佛山市詠春拳發(fā)展的瓶頸與突破

摘 要：運(yùn)用文獻(xiàn)資料、邏輯分析、專家訪談、實(shí)地觀察和調(diào)查法，對(duì)佛山市詠春拳發(fā)展遇到的瓶頸進(jìn)行了調(diào)查研究，提出了相應(yīng)突破路徑，以期為佛山市及其它地區(qū)詠春拳的發(fā)展提供借鑒。

關(guān)鍵詞：詠春拳發(fā)展;突破路徑;佛山市

隨著《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》、《體育發(fā)展“十三五”規(guī)劃》、《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見(jiàn)》和《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》等國(guó)家文件的相繼出臺(tái)，我國(guó)體育得到了快速發(fā)展，詠春拳也迎來(lái)了戰(zhàn)略機(jī)遇期、發(fā)展黃金期。

伴隨著佛山的社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)文化、人們思想意識(shí)與價(jià)值觀念的變遷，佛山的詠春拳發(fā)展遇到一些瓶頸。因此，通過(guò)總結(jié)出詠春拳在發(fā)展中的存在的弊端，不僅可以為詠春拳今后的發(fā)展提供理論指導(dǎo)，還對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的國(guó)際推廣和普及提供一定的借鑒意義。[1]

1 佛山詠春拳發(fā)展的瓶頸

1.1詠春拳在人們心中的價(jià)值觀不夠

據(jù)調(diào)查，越來(lái)越多的人們主要是為了工作、為了養(yǎng)家糊口，就會(huì)導(dǎo)致缺少對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的學(xué)習(xí)，更是沒(méi)有把過(guò)多的時(shí)間用在學(xué)習(xí)詠春拳的身上，無(wú)疑是沒(méi)有選擇去學(xué)習(xí)詠春拳的主要的原因，還有很大一部分人認(rèn)為學(xué)習(xí)詠春拳需要很多的時(shí)間，沒(méi)有那么多的空閑時(shí)間去學(xué)習(xí)，因此沒(méi)有選擇學(xué)習(xí)詠春拳作為自身的鍛煉方式。其次，還有較多數(shù)的人是通過(guò)其他形式的途徑去健身，認(rèn)為沒(méi)有必要去學(xué)習(xí)詠春拳，還有極少數(shù)的人認(rèn)為學(xué)習(xí)詠春拳的實(shí)戰(zhàn)作用不明顯，現(xiàn)在的人就是怕辛苦，不能堅(jiān)持下去。

1.2開(kāi)展詠春拳活動(dòng)的資金運(yùn)轉(zhuǎn)不周

布置場(chǎng)地也需要錢(qián)，不能夠合理利用場(chǎng)地建設(shè)、不能夠合理利用社區(qū)詠春拳的團(tuán)隊(duì)建設(shè)、不能優(yōu)化健身場(chǎng)地設(shè)施，多媒體硬件設(shè)施不完善沒(méi)有與武術(shù)課題相匹配的課件，政府和社區(qū)居委會(huì)等相關(guān)部門(mén)，沒(méi)有加大對(duì)專業(yè)器材和場(chǎng)地的投資力度，在資金運(yùn)轉(zhuǎn)不周的情況下，只能讓普通教師授課或是少數(shù)精通者作為老師，在其專業(yè)器材設(shè)備有限，練習(xí)場(chǎng)地不保證的情況下，其專業(yè)程度可想而知，所以資金運(yùn)轉(zhuǎn)不周是不能夠推動(dòng)傳統(tǒng)特色的詠春拳發(fā)展和保證詠春拳的教學(xué)的質(zhì)量。

1.3古代留下的不良風(fēng)俗

在古代，詠春拳的發(fā)展有一個(gè)局限，“傳內(nèi)不傳外”，使詠春拳的發(fā)展受到抑制;其中在上世紀(jì)60年代，詠春拳在大陸遭到扼殺、禁止習(xí)練的地步，單是這兩項(xiàng)陋習(xí)，足以讓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詠春拳倒退了一個(gè)臺(tái)階;未曾識(shí)藝先識(shí)禮，為曾習(xí)武先明德，以前的人收徒弟都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選，寧缺毋濫，名師出高徒的理念基本上都會(huì)貫穿在每個(gè)為人師的身上，崇尚武德為上，為人善良忠厚;修身注重禮儀，這樣會(huì)可能會(huì)導(dǎo)致招收的徒弟過(guò)少，詠春拳被家戶喻曉的品牌大打折扣。

