建筑凝結家風之美

羅敏

摘 要：許多人為了探尋漳州臺商投資區的文物保護單位（以下簡稱“文保”）慕名而來，不論是國家級、省級還是市（縣）級的“文保”，每一處文物建筑都會讓人心動，令人流連，那些刻在木匾、門楣、牌坊、石柱上的文字，如同一處處動人的風景，遇見別樣的風景，邂逅純美的家風。

關鍵詞：文物保護；木匾；門楣；牌坊；石柱

1 邂逅別樣家風

“望得見山，看得見水，記得住鄉愁。”這是中國城鎮化的愿景，而位列6家國家級臺商投資區之首的漳州臺商投資區，歷史沿革悠久，文化底蘊深厚，其“區風”如同經歷過風雨卻芳華依舊的鄉愁，孕育著新時代的文明，滋養著新征程的智慧。

許多人為了探尋漳州臺商投資區的文物保護單位（以下簡稱“文保”）慕名而來：那座百年慈善機構——林氏義莊，那座比官方郵局早了16年的最早民間國際郵局——天一總局，那座最年輕的石牌坊——“志潔行芳”旌節坊，還有那座被譽為“閩南故宮”的千年廟宇——白礁慈濟宮……不論是全國重點文保單位還是省級、市（縣）級文保單位，每一處文物建筑都會讓人心動，令人流連，那些刻在木匾、門楣、牌坊、石柱上的文字，如同一處處動人的風景，遇見別樣的風景，邂逅純美的家風。

林氏義莊創辦人林平侯之子林國芳將家風留存在永澤堂的木匾上：春發其華秋結其實，業精于勤行成于思。他用這種直觀的方式告訴子孫后代：只有辛勤付出、揮汗耕耘、適時播種，后能體會到豐收的喜悅，勤能補拙，三思而行，熟慮后才能有所成就。

郭氏家族則將家風直接定格在大厝門楣上，讓子孫后代進門前都按照家訓的要求自我審查一番。“讀書便佳，為善最樂。”簡單8個字，卻將人生要義濃縮于內：人生唯有讀書才能改變命運，要與人為善，只有多做善事，做好事，才是人生最快樂的事。這也應和了 “積善之家必有余慶”的古語。

“糖王”郭春秧為紀念其祖母任勞任怨、堅守節操在橋頭村立貞節牌坊。“百善孝為先”，郭氏用這種流芳百世的方式表達孝道。“苦節之貞”、“孝孫承懿訓道”那些凝固的文字無不散發著忠孝、堅貞的濃濃家風，在家庭、鄰里、鄉族之間都樹立了榜樣。

白礁慈濟宮石柱上鐫刻著兩幅亦文亦畫的“竹葉詩聯”：慈心施妙法，濟眾宜良方；保我德無量，生民澤利長。以鶴頂格形式組成的兩組嵌字對聯，形式巧妙，立意新穎，將保生大帝保佑蒼生、一心為民、懸壺濟世的慈濟精神濃縮于內，這已然超越了“一家之風”，彰顯著民風、鄉風和世風。當年鄭成功將保生二大帝帶去臺灣，同時也帶去了白礁人對大道公吳夲的愛戴、崇拜和信仰，并將這“保生”文化、世風鄉俗一并帶到了臺灣。他們對故土的思念之情，都融化到對一代神醫的信仰崇拜中，時光流淌，唯有慈濟蒼生的大愛之心，永恒如昨。

建筑中凝結的別樣家風，自成一道“看得見”、“摸得著”的風景，撥動著每個人內心深處最敏感的那根“鄉愁”之弦？它們散發著質樸的家之味，靜靜地佇立在恬淡的時光里，守候與每位訪客的邂逅。

2 家風詮釋美好

家風是無言的教育，潛移默化，潤物無聲。漳州臺商投資區依托木匾、門楣、牌坊、石柱這些“硬”和“剛”的載體，完美地承載著人道、商道、政道的“軟”和“柔”之美，正是用這種“硬軟兼施”、“剛柔相濟”的方式來詮釋家風、傳承家訓，文化自信才有落腳點。

家風詮釋人道之美。在漳州臺商投資區的歷史名人中，樂善好施算是他們的一個“共性”。從朱熹在文圃山上創辦華圃書院，招徒講學開始，到十八世紀首富、廣州十三行商總潘振承，再到“四大糖王”之一的郭春秧、林氏義莊的創辦者林本源家族，進而到天一總局的創辦者郭有品……無一不是秉承組訓，注重慈善和公益事業，資助貧人，興辦學校，如錦湖小學、流傳小學、碧湖小學的創辦，都從不同程度上推動了均衡教育的發展。林平侯先生以“飲、水、本、思、源” 分別給五子取字號，告訴后代做人要牢記組訓，不能忘本，待他發跡后不忘回饋家鄉父老，捐款、捐糧、捐田，開辟道路，造福桑梓。

家風詮釋商道之美。被外商稱為“最可信賴的商人”的潘振承，之所以他能成為中國第一代與全球化經濟接軌的杰出商人，與他篤守“誠為先、信為本”，“重言諾、重契約”的商業理念息息相關。他讓“退賠廢茶”成為慣例，如今的某寶平臺提出的“七天無理由退款”的做法似乎也找到了源頭。經歷沉船事件后的郭有品，變賣田物兌成銀元，憑僅存的名單進行賠償，他用生命守護對華僑的承諾。不僅如此，他還注重品質和服務，獨具特色的“天一”徽標足以看出他的維權意識和對保護知識產權的重視程度。若沒有創新，潘振承或許無法成為中國人中引入匯票的第一人；若固守成規，郭春秧或許無法研制出機器制糖法，更無法讓華僑糖商擺脫了困境。

家風詮釋政道之美。“清清白白做人做官做事，勤勤懇懇為公為政為民”這是進士林魁為官最真實的寫照。臺商區埔尾村的林魁是明代一位敢于諫言、不畏權貴、清廉為官、勤政為民、深受愛戴的仕宦。他在任時大膽敢言，凜然正氣，整頓朝綱，秉公辦事，努力為家鄉父老辦實事，大力主持修復官港，率鄉人齊心協力，灌溉農田200余畝。“為政清廉才能取信于民，秉公用權才能凝聚人心。”這就是政道之美的最好注腳了。

家風作為世風的基點和載體，將“無形”化作“有形”，用“有形”承載“無形”，這些歷經歲月的建筑，風骨猶存，風韻依舊，不僅承載著歷史，傳遞著情懷，雕琢著時光，更凝結著歲月，推動社會形成愛國愛家、相親相愛、向善有為的“世風”。