紅色音樂(lè)文化溯源

摘 ?要：紅色音樂(lè)以藝術(shù)的形式記錄和再現(xiàn)了中華民族的抗?fàn)幨放c奮斗史，具有著強(qiáng)大的精神感染力和文化教育價(jià)值。傳播紅色音樂(lè)文化對(duì)于提升高校學(xué)生的思想道德品質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，培養(yǎng)高尚道德情操有著重要的意義。如何更好的發(fā)揮紅色音樂(lè)文化在思想政治教育中的作用，先要探究紅色音樂(lè)文化的誕生之源、音樂(lè)之源和精神之源。

關(guān)鍵詞：紅色音樂(lè);思政;文化溯源

“紅色”是一種在中國(guó)文化中飽受推崇的顏色，它是喜慶、順利、成功的象征，也是革命的象征。紅色音樂(lè)指的是近百年來(lái)植根于中華民族的文化土壤中，格調(diào)優(yōu)雅、內(nèi)容健康、思想積極、旋律優(yōu)美，并且被廣泛傳唱的音樂(lè)作品。這些音樂(lè)作品可以引起人們對(duì)往昔革命歲月的緬懷和美好生活的向往，有著共同的審美內(nèi)容和積極向上的審美追求，其呈現(xiàn)形式、樂(lè)曲風(fēng)格、涉及范圍多種多樣，具有獨(dú)特的審美價(jià)值。溯源紅色音樂(lè)文化，主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探究：

1、誕生之源

音樂(lè)是人類的精神活動(dòng)的產(chǎn)物與人類的社會(huì)實(shí)踐緊密相關(guān)，它與人類文明發(fā)展史相同步的歷史。而紅色音樂(lè)文化作為音樂(lè)文化的一部分，它的誕生自然也是與中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)和中國(guó)的建設(shè)活動(dòng)密不可分。

1919年開(kāi)始，五四新文化運(yùn)動(dòng)席卷中國(guó)，無(wú)數(shù)個(gè)以救亡圖存為己任的中國(guó)人凝聚到了一起。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立給黑暗的舊中國(guó)帶來(lái)了曙光。一些進(jìn)步的音樂(lè)家在“以藝術(shù)代宗教”的口號(hào)的號(hào)召之下，認(rèn)清了音樂(lè)在啟迪明智，傳播革命思想方面的巨大作用，并且投身于音樂(lè)文化的創(chuàng)作與傳播之中，《中國(guó)男兒》、《工農(nóng)歌》、《祖國(guó)歌》等早期的紅色經(jīng)典作品應(yīng)運(yùn)而生。雖然這一階段的音樂(lè)作品，內(nèi)容形式簡(jiǎn)單，數(shù)量較少，但卻為中國(guó)紅色音樂(lè)的繁榮奠定了良好的發(fā)展基礎(chǔ)。

隨著紅色革命政權(quán)的發(fā)展，紅色革命根據(jù)地不斷擴(kuò)大，紅色音樂(lè)也在革命浪潮的推動(dòng)下進(jìn)一步發(fā)展，中央蘇區(qū)的紅色音樂(lè)宣傳工作如火如荼的開(kāi)展起來(lái)，紅色樂(lè)曲也逐漸成熟。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)之后，紅色音樂(lè)文化作品出現(xiàn)了創(chuàng)作高潮，音樂(lè)家們以紅色音樂(lè)作品為武器，和侵略者展開(kāi)斗爭(zhēng)，并取得了偉大的勝利。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放時(shí)期紅色音樂(lè)文化得到了廣泛的發(fā)展。

2、音樂(lè)特性

紅色音樂(lè)是民族音樂(lè)的重要表現(xiàn)形式，它的創(chuàng)作源泉是民歌、民謠等人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的音樂(lè)形式，因此紅色音樂(lè)具有廣泛的群眾性，他與廣大人民群眾情感相同、血脈相連。

在紅色音樂(lè)誕生之初，由于現(xiàn)實(shí)條件的限制，音樂(lè)作品只能靠人際傳唱的形式傳播，因此在這一時(shí)期大部分的音樂(lè)作品都是由民謠、傳統(tǒng)曲調(diào)改變而成的。這些歌曲簡(jiǎn)潔、精煉、質(zhì)樸，與普通百姓的勞動(dòng)生活緊密相關(guān)，是平民百姓喜怒哀樂(lè)的真實(shí)表達(dá)。歌詞簡(jiǎn)單易懂，曲調(diào)簡(jiǎn)單易學(xué)，但也正是這種簡(jiǎn)潔構(gòu)成了紅色音樂(lè)獨(dú)特的審美價(jià)值，生動(dòng)的闡釋了簡(jiǎn)單即美的概念。

