埃及紙莎草裝飾畫造型法則研究

摘 要：從歷史文明的角度來說，埃及的繪畫藝術是在尼羅河綠洲文化的滋養下產生與發展起來的，埃及紙莎草裝飾畫不僅僅是一種視覺表現，更有其獨特的精神內涵。

關鍵詞：埃及；紙莎草畫；造型法則

埃及跨越數千年的歷史，演繹著古老而神秘的文化傳承。眾所周知紙莎草起源于埃及，在古埃及紙莎草紙是一種重要的繪畫材料，它也是人類史上出現最早的、應用時間最長、最重要的紙質傳播媒介，在政治、經濟、藝術多領域對社會產生了重要影響。

1 埃及紙莎草裝飾畫的起源

紙莎草紙作為文明的載體和人類最古老的圖書，記錄了古埃及人民多姿多彩的生活面貌。隨著歷史的變遷，寫在紙莎草紙上的文字漸漸演變成后人研究世界古代文明史的重要文化遺產。古埃及人用紙莎草制成的書寫載體曾被希臘人、腓尼基人、羅馬人、阿拉伯人使用，歷時3000年不衰。紙莎草，是尼羅河三角洲生長的一種類似蘆葦的水生莎草科植物。我們現今所看到的結實耐用的紙莎草紙，是通過在亞麻布上對紙莎草進行去莖搟片壓制等復雜工序的處理，在一定時間的晾曬后，用象牙或者貝殼磨平其表面，以此來制作完成的。古埃及人將他們的思想、工作、生活、宗教活動等畫在泥板、石壁和陶片上，再依樣搬到莎草紙上，成為了紙莎草裝飾畫。現埃及銷售的紙草畫，分為機器制作和手工繪制兩種，機器制作在根據事先準備好的畫模子，將紙拓在上面就可以了；手工制作則嚴格按照與古埃及完全相同的程序，由著名埃及傳統藝師精心繪制。

2 紙莎草裝飾畫與宗教崇拜

埃及人是篤信宗教和多神崇拜的民族。古代埃及人像其他的古代民族一樣，當他們在生產中抗拒不了某些自然現象的時候，對于自然界的威力，始而畏懼，繼而崇拜，同時又作出許多努力，企圖解釋這些自然的變幻。他們創造了一系列的神衹，如日、之神；水、之神；天、地之神等等，用來證明自然界威力之不可抵御的原因—神在操縱。對于這些法力無邊的神，他們項禮膜拜，祈求這些神的權能和威力在他們生產活動中成為有利的力量。因此各個神，依照他們在生產活動中的關系和性質的重要等次，被分別定出尊卑。隨著埃及農業生產的發展，太陽神、尼羅河神等被提高到首要的地位，也是容易理解的。從歷史文明的角度來說，在古埃及建筑、手工藝等藝術中宗教崇拜起主導作用，古埃及輝煌的藝術不只是一種視覺的表現，它有更為獨特的內涵，它不只是一種藝術，它是綜合著非常復雜的宗教意義及內容的一種表現。

3 埃及紙莎草裝飾畫的造型法則

埃及的紙莎草裝飾畫和埃及神廟及墓葬中出土的壁畫在造型手法上相似，固定的色彩、造型和構圖將一種原始完整性思維在完美的呈現。這種原始完整性思維對埃及的藝術有很大影響。仔細觀察紙莎草裝飾畫不難發現，其造型法則一般呈現如下特征：

3.1方位透視法

古埃及的紙畫題材多取自于神廟和宮殿上攥刻的壁畫，以線描為主，線條勾畫準確細致，線條間用色彩填充。顏料來自動植物和礦物的原色，故而絢麗明朗，富于裝飾效果，與中國早期的工筆重彩很相似。紙草畫特色是內容詳盡，描繪精確，人物用側面臉、正面肩和側面腿的表現方法，這種透視方法后來成為埃及人物畫造型的基本特征之一。雖過了數百年，現在仍然是側頭、側腳、正面身體的基本表現手法，畫面盡可能清晰地記錄事件和形象。從理想主義的創造視角來考究，這種造型手法使得人物的面部特征完全凸顯出來，將塑造對象的造型特征完全凸顯出來，達到重點強化的效果。我們可以把這種造型手法看作是理想主義與現實創作的完美結合，這種獨特、完整、美妙的造型方式鑄就了埃及紙莎草裝飾畫強烈的藝術風格。

3.2散視比例法

西方寫實主義風格的繪畫嚴是嚴格按照在同一空間中物體的大小比例進行刻畫的。所謂透視法，簡單地說，就是按照近大遠小，近高遠矮的基本原理進行創作，用線條或色彩在平面上表現立體空間的方法。埃及人在紙莎草畫中所運用的散視比例法與西方寫實繪畫中的透視法有著本質的區別，現今的透視法強調物體空間比例的完整性及準確性，而后者是在創作前會預先畫出具有參考標準的網格線，然后根據畫作中想要強調和突出的重點人物形象對物體的比例和大小進行一點程度的縮放。這個比例數值并不以現今的透視法則為基礎，而是采用擴大和縮小人物比例的手段來突出畫面主次人物的身份和地位，從而達到想到宗教崇拜與繪畫藝術的完美統一。

3.3 圖文并述法

唐代張彥遠《歷代名畫記·敘畫之源流》中提到，書畫同體而未分，象制肇始而猶略。無以傳其意，故有書。無以見其形，故有畫。畫家通過寥寥幾行字表達了當時心境和意味，這也體現了我國古代國畫作品中書畫同源的思想。文字具有無可厚非的力量，它成為任何一個國家和名族不可或缺的一部分。在埃及紙莎草裝飾畫的創作作品中很多畫面也是由文字與圖像共同組成。古埃及文字是象形文字，文字本身就是由象形的圖像演變而來的。在埃及紙莎草裝飾畫中，很多畫都附有文字說明，有的則完全是由文字組成。這些文字在繪畫中表現出對神的贊美，祈求神的保護。還有一些表現耕種，收割，狩獵，捕魚等勞動場景的畫，把一些勞動中的對話，也刻入文字內容中。這些文字在裝飾畫中的運用，使埃及紙莎草裝飾畫更帶有古代埃及文化的特征，并創造了埃及紙莎草裝飾畫文圖并茂的藝術形式。

4 結語

古埃及人民的智慧和勤勞，在世界藝術史上留有下了許多的藝術珍寶，而傳世的紙莎草畫便是其中之一。我們能看到在埃及的大街小巷，當代紙莎草裝飾畫以其畫風古樸、簡潔而凝重的風格深受大家喜愛，這些獨具埃及特色紙莎草畫也同樣被印刷在信紙、卡片、書簽等文創產品上，成為大眾去埃及旅游特有的伴手禮。在國家“一帶一路”新絲綢之路的號召下，紙莎草裝飾畫工藝的傳承與發展愈來愈受到廣泛的關注。對紙莎草裝飾畫造型法則的探索與創新，增強紙莎草畫的市場滲透力、影響力和國際化程度，為推動當代世界非遺文化的傳承與保護拓寬了新思路。

參考文獻

[1] 毛鴻達.古埃及繪畫和雕塑造型法則研究[D].廣西：廣西師范大學，2010.

[2] 高火.埃及藝術[M].石家莊：河北教育出版社，2003.

作者簡介：

李睿婕，（1991年）女，漢族，籍貫：湖南岳陽人，學歷：碩士，研究方向：服裝與服飾設計。