啟蒙與百科

啟蒙運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在17—18世紀(jì)歐洲的一場思想解放運(yùn)動(dòng)，其核心是弘揚(yáng)理性，反對封建專制與宗教特權(quán)。啟蒙運(yùn)動(dòng)的高潮與中心在18世紀(jì)的法國，法國啟蒙運(yùn)動(dòng)大師們在思想文化方面的最重要貢獻(xiàn)是《百科全書》的編纂，因此他們也被人稱為百科全書派。百科全書派的成員們，家庭出身、社會(huì)地位、宗教信仰、知識背景各不相同，但是作為一個(gè)知識分子群體，其主流表現(xiàn)在哲學(xué)上傾向于唯物主義，在宗教上宣傳無神論，在政治上批判封建專制和等級制度，而他們張揚(yáng)的自由、平等、博愛，后來成了法國大革命中最激勵(lì)人心的口號。

《百科全書》是人類歷史上第一部致力于全方位知識傳播的綜合性大型工具書，副標(biāo)題是“科學(xué)、藝術(shù)和手工藝分類詞典”，主編是狄德羅（Denis Diderot，1713—1784），副主編是達(dá)朗貝爾（Jean le Rond d'Alembert，1717—1783）。《百科全書》第1卷于1751年出版，歷經(jīng)29年共出版了35卷，內(nèi)容涵蓋人類知識領(lǐng)域的方方面面，自然科學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)、倫理、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、歷史、藝術(shù)、文學(xué)、教育等，無所不包，而以理性開啟民智為幟志。狄德羅親筆撰寫“理性”條目，稱它體現(xiàn)了“人類認(rèn)識真理的能力”。

封二的圖1、圖2是1751年《百科全書》首版的封面與扉頁插圖。插圖完美地表現(xiàn)了編纂者的宗旨：一個(gè)代表真理的女神沐浴在光明中，代表理性和哲學(xué)的兩位女神正在揭開罩在她身上的輕紗，下方還有十來位女神，其中一位手中攤開的圖紙上畫著與畢達(dá)哥拉斯定理相關(guān)的幾何圖形，其他女神手里或身邊的道具分別顯示著天文、音樂、文學(xué)、歷史、軍事、植物、戲劇等知識。

狄德羅出生于外省一個(gè)工匠家庭，童年時(shí)曾在耶穌會(huì)辦的學(xué)校讀書，19歲進(jìn)入巴黎大學(xué)學(xué)習(xí)法律，同時(shí)也廣泛接觸數(shù)學(xué)、哲學(xué)、語言和文學(xué)方面的知識。他早年的哲學(xué)著作大膽宣傳無神論思想，由此帶來牢獄之災(zāi)，1749年被關(guān)了三個(gè)月。他也是一位出色的作家，其對話體小說《拉摩的侄兒》深刻揭露了等級制度的不公。在百科全書派同人中間，他是最堅(jiān)定、最勇敢、最有韌性的一位，即使是在面對著王室、貴族與教會(huì)等舊勢力聯(lián)合起來的巨大壓力，許多戰(zhàn)友退出撰寫計(jì)劃的時(shí)刻。本期封面就是狄德羅的肖像，由法國學(xué)院派畫家凡洛（Louis-Michel van Loo，1707—1771）繪于1767年，現(xiàn)在收藏在盧浮宮。

達(dá)朗貝爾是一名貴婦的私生子，剛出生就被生母丟棄在教堂的臺(tái)階上，由一對工匠夫婦撫養(yǎng)成人。后來他被送到一個(gè)教會(huì)學(xué)校，主要學(xué)習(xí)神學(xué)，但他對自然科學(xué)更感興趣，日后成了一名杰出的數(shù)學(xué)家。他是最早把微分看作兩個(gè)變量的有限差分之比的極限的人，也是最早對級數(shù)的收斂與發(fā)散予以關(guān)注的數(shù)學(xué)家之一，他提出了級數(shù)絕對收斂的判別法，在偏微分方程、概率論和代數(shù)基本道理等方面都有獨(dú)到建樹。從1746年開始，達(dá)朗貝爾與狄德羅一道主持《百科全書》的編纂，是這一計(jì)劃當(dāng)之無愧的大副。封三圖3是18世紀(jì)法國洛可可畫家拉圖爾（Maurice Quentin de La Tour，1704—1788）繪制的《達(dá)朗貝爾像》，也為盧浮宮收藏。

孟德斯鳩（Charles-Louis de Secondat， Baron de La Brède et de Montesquieu，1689—1755）是百科全書派成員中較為年長的一位，出身貴族并擔(dān)任波爾多市大法官的他原名查理-路易·德·塞孔達(dá)，孟德斯鳩實(shí)際上是其家族封地所在。有人將他與伏爾泰（Voltaire，1694—1778）、盧梭（Jean-Jacques Rousseau，1712—1778）并稱為“法國啟蒙運(yùn)動(dòng)三劍客”。孟斯德鳩在《波斯人信札》中宣稱人民無須服從不給他們幸福的君王，又通過《論法的精神》提出三權(quán)分立的思想，后來成為美國建國之父們政治設(shè)計(jì)的藍(lán)本。封三圖4是生于日內(nèi)瓦的設(shè)計(jì)師達(dá)希爾（Jacques-Antoine Dassier，1715—1759）繪制的《孟德斯鳩像》，現(xiàn)在保存在凡爾賽宮。