2 佛山詠春拳發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑

2.1加大佛山市詠春拳的宣傳力度

詠春拳的發(fā)展亟待需要政府的大力宣傳，我國(guó)于2009年10月1日起開(kāi)始實(shí)施《全民健身?xiàng)l例》是為了促進(jìn)全民健身活動(dòng)的開(kāi)展，讓公民齊參與，保障公民的身心健康。大力宣傳佛山詠春拳的健身和娛樂(lè)價(jià)值，逐步擴(kuò)大其他傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的影響，同時(shí)充分利用體育旅游推動(dòng)詠春拳的積極發(fā)展，做到人人參與，全民健身。在大型的的節(jié)目表演中進(jìn)行詠春拳匯演，對(duì)佛山詠春拳的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)詠春拳各位同仁的交流，增進(jìn)各地區(qū)的團(tuán)結(jié)和友誼，促進(jìn)佛山詠春拳的全面和諧發(fā)展。

2.2加大資金投入，充分保障詠春拳活動(dòng)的開(kāi)展

詠春拳作傳統(tǒng)節(jié)日文化的伴隨物，它滋生于民族的社會(huì)風(fēng)習(xí)，生活方式的土壤中，它的生存和發(fā)展與人們的生產(chǎn)，生活，文化活動(dòng)緊密相連，成為人們?nèi)粘Ｉ蠲芮薪M成部分，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)參加節(jié)日活動(dòng)的興趣也在逐漸的消退，[2]這也是詠春拳發(fā)展遇到瓶頸的一個(gè)主要原因。佛山的節(jié)日文化相當(dāng)?shù)呢S富，通過(guò)招商引資和政府的支持，提供一些資金和人員，做好宣傳引發(fā)和帶動(dòng)群眾的參與，這樣才能為詠春拳的開(kāi)展提供更好的機(jī)會(huì)，豐富群眾文化生活，促進(jìn)詠春拳的保護(hù)和發(fā)展。

2.3在學(xué)校體育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)保護(hù)

詠春拳是傳統(tǒng)體育中的一個(gè)重要組成部分，也是整個(gè)教育事業(yè)的重要組成部分，是體育教育工作的重要方面。詠春拳作為我國(guó)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，對(duì)于提高全民健身以及我國(guó)人民的人口素質(zhì)。在詠春拳的保護(hù)和傳承中通過(guò)學(xué)校在體育教育起著舉足輕重的作用，是一條理想的途徑，便是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育整理與保護(hù)工作中的不可忽視。

把詠春拳作為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入學(xué)校的正規(guī)教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)入體育教學(xué)課堂，并結(jié)合教學(xué)大綱的具體內(nèi)容，因地制宜地開(kāi)展一些有民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。讓學(xué)生從小就了解中國(guó)民族體育文化，使詠春拳文化可以得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大，為中華民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。將詠春拳的學(xué)習(xí)納入學(xué)校的體育教學(xué)大綱，以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)體育文化的可持續(xù)發(fā)展。使學(xué)生不僅可以了解傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的多樣性，對(duì)于建立文化認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)對(duì)詠春拳文化的傳承和保護(hù)。

3 結(jié)論與建議

3.1結(jié)論

3.1.1 佛山詠春拳發(fā)展的瓶頸主要包括：第一，詠春拳在人們心中的價(jià)值觀不夠。第二，開(kāi)展詠春拳活動(dòng)的資金運(yùn)轉(zhuǎn)不周。第三，古代留下的不良風(fēng)俗。

3.1.2 佛山詠春拳發(fā)展的突破路徑可體現(xiàn)在：第一，加大佛山市詠春拳的傳播力度。第二，加大資金投入，充分保障詠春拳活動(dòng)的開(kāi)展。第三，在學(xué)校體育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)保護(hù)。

3.2建議

3.2.1持續(xù)走詠春拳產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路。佛山擁有豐富的旅游資源，通過(guò)把詠春拳的資源融入旅游開(kāi)發(fā)中，將會(huì)給正在實(shí)施旅游升溫戰(zhàn)，對(duì)詠春拳的發(fā)展起著重要的作用。

3.2.2科學(xué)規(guī)劃佛山詠春拳，打造精品項(xiàng)目。要充分發(fā)揮相關(guān)部門(mén)和高等院校的積極作用，加緊佛山詠春拳的搜集，整理，開(kāi)發(fā)和科研規(guī)劃工作，打造一批精品項(xiàng)目，開(kāi)發(fā)一批新項(xiàng)目，以此來(lái)引領(lǐng)詠春拳的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]劉永峰，荊治坤.佛山詠春拳傳承與發(fā)展研究[J].佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2018，36（05）：11-15.

[2]崔文學(xué)，龍佩林.“湘西民保工程”中的傳統(tǒng)體育保護(hù)與發(fā)展對(duì)策[J].山西師大體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（04）：44-46+110.

作者簡(jiǎn)介：

倪光睿，男，漢，1994年8月，廣東徐聞縣，廣州體育學(xué)院，2017級(jí)在讀全日制碩士研究生，研究生院，民族傳統(tǒng)體育學(xué)，武術(shù)教學(xué)與實(shí)踐，廣東廣州，510500。