從題材上來(lái)看，紅色音樂(lè)中既有號(hào)子、田歌、小調(diào)、多聲部民歌，也有兒歌、搖兒歌、風(fēng)俗歌、秧歌、燈調(diào)、牧歌、船歌、漁歌、叫賣調(diào)等，題材豐富多樣，深受大眾喜愛(ài)。

從語(yǔ)言來(lái)看，紅色音樂(lè)中有大量包含民族語(yǔ)言、方言、地域文化豐富的歌曲，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸、極具親和力。如：《映山紅》中運(yùn)用了大量的語(yǔ)氣詞“喲”，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)，極具民謠色彩。

從內(nèi)容上來(lái)看，紅色音樂(lè)來(lái)源于民謠，卻又在民謠的基礎(chǔ)進(jìn)行了升華。與傳統(tǒng)民謠相同的是，它展現(xiàn)的是與人民群眾現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的事情、反映的是人民群眾的所想所感。不同的是紅色音樂(lè)具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性和美學(xué)追求，它表現(xiàn)的是火熱的革命實(shí)踐、刀光劍影的斗爭(zhēng)生活、鮮明的政治態(tài)度和艱苦奮斗、不屈不撓的民族精神。這些鮮明的樂(lè)曲特征使得其從民歌中脫胎而來(lái)，形成了獨(dú)立的音樂(lè)風(fēng)格。

3、精神之源

紅色音樂(lè)之所以具有跨越時(shí)空的審美魅力和巨大的教育價(jià)值，其中很大一部分原因在于紅色音樂(lè)的積極昂揚(yáng)的情感基調(diào)和獨(dú)特的精神表現(xiàn)形式，那么這些昂揚(yáng)向上的民族精神素材到底從何而來(lái)呢？

（1）革命精神

紅色音樂(lè)中的精神從革命精神中來(lái)，紅色政權(quán)的發(fā)展壯大，紅色音樂(lè)是伴隨著紅色政權(quán)的出現(xiàn)而產(chǎn)生的，是為紅色政權(quán)的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。因此，紅色歌曲大都歌頌的是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)展現(xiàn)的革命精神以及在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中展現(xiàn)出的精神品格。如：《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》歌頌的是共產(chǎn)黨為新中國(guó)的建立而做出的巨大努力、《春天的故事》、《走向新時(shí)代》歌頌的是共產(chǎn)黨人實(shí)施改革開(kāi)放的堅(jiān)定信心與勇氣。

（2）民族精神

民族精神是紅色音樂(lè)的精神來(lái)源之一，救亡圖存、不屈不撓自古就是中華民族的精神品格，故紅色音樂(lè)中展示的精神品格很一部分是對(duì)傳統(tǒng)民族精神的繼承，如：《黃河大合唱》《保衛(wèi)黃河》中彰顯出的黃河精神，《長(zhǎng)江之歌》中呈現(xiàn)的長(zhǎng)江精神都是中華民族精神的代表。

綜上所述，紅色音樂(lè)是經(jīng)歷史和時(shí)間檢驗(yàn)過(guò)的經(jīng)典音樂(lè)，紅色音樂(lè)的出現(xiàn)是對(duì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐的記錄與反映，在高校思政教育過(guò)程中學(xué)會(huì)利用紅色音樂(lè)資源，對(duì)于弘揚(yáng)民族精神、革命精神，傳播中國(guó)特色音樂(lè)文化具有重要意義。因此，作為一名高校思政老師，我們應(yīng)深入研究紅色音樂(lè)文化，找到紅色音樂(lè)文化源頭，進(jìn)而清晰的分辨紅色音樂(lè)文化與其他音樂(lè)文化，將紅色音樂(lè)文化做系統(tǒng)的整理和研究，以促進(jìn)其在高效思政教學(xué)中的進(jìn)一步應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)

[1] ?梁威，謝林玲.紅色音樂(lè)資源及其相關(guān)概念屬性辨析[J].老區(qū)建設(shè)，2018（16）：78-80.

[2] ?王巖.紅色革命文化的音樂(lè)藝術(shù)傳承與再生思考[J].北方音樂(lè)，2018，38（05）：32.

作者簡(jiǎn)介：劉俊伶（1980—），講師，博士研究生，工作單位：北京開(kāi)放大學(xué);研究方向：思想政治教育、音樂(lè)學(xué)。