試論當(dāng)前新聞業(yè)的自我救贖

陳婷

摘要：著名學(xué)者彭增軍在《新聞業(yè)的救贖》一書(shū)中集中討論和介紹了西方自由主義新聞制度下的新聞專(zhuān)業(yè)主義以及新聞業(yè)如何面對(duì)技術(shù)變化帶來(lái)的挑戰(zhàn)。而在中國(guó)，新聞業(yè)同樣面臨著挑戰(zhàn)與危機(jī)，在新媒體環(huán)境下，中國(guó)新聞業(yè)如何進(jìn)行自我救贖？本文從中國(guó)特色媒介環(huán)境中進(jìn)行考察分析。

關(guān)鍵詞：中國(guó)新聞業(yè)：新聞從業(yè)者;新聞專(zhuān)業(yè)主義

一、當(dāng)前新聞業(yè)危機(jī)表現(xiàn)

（一）報(bào)業(yè)的倒閉

2018年，中國(guó)報(bào)紙行業(yè)的生存形勢(shì)不容樂(lè)觀。上半年，報(bào)紙廣告刊例收入下降30.6%，報(bào)紙廣告面積減少33.8%。2018年12月29日，中國(guó)報(bào)紙行業(yè)進(jìn)行了一場(chǎng)盛大的告別，在傳媒的歷史中畫(huà)上了沉重的句號(hào)。超過(guò)10份遍及全國(guó)的知名報(bào)紙，包括《北京晨報(bào)》《京華時(shí)報(bào)》《法制晚報(bào)》等正在以?？蛐菘姆绞礁鎰e讀者。在“媒通社”的一篇文章中統(tǒng)計(jì)，自2015年開(kāi)始，紙媒集中選擇在元旦?？蔀橐淮蟋F(xiàn)象。其中，2015年元旦停了4家，2016年為10家，2017年為6家，2018年高達(dá)19家。報(bào)紙關(guān)停并轉(zhuǎn)已然成為傳媒行業(yè)的常態(tài)，“報(bào)紙消亡論”的觀點(diǎn)也在紙媒的關(guān)停中甚囂塵上。在2005年，菲利普·邁耶就在《正在消失的報(bào)紙：拯救信息時(shí)代的新聞業(yè)》一書(shū)中預(yù)言：“到2043年第一季度末，日?qǐng)?bào)的讀者也將歸于零。”

（二）從業(yè)者的危機(jī)

傳統(tǒng)新聞行業(yè)日漸被沖擊得分崩離析，新聞產(chǎn)業(yè)也在進(jìn)行重構(gòu)，職業(yè)新聞人才的流失也成為普遍現(xiàn)象。由于報(bào)業(yè)大批量?？蛐菘?、媒體經(jīng)濟(jì)收入下滑、職業(yè)上升空間有限等困境，越來(lái)越多的新聞從業(yè)者面臨解雇或者主動(dòng)選擇逃離傳媒行業(yè)。2017年與2016年相比，報(bào)紙記者人數(shù)減少246名。2017年8月，《新京報(bào)》的創(chuàng)始人戴自更及其總編輯王躍春先后離職;原北京青年報(bào)社總編輯余海波、原東莞報(bào)業(yè)集團(tuán)副社長(zhǎng)譚軍波也相繼辭去工作。中國(guó)記者網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示，截至2018年10月19日，我國(guó)持證記者人數(shù)比2017年減少了180人，呈現(xiàn)出負(fù)增長(zhǎng)的趨勢(shì)。除了新聞業(yè)面臨人員流失的困境，新聞院系在校生就業(yè)對(duì)口率也大幅下滑。中國(guó)人民大學(xué)科學(xué)研究基金項(xiàng)目《新聞從業(yè)者職業(yè)認(rèn)同危機(jī)研究》對(duì)北京某高校新聞學(xué)院在校生調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，僅有28.6%的在校生表示“未來(lái)我愿意長(zhǎng)期從事新聞職業(yè)工作”。

