用“心學”之光促進教師的職業發展

朱麗

摘 要：近年來，“心學”成為了很多領域的精英們研究的學問，在教學領域，“心學”同樣可以指導我們通過提升自己的內心，樹立高遠的職業目標，從而獲得持續的工作動力；其次，“心學”強調形成正確的價值觀，讓我們去做“負責任”的教育；另外，“心學”講究“事上練”和“知行合一”，在具體的工作實踐中給我們方法論的指導，從而促進教師個人的職業發展。

關鍵詞：心學；致良知；事上練；知行合一

引言

習總書記指出“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”。習總書記在2011年5月9日在貴州大學中國文化書院與師生座談時還指出，“王陽明的心學正是中國傳統文化中的精華，也是增強中國人文化自信的切入點之一”。近年來，有很多企業家在研究心學，探索心學對于商業實踐的影響。作為一名工作在教學一線的教師，我認為學好“心學”，用“心學”去指導我們的教育教學實踐，會極大地促進我們教師的職業發展。

一、何為“心學”

“心學”是明朝中期的國學大師王陽明創造的一門學派，它是儒學的一個分支。簡單地說，就是認為“心”是我們意識、語言、行為的根源，通過建設心靈品質，從而提升我們的道德和智慧，最后使我們在做事上的成就上隨之提升。陽明先生曰；“圣人之道，吾性自足，不假外求”。抓住個人心性的提升，也就抓住了個人發展和成功的最根本的力量。

那么，學習“心學”對我們的職業發展有哪些意義呢？

二、學習“心學”對于教師職業發展的意義

（一）“心學”有助于樹立高遠的職業目標，激發動力。

首先，“心學”讓我們樹立更高遠的職業目標，并激發我們強大的動力。中國文化把“修身、齊家、治國、利天下”作為人生的目標，教導人們要以天下為己任。在事業上，如果我們能夠胸懷天下，我們就能從更高層次去思考我們從事教育工作的目的。我們從事教育工作，不只是為了養家糊口，而是為了國家之強盛去培養德才兼備的人。當我們有了這種高遠的目標，我們的內心會萌生出一種榮譽感和使命感。的確，當班主任很辛苦，每天上早自習晚自習很辛苦，學生不聽話時很煩惱，但是當我們心中充滿這種榮譽感和使命感時，我們就會有更大的熱情和耐心去面對工作上的勞累和困難。就像三個人砌墻，一個人說自己只是在砌墻，另一個人說自己是在蓋房子，而第三個人則認為自己是在創造世間最美的建筑。心里的愿景不同，做事的品質就會有天壤之別。打開心胸，也就打開了智慧和眼界，讓我們從更高遠的角度看到了自己每天工作的意義，我們也就充滿了動力。

（二）“致良知”有助于樹立正確的價值觀，做負責任的教育。

“心學”的核心是“致良知”。也就是把人性當中最善良的一面展示出來，樹立正確的價值觀。“心學”引導我們不被利益所驅使，做正確的選擇，做負責任的教育。近年來，我們看到一股不正之風正在侵蝕教育這塊本該是圣潔的土地。一些教師把賺錢當作工作的首要目的，重要的知識點不在課堂上講，而是逼迫學生參加自己辦的課外補習班；一些學校亂收教輔費、校服費、補課費；一些領導和教師片面追求成績和升學率，忽視了學生的健康成長等等。我們學習“心學”，就是要把我們的心恢復到光明、無私的本源上來。在我們每一天的選擇中，我們都去除私欲，而以光明善良、有利于大家作為一切行為的標準。如果能明確這樣的標準，那么很多時候我們的糾結和猶豫都會迎刃而解。舉個例子，當我們在安排老師的工作時，是講人情還是講實力，如果我們明確了以對學生負責為標準，以建立一個公平的組織為目的，那么問題的答案就不言而喻。在面對家長送禮、書商送禮時，我們是接收還是回絕？在學生做錯事時，我們是只顧自己的面子，一定要把學生趕回家，還是本著對學生和家長負責的態度，耐心教導？面對每天的課堂，我們是隨便應付一下，還是認認真真去準備以提升學生的知識和能力？我想，當我們做到心正無邪時，我們就斷了很多糾結和煩惱的根源。我們的教育會做得更加純粹，我們工作時，心態會更加輕松。我們會更能回到教書育人的初衷，真正為國家和社會培養德智體美勞全面發展的人才。

（三）“事上練”能夠讓我們對事業充滿自信，勇往直前。

“心學”講到人們首先要端正自己的內心，形成正確的價值觀。接下來在生活中遇到的各種問題我們都可以在“事上練”。王陽明是一介書生，但是他卻可以帶兵打仗，消除了困擾明朝多年的廣西匪患，平定了寧王的叛亂，幾乎做到“百戰百勝”。他為什么能做到呢？首先，一個不被外物左右的心會更加強大，更能集中注意力去解決問題，做出正確的判斷。其次，“得道多助”，“仁者無敵”。正義的出發點必然會得到更多的支持。第三，王陽明在做事時是很講究方法的。第一點就是深入了解情況，做好充足的準備。例如在平廣西匪患時，他就對匪患形成的原因，以及各支土匪的情況做足了功課，第二就是具體問題具體分析，各個擊破。王陽明針對各支土匪的特點，采取了不同的政策，有的招安、有的聯合、有的直接剿滅。王陽明在“事上練”的思想和具體的這些策略同樣適用于教學。首先，在教學上肯定是會不斷出現新情況、新問題的。我們不可能做到事事有經驗，但是只要端正了自己的內心，就可以充滿信心、無所畏懼地去面對。另外，在解決具體的問題時，首先要深入了解情況，做到知己知彼，百戰百勝。例如接手一個新班級，我們要深入了解它的學情，班風，各個學生的基礎、家庭情況、性格特點等等。其次就是具體問題具體分析，針對不同的學生，我們要采用不同的策略，有的學生需要嚴格要求，有的學生需要和風細雨多鼓勵……總之，王陽明的心學給我們提供了具體做事的方法論指導。

（四）“知行合一”能夠提升我們的教學品質

王陽明的“心學”中的一個重要概念就是“知行合一”，也就是要把學到的和實際行動統一起來，不能學一套，實際做一套。心里明白，但是到實踐中卻做不到。新課程標準中就明確提出了對學生“知行合一，學以致用”的要求。那么，作為老師，更是要作好生的榜樣，做到知行合一。首先，在道德層面我們要做到知行合一。“愛國、敬業、誠信、友善”是社會主義核心價值觀對于個人的要求。我們都知道它好，但是能不能做到呢？如果我們能夠把這幾點落實到位，我們就一定能夠建立起和諧合作的人際關系，在學生心中樹立積極正面的形象。其次，在教學業務方面，我們學習了很多的教學理論，我們在教學工作中就應該去實踐這些理論，讓教學更具科學性，更符合學生的認知和發展規律。當老師做出了榜樣，就會潛移默化地引領著學生在“知行合一”這方面做得更好。那么，我們的教育對于促進學生的人生發展，對于推動社會進步才真正起到了作用。

三、結語

總而言之，“心學”不是幾百年前遙遠抽象的哲學，它和我們的實際工作和生活緊密相關。它可以幫助我們從更高的層次看清楚教學工作的意義，從而獲得持續發展的動力；它讓我們以良知為評價標準，去專注地做正確的事情；它還給我們提供了“事上練”和“知行合一”的方法論，指導我們的事業做得更好。因此，我們要重視“心學”的學習，讓“心學”成為促進我們教師職業發展的巨大動力。

參考文獻：

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