治等關系重大的內容。《西游記》的一個顯著特點或者說美妙之處，是神奇的幻想與世俗的精神相結合，它自然要關注吃飯問題。

吃得痛快盡興，莫過于孫悟空大鬧蟠桃宴。其過癮之處，一在快意恩仇——從“弼馬溫”升到了“齊天大圣”，仍然不受待見，天宮里的家伙豈非混賬？所以要吃他娘（按此指王母娘娘）的;二在惡作劇——想那西天佛祖、菩薩、各路神仙，正兒八經喜滋滋趕來，多數人還要先至瑤池“演禮謝恩”，而來到宴堂上只見猴兒用剩的殘余，那傻傻的情形想起來令人快樂無比;至于“大圣拿了些百味八珍，佳肴異品，走入長廊里面，就著缸，挨著甕，放開量痛飲一番”那當然也是暢快的事情。

要說豬八戒，食腸大而貪吃原是他的天性，但八戒卻因此感受到人生的悲哀。最初唐僧他們來到高老莊，聽高太公數說八戒的丑行，“食腸大”就是重要的一條：“一頓要吃五斗米飯，早間點心，也得百十個燒餅才彀。”其實高太公明知他十分能干活，而據八戒自述，他的勤勞也給高家掙下了財富，但吃得多便顯出粗蠢，所以仍然被人嘲笑。在取經路上，八戒負責挑行李，那是辛苦的事情，有機會就想要多吃些不是沒有根據，但又屢屢因此遭到悟空的斥責。天下事真是沒有道理的，聰明人、俊人干什么都對，蠢人、丑人干什么都不對！……