二、新聞業(yè)面臨困境的原因

（一）互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)改變了媒介生態(tài)壞境

傳播科技革命從根本上改變了媒體生態(tài)，集中表現(xiàn)為生產(chǎn)方式的革命及由此帶來(lái)的生產(chǎn)關(guān)系的重構(gòu)。隨著網(wǎng)絡(luò)社交媒體、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新興傳播技術(shù)的飛速發(fā)展，原有的媒介生態(tài)環(huán)境發(fā)生了劇烈的變化。在傳統(tǒng)的新聞生產(chǎn)方式中，新聞媒體對(duì)新聞內(nèi)容擁有絕對(duì)的把控權(quán)，傳受關(guān)系固定而單一。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，受眾新聞接觸的渠道不斷增多，不再滿足于被動(dòng)地接收新聞信息，他們根據(jù)算法推送有選擇地查看感興趣的新聞信息，甚至參與到新聞的制作中來(lái)。傳統(tǒng)媒體對(duì)新聞的主導(dǎo)權(quán)不斷被削弱，新興的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也對(duì)傳統(tǒng)新聞生存造成巨大困擾。由于新聞沒(méi)有版權(quán)，傳統(tǒng)媒體消耗大量人力、物力的原創(chuàng)新聞很容易被新聞集合類(lèi)的應(yīng)用搬上網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)新聞集合平臺(tái)花費(fèi)極小的成本就可以贏得廣告和流量收益，由此引發(fā)傳統(tǒng)媒體行業(yè)用戶(hù)流失、廣告收益大幅削減。

（二）公眾對(duì)新聞媒體的信任度降低

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)新聞媒體紛紛入駐新媒體平臺(tái)，互聯(lián)網(wǎng)承擔(dān)著大量的信息發(fā)布工作。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在推動(dòng)信息傳播的同時(shí)也引發(fā)了一系列負(fù)面問(wèn)題。“虛假新聞”“新聞炒作”和“反轉(zhuǎn)新聞”等問(wèn)題層出不窮，用戶(hù)對(duì)新聞媒介的信任度持續(xù)降低。在2018年“重慶大巴墜江事件”中，《重慶青年報(bào)》微博發(fā)布視頻消息稱(chēng)事故是由駕駛私家車(chē)的女司機(jī)在橋上逆行造成的?！缎戮﹫?bào)》也發(fā)布報(bào)道《重慶萬(wàn)州大巴墜江前曾與逆行轎車(chē)相撞》，稱(chēng)新京報(bào)記者從萬(wàn)州區(qū)應(yīng)急辦獲悉，大巴車(chē)與小轎車(chē)相撞是小轎車(chē)女車(chē)主駕車(chē)逆行導(dǎo)致。最后調(diào)查結(jié)果顯示，事故過(guò)錯(cuò)方在于大巴車(chē)而非小轎車(chē)。在這起引人關(guān)注的“新聞事故”中，很多媒體發(fā)布錯(cuò)誤的消息，嚴(yán)重削弱了媒體公信力，消耗了公眾對(duì)媒體的信任。

（三）新聞工作者自我認(rèn)同的錯(cuò)位

傳統(tǒng)新聞行業(yè)沖擊不斷，新的新聞生產(chǎn)方式也在重新建構(gòu)，新聞人的權(quán)力也在不斷喪失，新聞編輯權(quán)從“封鎖”走向“開(kāi)放”，新聞發(fā)布從“專(zhuān)屬”變成“共享，新聞工作者開(kāi)始對(duì)職業(yè)價(jià)值和自我身份產(chǎn)生困惑，對(duì)職業(yè)意義產(chǎn)生懷疑。在新媒體時(shí)代，“人人都是記者”，傳者的中心主體地位被打破，傳受界限消弭，新聞把關(guān)人的權(quán)力也讓渡給公眾，傳統(tǒng)意義上的職業(yè)記者遭遇前所未有的身份認(rèn)同危機(jī)。新聞工作者開(kāi)始進(jìn)行自我認(rèn)同貶斥，從“無(wú)冕之王”到“新聞民工”，職業(yè)神圣感不在存在，職業(yè)邊界逐漸消失。于是，一些新聞工作者日漸遠(yuǎn)離新聞專(zhuān)業(yè)主義，無(wú)視專(zhuān)業(yè)理念和職業(yè)道德，充當(dāng)起了商業(yè)掮客的角色，借助新聞報(bào)道的名義謀取個(gè)人利益，進(jìn)行商業(yè)“尋租”，與采訪對(duì)象進(jìn)行權(quán)錢(qián)交易，肆意踐踏新聞專(zhuān)業(yè)主義。

