文化沖突在美國文化教學中的挑戰和思考

范小玲

摘 要：21世紀的今天，傳統的的教學內容和方式受到極大的挑戰，美國文化的教學更是如履薄冰，迷霧重重。美國文化作為外語專業學生的一門課，由于涉及到美國文化的淵源，價值觀體系，商業機制和政府體制等方面的敏感話題，無論是所涉及的教師和學生都不可避免的會遇到不同的，非本族文化所帶來的沖突，挑戰，困惑和思考。如何有的放矢的進行教學，培養學生的文化素養，增強學生的文化意識，提高學生的思辨能力和跨文化交際能力，是教育者肩負的使命，同時也是對學習者的考驗。

筆者從事美國文化教學十載有余，回顧總結過往的成敗，這門課的教學所遇到的挑戰和障礙主要存在于5個方面：態度，世界觀，價值觀，思維模式，語言形式。重視和正確適當的處理這些隱形的因素勢在必行。

一. 態度

美國文化是了解美國的一個窗口，也是對世界一種新的視野。這門課實際上不可避免地會置學生于美國文明之下，挑戰學生，同時影響學生的文化，精神和道德的發展，并使學生成為中西文化的橋梁。“取其精華，去其糟粕”的教學原則如何在實際教學中得以落實并非易事。當今學生因受功利主義和享樂主義的影響，對美國文化，尤其是對美國思想文化的態度因人而異。據調查，大多數同學對流行文化和文明現象的興趣遠高于對文化淵源的興趣。真正懷揣開放的心，愿意了解它國文化的獨特性和精華的學生少之又少，在學生中也不乏對美國文化抱有成見和反感的同學。筆者在對學生所做的課程評價反饋中，發現這樣一例“就我而言，我對這門課毫無興趣也聽之甚少，從我個人的觀點出發，美國文化中的宗教，競爭，平等，自由等等理論部分，畢竟是在美國的政治經濟社會文化土壤中成長出來的。我既不生于美國，也不打算移民美國;既無了解其真實面貌的途徑，也無學習融入其文化的必要。因此，要上好這門課，老師首先必須了解學生對這門課的認知和態度，同時老師也需要思考如何幫助學生樹立一個正確的態度，避免學生因自身的無知，狹隘，功利或成見而抵觸這門課，設法促使學生成為美國文化的受益者。態度受制于觀念，態度是一種選擇，也是一種境界的反映。畢竟，態度決定一切。

二. 世界觀

中美兩國文化雖有共同之處，但各自有其獨特的世界觀，各自透過各自的世界觀解釋和理解萬物萬事，大到天地的來歷，小到一草一木的神奇。中國人的世界觀深受道教和儒家學說的影響，當“天人合一，世界大同，物盡天擇”的觀念遇到“創造”“受造”“另類”的碰撞時，學生有可能認為老師在“傳教”，而并非在拓寬他們的眼界和文化意識。為了穩妥，老師可以選擇回避該觀念，以求政治正確，明哲保身，但世界觀是美國傳統價值觀的根基，每個治學嚴謹，有責任感的老師應該積極與學生溝通，敢于將學生置于思辨之下，以培養學生的求真精神和思辨能力。

三.思維方式

文化一般是指思維方式和行為方式的總和。許多研究東西方思維方式異同的學者發現，西方人注重客觀的，理性的，科學的思維，東方人則側重主觀的，直感性的，體驗性的思考。中國的傳統哲學，無論是儒家還是道教，往往依據體驗來探索真理，不同的是西方思維模式的美國人慣于依據前提假設和概念尋求真理。 美國文化課實際上是兩種思維模式的碰撞，旨在培養學生獨立思考的習慣，分析批判的能力。幫助學生克服非此即彼的單一的定向思維模式，防止隨大流，趕時髦，瞎起哄。幫助學生學會尊重不同的觀點，學會理性，客觀。全面地看待問題。教育不是批量生產只具有謀生能力的學生。教育的本質和目的是要培養有批判思維的人才。思想家是這個時代所難得的珍稀品。

四.價值觀

價值觀是文化的產物，也是文化的一部分。美國的傳統價值觀一般是指自由，平等，財富的權利和與之相應的義務：自立，競爭和勤勞。我國當下所倡導的核心價值觀“富強，民主，文明，自由，平等，公正，法制，愛國，敬業，誠信，友善”。兩種文化雖有共同的提法，但依然有著本質的差異。在美國文化中，自由的含義是指個體被賦予獨立思考和選擇的機會，是有自律的自由而非一些同學所片面地認為的個人主義或“為所欲為”的“自殺式”放任自由。就“自立”而言，學生的理解基本局限于經濟上的獨立，但在美國文化的背景中，自立一般包括四個方面：思想獨立，情感獨立，行為獨立和經濟獨立。換言之，個體必須能夠獨立的管理自己的思想，情感，為自己的行為負責，獨立謀生。美國傳統價值觀自由自立，平等競爭，財富勤勞包括權利和責任，是個人的理想，但理想的實現必須通過個體的努力才有可能實現。在美國文化中，獨立被如此崇尚，即使不獨立者也表現得很獨立，否則就會失去他人的尊重而被邊緣化。學習美國的傳統價值觀的目的在于幫助學生了解他人的文化，讀懂他人，更好地與其它民族溝通合作，取長補短。畢竟，作為人類命運共同體的一部分的學生，有責任和使命學習和反思不同的價值觀，以實現自己的更新，成長為獨立的個體，更好地服務大眾。

五.語言形式

語言與社會互相依賴，互相影響。語言是文化的重要載體，而交際是語言和文化的顯現。文化對語言有制約的作用，語言是文化的產物，又是文化的一部分。美國文化這門課，必然涉及語言與文化和交際三者的互相聯系與作用。對于語言與文化的關系，有些學者強調語言語言及人類的相似性，但不可否認語言的差異也和道教的影響，中國文字常用具體的事物表達抽象的概念。如把人的真實本性稱不容忽略，以為語言不僅表達意念，也塑造人們的思想。中國文化因深受佛教為“人的本來面目”。還有老子的“上善若水”，將抽象的概念在老子的筆下變得如此清澈，清晰。英語語言作為美國文化的產物和載體，對中國學生來說，在理解的時候，在交際的過程中，必然產生一些誤會。以 “sin” “罪”這個詞為例，在中國文化中，“罪”往往指的是違法犯罪，而在美國文化中的 “sin” “罪”是基督教文化的概念，意思為“沒有射中靶心”“矢不中的”，近乎“不完全”或“人非圣賢，孰能無過？”。語言的形式，概念，詞義都具有文化性和民族性，當老師在分析“競爭”與“斗爭”的哲學文化時，學生似乎更傾向于“斗爭就是勝利”。文化沖突在美國文化教學中比比皆是，如果我們熟視無睹，實際上就是在自欺欺人。

好的教學提出問題，引發思考和討論，不好的教學僅傳授知識，給出標準答案。如何解析美國文化，如何批判式地學習和利用美國文化來服務自己的民族和人類，美國文化課教學的困惑和迷思在考問我們的文化，也在考驗教師的教學能力和職業道德。每個人都是文化的產物或是囚徒，我們都需要彼此學習欣賞，取長補短。學習他人，我們才能了解自己（It is by studying others that we learn about ourselves.）。求同存異，同而不同（Agree to disagree）我們人類才能同存同活（Live and let live）。

參考文獻

[1]契合與轉化，莊祖鯤，出版社 陜西師范大學出版社，2007年12月第1版

[2]美國文化背景，2006年第3版

[3]現代大學英語，第二版