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芻議藏族廣場舞藝術發展境遇

2019-09-10 05:55:37青美文毛
科學導報·學術 2019年31期

摘 ?要:藏族廣場舞是當代中國文明飛速的產物,是社會文化流變出的一種新型藝術態勢,體現建構和諧社會與人民群眾的幸福指數,標志著當今中國社會精神文明的建設程度。本文從藏族廣場舞的特點、發展境遇到導向思考三個方面進行芻議,以趨達成社會文化藝術品評共識。

關鍵詞:藏族廣場舞;境遇;青海

舞蹈藝術是個體生命或群體在音樂節律的伴奏下所展現的運動造型藝術。人體天生的藝術運動線條,是生命藝術體驗、宣泄到藝術再現的過程。在柯特·薩克斯《世界舞蹈史》序言中說“人們需要舞蹈,因為一種對生命的生氣勃勃的熱情推動他們舒展開自己懶散的筋骨;人們向往舞蹈,因為跳舞的人獲得了魔力,這種魔力給他帶來了勝利、健康和生命”。

藏族廣場舞是傳統舞蹈和現代舞蹈走向新的價值觀的舞蹈形式之一,是當代中國文明飛速的產物,是社會文化流變出的一種新型藝術態勢,體現建構和諧社會與人民群眾的幸福指數,標志著當今中國社會精神文明的建設程度。

一、直至目前,中國的大街小巷都流行著集娛樂和健身為一體的藏族廣場舞,尤其是藏區,深受群眾歡迎。其特點是它不受年齡、性別、數量、質量、技巧高難度等的限制,音樂旋律悅耳動聽,動作簡單易學,舞段重復,社會標準要求相對較低,群眾可以隨到隨學。場地可容納數十人,如廣場、操場、公園和街邊空地即可。播放音樂的音響設備要求也不高,占地不多,舞蹈隊伍中間或前排領舞的身邊,放置即可。道具自籌,品類多種多樣,有手絹、花、扇子、彩綢、花環等;領舞者多為自編自創的舞蹈愛好者,樂于此項工作。另外稍加收取一點電費等費用,屬于長期廉價的自由舞蹈藝術。

二、中國社會高速發展,經濟異常繁榮,文化廣場逐步修建至每一個村落、社區,為廣場文化搭建了展示的平臺和舞臺,這種社會文化現象備受關注。從音樂、舞蹈到道具,從內容、形式到品類,從群娛、健身到享受,每一個環節不僅吸引舞者,也吸引著每一個觀眾,承載著文化藝術傳承和繁榮的印記。從整個青海省的藏族廣場舞數量來看,目前省城、州縣府地的廣場都有龐大的藏族廣場舞群體,各市、州、縣的社區廣場、村級文化廣場等都是藏族廣場舞展現與健身的平臺。舞蹈品類很多,不僅有藏族鍋莊舞,還有更多的流行歌曲集體現代舞、太極劍舞、彩綢舞、彩扇舞、健身韻律操等等。在青海省,漢族、藏族、蒙古族和土族人口數量較多,聚居區比較集中,所以少數民族音樂風格的藏族廣場舞也較多,鍋莊就是藏族廣場舞典型性的代表之一。

藏族廣場舞參加人員的數量從十幾人到幾十人、上百人不等,尤其近幾年在青海的很多牧區州縣舉辦“千人鍋莊舞”比賽、“百人鍋莊舞”比賽等屢見不鮮。廣場面積也從幾百平方到上萬平方不等。舞者年齡一般在30―70歲之間,核心群體主要集中在40--60之間;群體文化程度不詳。參加藏族廣場舞的目的主要是愉悅心情、緩解疲勞、塑形、健身、擴大人際交往圈,也不乏打發時間的觀點等。藏族廣場舞的時間基本上除了雨雪天氣之外,幾乎安排天天都在練習,每次1―2小時不等,同時不定期的更換新的舞蹈內容,當然有些也是一成不變的反復習練,如太極拳、太極劍、八卦扇等。從筆者的調查發現,組織者主要是藏族廣場舞業余愛好者和區縣文化館的文化干部,其中業余愛好者為主,而文化干部次之,但都具有非常重要社會導向作用。

三、近些年,在藏族廣場舞蹈的發展中出現了一些社會公德問題。例如居民不堪音樂騷擾,為藏族廣場舞大媽潑糞、阻礙居民停車、在高考考場外大聲放音樂跳藏族廣場舞等等,這些行為有違于社會道德規范。

我們在做任何一件事情的時候,首先是在法律和道德規范的框架內進行的,否則超越或者凌駕于法度之上了。如高考是國家選拔人才和決定考生一生發展方向的重要時刻,我們豈能因為自身娛樂而致國家和考生不顧呢?筆者認為,這種行為方式不是因為公民的人身自由和人權問題,而是一個社會道德規范和公民基本的社會公德問題,這是一個約定俗成的基本素養。為此,今后藏族廣場舞該如何發展?怎樣才能對藏族廣場舞進行正確的思維導向呢?這將值得的我們去進一步思考。

筆者認為,有以下幾個對策,可作為藏族廣場舞發展的思維導向,以供地方政府部門、學界同仁及文化藝術工作者參考。

第一、政府主導,搭建組織機構,打造文化藝術品牌

在相關部門的主導下,成立藏族廣場舞藝術協會,制定協會章程和管理制度,用資金扶持和器具、道具配送的辦法,增加政府投入,打造群眾文化藝術品牌。用協會的組織機構加強管理,培養群眾藝術人才骨干,將文化藝術和體育健身有機的結合起來,為中華民族國民素質的提高做貢獻。健康的心態和強健的體魄是每一個社會個體生命得以持續的重要條件。

第二、創設藏族廣場舞藝術展示和比賽平臺

各級政府為群眾藏族廣場舞的展示創設舞臺和比賽平臺,用激勵機制讓人們重視廣場舞蹈的發展和作用,提煉民間舞蹈精華,得到藝術升華。切實讓文藝大繁榮大發展接地氣,務實文化藝術貼近群眾,增強舞蹈藝術氛圍,豐富群眾文化藝術生活,讓人們時刻具有健康樂觀的生活樂趣和積極向上的生活態度。

第三、合理營造和諧社會文化藝術氛圍

(1)加大藏族廣場舞推廣力度,用大眾化、多樣化、普及化等原則,讓藏族廣場舞深入各個年齡階段中不同層次的人群。將藏族廣場舞創設為不同舞種、不同節律、不同風格的選擇性多樣舞蹈,積極融入和諧社會文化藝術營造氛圍之中。

(2)對優秀舞者吸收為不同級別的會員,推薦參加不同層面的比賽和電視等媒介平臺,永遠綻放藏族廣場舞蹈藝術生命之花。

(3)加大藏族廣場舞學理建設力度,呼吁專業舞蹈編導人士和團隊進入最基層的群眾組織中去,用引導、教導、培訓、發現、挖掘、傳承、研究和創新的理念到藏族廣場舞中去,積極參與今后藏族廣場舞發展的思維導向。

在舞蹈過程中,加大了人與人、人與社會、人與自然環境的認知,為進一步構建和諧社會營造氛圍。

參考文獻

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作者簡歷:青美文毛,女,1989年4月25日生,本科學歷,青海省玉樹藏族自治州民族歌舞團國家三級舞蹈演員。

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