三、新聞業(yè)何以自我救贖？

（一）創(chuàng)新與融合

新媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體最根本的影響是改變了新聞的生產(chǎn)方式，進(jìn)而改變了新聞生產(chǎn)社會(huì)關(guān)系。傳統(tǒng)媒體要想在這場(chǎng)顛覆性的革命中獲得生機(jī)必須轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)型的根本在于創(chuàng)新。創(chuàng)新包括多個(gè)方面，包括制度創(chuàng)新、模式創(chuàng)新以及內(nèi)容創(chuàng)新等。媒介融合是目前比較常見(jiàn)的創(chuàng)新形式。目前我國(guó)推進(jìn)的縣級(jí)融媒體中心建設(shè)是我國(guó)媒介融合的重要形式，它打通省級(jí)以上媒體到基層媒體的連接方式，推進(jìn)國(guó)家媒體體系從上到下全盤(pán)激活。除了國(guó)家政策和技術(shù)層面的支持，媒介融合還應(yīng)該把受眾考慮進(jìn)去，有受眾參與的媒體融合才能夠進(jìn)行有效的模式創(chuàng)新。而創(chuàng)新的一個(gè)大的方面就是聚焦到讀者的體驗(yàn)上來(lái)。社交媒體時(shí)代，重要的不是簡(jiǎn)單的新聞信息的生產(chǎn)和加工場(chǎng)，而應(yīng)該是知識(shí)和體驗(yàn)。傳統(tǒng)媒體那種高高在上的主導(dǎo)地位已經(jīng)搖搖欲墜，媒體要更多地考慮受眾的情緒體驗(yàn)，生產(chǎn)并傳遞有體感的新聞。

（二）新聞專(zhuān)業(yè)主義的重塑

中文中“新聞”對(duì)應(yīng)著兩個(gè)英文單詞，一個(gè)是“news”，即具體的新聞事件;另一個(gè)是“joumalism”，指新聞理念和實(shí)踐。正如彭曾軍所言：“作為事件的新聞（news）當(dāng)然不會(huì)死，只要人類(lèi)有好奇心，就一定會(huì)有news。但是有news不定有joumahsm?！碑?dāng)下新聞業(yè)面臨的困境與新聞專(zhuān)業(yè)主義的淡化有著很大的關(guān)系。當(dāng)新聞行業(yè)不再堅(jiān)守新聞專(zhuān)業(yè)主義，而是一味地追熱點(diǎn)、抓流量，新聞媒體的報(bào)道方向、內(nèi)容和職業(yè)操守都會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。因此，中國(guó)新聞業(yè)的救贖需要對(duì)新聞專(zhuān)業(yè)主義進(jìn)行重塑。中國(guó)有句古詩(shī)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”報(bào)紙作為一種媒介，有其自身的壽命，在新的媒介技術(shù)沖擊下慢慢退出歷史的潮流，但是報(bào)紙他所堅(jiān)守的一百多年一系列的專(zhuān)業(yè)理念是不能隨之消失的。不管是正在消亡的報(bào)紙也好，還是煥發(fā)強(qiáng)大生機(jī)的新媒體，都只是承載新聞的一種形式，無(wú)論何種載體都不能舍棄新聞專(zhuān)業(yè)主義。

（三）新聞從業(yè)者角色與能力的重塑

社會(huì)對(duì)記者職業(yè)的貶斥、記者自身生存環(huán)境的惡化以及新媒體特點(diǎn)導(dǎo)致的職業(yè)道德滑坡，使新聞工作者對(duì)自身的角色認(rèn)知產(chǎn)生錯(cuò)位，記者開(kāi)始出現(xiàn)趨利行為，制造各種新聞丑聞，導(dǎo)致公眾對(duì)記者的認(rèn)同不斷下降，由此給新聞業(yè)帶來(lái)巨大傷害。而在社會(huì)中扮演著重要的“守望”功能的新聞業(yè)出現(xiàn)問(wèn)題必然會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生不利影響。2016年2月，在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上，習(xí)近平總書(shū)記明確提出“48個(gè)字”的職責(zé)使命，并強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)廣大新聞?shì)浾摴ぷ髡咦鳇h的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者。新的傳播環(huán)境中，新聞從業(yè)者需要對(duì)自身角色定位有清醒的認(rèn)知，肩負(fù)起新聞從業(yè)者應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，在思想意識(shí)和現(xiàn)實(shí)行動(dòng)中踐行新聞專(zhuān)業(yè)主義，并不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)，在能力的重塑上補(bǔ)齊短板，加強(qiáng)自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)技能，在新的時(shí)代潮流中肩負(fù)新聞工作者的責(zé)任與使命。

在人人都可以做新聞的時(shí)代，新聞的專(zhuān)業(yè)性和職業(yè)性更應(yīng)該被凸顯，新聞從業(yè)者更需要用新聞專(zhuān)業(yè)主義去做有品質(zhì)的新聞，肩負(fù)起三大責(zé)任：求真的道義責(zé)任、提供知識(shí)背景的知識(shí)責(zé)任、提供輿論陣地的政治責(zé)任。雖然當(dāng)前新聞業(yè)面臨巨大的沖擊，但新聞業(yè)和新聞從業(yè)者上百年塑造的新聞專(zhuān)業(yè)主義精神不應(yīng)該被摒棄，而應(yīng)讓其在新媒體環(huán)境下煥發(fā)新的光彩。