傳統文化在語文課堂的

王霞

中華民族的傳統文化源遠流長，我們的文字、詩詞，古文等形成了中國文明于世界的傳統文化。《語文新課程標準》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部門，工具性和人文性的統一是語文課程的基本特點。”強調在語文教學過程中，要讓學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族傳統文化智慧。”中華傳統文化的弘揚需要每一位語文教師的努力，需要每個學生的努力，使學生熱愛祖國文戶的感情充盈胸中，良好的人文素質也在祖國文化熏陶下形成。只有這樣，中華傳統文化才會永遠屹立于世界民族文化之林。

一、增加閱讀量，品味傳統文化

1、誦讀積累

熟讀成誦進行語言積累是傳統語文教學的法寶，也是語文學習行之有效的手段之一。用誦讀的方式學習和積累傳統文化是最具民族特色的，傳統經典可積累的內容很多，我們根據高中生特點，每天利用晨讀時間讓學生大聲地朗讀《論語》、《史記》、“高考必背古詩詞”。這個誦讀的過程，是培養學生語感、積累語言材料的過程;是博聞強記、增強記憶力的過程;也是對學生潛移默化地進行民族精神熏陶的過程。

2、情境解讀

傳統文化是厚重的，時代的變遷使有些詩詞句的內涵顯得深奧，學生不易接受，針對此種情況，我利用課前三分鐘讓學生講解詩歌，體味了詩詞的蘊意，大大提高了學生的熱愛詩詞的興趣。同時每周開展一節關于傳統文化的校本課，讓學生真正走進中國傳統文化，增加了文化底蘊。

3、節日熏陶

傳統節日活動本身就是弘揚民族精神的最佳機會，在此期間開展的傳統教育活動會讓學生更加深刻地感受到中華傳統文化的魅力。中秋節、重陽節組織學生朗讀李白的《月下獨酌》孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩篇，在清明祭掃烈士墓和懷念親人是引導學生誦讀程顥的《郊行即事》王禹俏的《清明》等詩篇。將節日融入中華經典誦讀的內容，都將激發孩子們熱愛祖國、熱愛幸福生活，建設美好明天的激情。利用語文研究性學習或綜合性學習的形式，以某個傳統節日為契機進行語言實踐。春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節，如果這些重要的傳統節日讓我們的學生在語文學習中有計劃地去探究、去實踐體驗。

二、多樣化的課堂，領略民族文化風采

語文本來就是“文化”的最基本、最重要的載體，歷來是一個人文化水準的最外在、最鮮明的標識。因此，我們要努力營造語文課堂的文化氛圍，力求語文課多一點文化氣息，讓學生在課堂上領略到“文化”應有的魅力。

1、創設文化課堂教學情景

（1）空間情景：在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在黑板報上專門開辟“民族文化快餐”一角，每天一首古詩，一句名言，以此來營造一種濃厚的文化氛圍。

（2）導語情景：引用與課文相關的典故詩文，鋪墊蓄勢導入新課，激發學生強烈的學習欲望和興趣。在教授屈原的《離騷》時，用里面的詩句“亦余心之所善兮，雖久死其猶未悔”作為導入語，讓學生在學習中感悟追求理想矢志不渝的信念，使學生印象深刻。

（3）音樂情景：根據課文內容選擇恰當的播放音樂，或激昂慷慨或沉緩婉轉的音樂語言有利于把漢語言文字之美烘托出來。如教李白的《蜀道難》可以配上古典樂曲《十面埋伏》文中的高亢氣氛顯現而出，易于學生理解文章內涵。

2、挖掘語文教材文化內涵

課文不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊含著深厚的文化意韻，字里行間處處流淌著中國文化濃濃的鮮活的血液。結合學生實際和教材內容，挖掘教材內在的文化因子，引導學生求真、求美、求智慧。

（1）古詩在語文教學中的滲透。

中國是一個詩的國度，古詩在語文課堂上或任何適合的場合運用都可以，當然，大量的引用古詩詞主要是為了對學生進行情感教育。例如，愛國主義情感是中華民族傳統文化中最為濃郁，最為強烈的部分。高中學生都會接觸到的這些學過的名篇名句：“位卑不敢忘憂國”是南宋詩人陸游一生愛國憂民的真實寫照，他道：“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。王昌齡寫到“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”。教學時，我們要讓學生在理解詩句意思和時代背景的基礎上，深入體會詩人的愛國情感。教學時，可引導學生深入感知，領會詩中所表達的思想感情，對他們進行熱愛家鄉的教育，親情教育，友情教育等，使之受到感染，進而對學生進行中華文化傳統教育。

（2）在文言文當中蘊涵并體現著中國傳統文化。

文言文負載著傳統文化信息，文言文教育工作者要想更好的讓學生理解掌握文言知識，吸取更多的有益成分，弘揚中國傳統文化這一教法是必不可少的。

首先，從文學藝術上，弘揚中國傳統優秀文學藝術。教師在講授優秀文言文篇章過程中要著重它的藝術造詣的講解，鼓勵學生從古代文學和古代文人思想中吸取優秀的藝術創造力，從而提高自身的文學藝術素養，達到古為今用的藝術教育目標，真正實現文言文教學的最直接的現實意義，使之大放異彩。此外，一篇好的古文，必須有上乘的思想內容，缺乏靈魂的文章不會成為優秀的篇章。因此，我們弘揚傳統優秀文學藝術還要注重文章思想內容的學習。

其次，在文言文教學當中我們要注重中華民族傳統美德的弘揚，讓學生深刻體會并繼承中華民族五千年的優良道德傳統，從而實現文言文教學在思想道德上的教育目標。比如：《論語》中的“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”指導我們對朋友要以誠相待。教學中，可用先賢的言論來教育學生養成誠信的美德。簡短的故事，語言質樸，人物形象個性鮮明。教師不須一言說教，學生自然能感受到文學形象的人格魅力。在作品愛憎分明的情感熏陶中，學生能夠自然感知著是非曲直，接受著誠信美德潛移默化的影響。

總之，語文作為文化載體，決定了語文學科不同于其他物質工具的特殊性。民族文化的傳承、發展和創新，很大程度上依賴于語文。我們要充分發揮語文學科實施人文素質教育的特殊功能，讓學生熱愛祖國的燦爛的文化，使中華文化傳統得以光大。