伏爾泰原名弗朗索瓦-馬利耶·阿魯埃（Fran?ois-Marie Arouet），但是人們更愿意用這個(gè)筆名來稱呼他。他是法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正領(lǐng)袖，也是百科全書派的核心人物，被后人譽(yù)為“法蘭西思想之王”。伏爾泰出生于巴黎一個(gè)法院公證人家庭，天資聰慧，自幼熱愛文學(xué)。成年后以寫作為生，文筆犀利，亦莊亦諧，極受民眾的歡迎。他在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、詩歌、戲劇方面均有卓越建樹，代表作有《俄狄浦斯王》《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》等。伏爾泰反對封建專制與教會(huì)特權(quán)，主張?jiān)诜擅媲叭巳似降龋孟虢⒁粋€(gè)由哲學(xué)家指導(dǎo)的開明君主制度。他也是牛頓學(xué)說在歐洲大陸傳播的主要推手。由于觸犯了貴族與教士的利益，他曾兩度入獄。封三圖5是收藏在凡爾賽宮的《伏爾泰像》，畫家名拉基列爾（Nicolas de Largillièrre， 1656—1746）。

法國啟蒙思想家中最激進(jìn)的人是盧梭，他出身于日內(nèi)瓦一個(gè)鐘表匠家庭，年輕時(shí)過著清貧的流浪生活。他認(rèn)為自然狀態(tài)下的人是生來平等的，不平等的根源在于私有制，因此主張均富貴。代表作有《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》《社會(huì)契約論》等。他也關(guān)注教育和道德問題，著有小說《愛彌兒》《新愛洛綺絲》等。他還是一位善于觀察的植物學(xué)家，曾經(jīng)寫過一本書信體的科普小品《植物學(xué)筆記》。盧梭是最早介入《百科全書》編纂計(jì)劃的學(xué)者之一，不過他對科學(xué)和藝術(shù)扼殺人類天性的觀點(diǎn)遭到絕大多數(shù)百科全書派成員的批判，特別是伏爾泰。大文豪雨果說：“在碩果累累的18世紀(jì)，盧梭代表人民，伏爾泰代表人。”據(jù)說路易十六在騷亂開始時(shí)說過“這兩個(gè)人毀了法蘭西”。如今這一對冤家都被安葬在先賢祠，相對而眠，后人或許還會(huì)繼續(xù)他們的爭吵。封三圖6是拉圖爾的《盧梭像》，現(xiàn)存法國圣昆汀市安托瓦內(nèi)博物館。

孔多塞（Marie Jean Antoine Nicolas de Caritat，Marquis of Condorcet， 1743—1794）的原名幾乎被人忘記，他是一位世襲的侯爵，卻甘愿放棄特權(quán)而投身民眾的解放事業(yè)。他是百科全書派中堅(jiān)分子中唯一活到大革命爆發(fā)的人，在政治上屬于溫和的吉倫特派，雅各賓派掌權(quán)后遭到逮捕并死于獄中。孔多塞也是一位杰出的數(shù)學(xué)家，研究過超越函數(shù)與概率論，企圖將數(shù)學(xué)應(yīng)用于社會(huì)問題，提出了有關(guān)投票的著名悖論。他在流亡和獄中寫成的《人類精神進(jìn)步史表綱要》，是鼓吹科學(xué)進(jìn)步論的經(jīng)典著作。封三圖7是他的畫像。

封三圖8是一幅名為《哲學(xué)家的晚餐》的油畫，畫家胡貝爾（Jean Huber，1721—1786）是伏爾泰的好友。伏爾泰在畫面中居于中心位置，頭戴一頂紅帽子，右手高舉。畫面右方坐在桌前的是狄德羅，他左邊的兩個(gè)人是達(dá)朗貝爾和孔多塞。

《百科全書》的作者隊(duì)伍中還有很多杰出的學(xué)者和啟蒙思想家，如哲學(xué)家愛爾維修（Claude Adrien Helvetius，1715—1771）、博物學(xué)家布豐（Georges-Louis Leclerc，Comte de Buffon，1707—1788）、經(jīng)濟(jì)學(xué)家家魁奈（Francois Quesnay，1694—1774）、政府官員杜爾閣（Anne-Robert-Jacques Turgot，1721—1781）、劇作家博馬舍（Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais，1732—1799）等。

那是一個(gè)群星薈萃的時(shí)代，風(fēng)云際會(huì)，理性升揚(yáng)，是文藝復(fù)興后人類精神生活的又一次大蘇醒。

（撰文 夢隱）