徐州漢畫像石館導視系統研究

仲淑佳

摘要：導視，是企業形象的分支。一個優秀的導視系統可以使觀者一目了然，便捷的去瀏覽想要了解的部分。它能代表企業文化形象。當然，導視也可以做引導、指示。導視對于如何放置也非常重要。它能夠給場館營造一種藝術氛圍。本課題僅就這一小點為起點，選擇徐州漢畫像石館這樣一個具有歷史傳承意義的場所進行關聯研究。我們將把導視系統分為兩個部分——靜態與動態。通過抓住徐州漢畫像石館靜態、動態導視設計兩個創新點部分，來進行針對性的再設計研究。當下，如何通過導視系統再設計體現徐州漢畫像石的文化底蘊，從而指示引導人們有序的瀏覽，是我們的研究目的所在。

關鍵詞：漢畫像石;導視系統;文化底蘊;環境;設計

一 導視系統設計

導視系統其實是建筑景觀設計與視覺傳達設計的結合體，它的基本功能就是指示與導向。其與各個地方的文化特點、不同的生活風格相融合，是環境的一部分，必定是需要為環境而服務的。它的功能也不止只有引導，還可以營造一定的文化氛圍。導視系統是企業形象的一個重要分支，一個優秀的導視一定與其中的造型、色彩、材質等各方面都是分不開的。包括當導視系統付諸環境后，其布局也非常重要。恰當的布局可以既不搶主要展品的“風頭”，在適當的時間地點引起參觀者的注意力，發揮其作用。

（一）導視系統的概念

導視系統是融合人和四周環境的。當下，其在現代商業場所、旅游景點、交通用具、醫院社區等公共空間中都有廣泛的運用。它是把品牌的形象、信息的功能、建筑的空間甚至是一些三維的媒體界面整合到一起的系統化設計，而不可以簡單把標志認為是導視系統的代表設計。

（二）導視系統的作用和意義

導視是為人而做的，一個好的導視可以為人們提供所在場地的空間信息，能幫助人們更快的更準備的認識、掌握、利用空間。與此同時，導視系統設計還可以代表一個場所的文化，一個城市的風格、一個人類階段的情感特征。健全的導視系統設計有利于保障游客的安全、為游客提供人性化的服務、幫助游客合理安排自己的時間。所以我們只有深刻的全面的理解并認識導視系統，才可以徹底的挖掘其作用。

二 徐州漢畫像石館導視系統現狀分析

盛極一時的徐州漢畫像石在地下沉寂了1800多年，雖然在《北征記》中、《水經注》中記錄了一些屈指可數的徐州漢畫像石的概況，但也都十分簡略，也沒有引起人們的注意。

而徐州漢畫像石藝術館正建立于云龍湖畔，四周環境清麗淡雅，面積很大，其中光是建筑的面積，就有8000平方米之大。它主要包括北館、南館。徐州漢畫像石藝術館是一座主要關于漢畫像石相關內容的專題性館藏。南館是其中的主要展覽區域，主要關于“大漢王朝—石上史詩”，內容有六大分支：第一部分主要關于陵墓里“神道”的雕刻，其中還有一些石羊、石獸等超大型的圓雕;第二部分主要展出的是祠堂的相關陳列，它是陵墓的復原，包括一些巧奪天工的繪畫技術;第三部分主要展出的是有畫像石的藝術風格，包括一些漢代特有的技藝，體現其高超;第四部分主要是關于地宮的相關內容，漢畫像館力求復原，讓觀者看到欣賞到不同的畫像石墓葬;第五部分主要是關于漢石春秋，分類別展出展出一些廣為傳頌的歷史故事和神話傳說等，表現出其間的多彩;第六部分主要是關于刻銘題記，展出一些有文字題記的以石為主要雕刻載體的畫像。

南館的陳列非常詳細的展出了徐州漢畫像石一些的研究和它的藝術水平，希望觀眾能夠從各個角度、多種方面去了解和喜愛徐州漢畫像石，它也是最近一段時間以來對徐州漢畫像石的一次集中的展示。它在介紹傳統文化的同時，也展示了現代的前衛的一些理念設計。為了充分利用南館的有效空間，盡可能多的復原當下的場地，傳遞更多信息。它強化了燈光，采用了一些多媒體的技術，以求使漢畫像石的歷史感更厚重一點。同時它在功能的設置上，也參照了現代的一些生活的習慣，也有多功能廳、觀景平臺等空間。為了讓觀眾的審美感受更廣闊，也為了讓其成為一個科技含量高、展示手段新的專題博物館。

筆者在游覽過漢畫像石館之后，深深地為之感嘆。致力于以之作為自己的設計主題，著重考察了各大展示部分的場館現有的導視，發現了一些不足之處?，F在，徐州漢畫像石館內導視系統并不夠系統。簡單地說就是整體風格比較混亂，指示導向性不夠強。其設計上的元素、色彩搭配等與場館的環境不能夠很好的融合。同時，在徐州漢畫像石館這樣一個具有強烈地域文化意味的場所，其導視系統設計也應融合文化特色。同時在徐州漢畫像石館成立至今之際，部分的導視也已經缺失或模糊。

三 徐州漢畫像石館導視系統改善方案

（一）定位分析

導視系統的風格應當是各不相同的，不同的地方要有不一樣的導視設計。而文化是導視系統的精髓，所以需要選用特定的文化載體，在這里應當表現為徐州漢畫像石的相關元素提煉。在外觀造型上，也可以充分提煉漢畫像石的一些形態、動作或是文字等。不僅如此、點線面也可成為設計的形式依托。與此同時色彩往往也能直接人的情緒和意識。通過調研和考察，筆者探析了場館內部和外部場館的顏色。

（二）設計思想

筆者提取了漢畫像石的材質質感作為導視設計的底部肌理，提取其中的石獸元素應用于導視系統，強調整個導視系統的整體性。而不同的部分場館導視需要有獨特的細節來區分，強調個性。所以石獸形象的選取也是其中重點。適當的加入光影，強調增強人們的情感體驗。

（三）設計目標

設計的首要目標是解決問題。而導視系統設計的首要問題就是要讓它不再雜亂無章。其次，導視系統設計還應及時、快速的引導人們找到相應的場館，節省時間。所以導視系統設計其實是有其時效性的。

四 結語

漢畫像石是一部繡像的史書，當人們翻閱這部圖像式史書的時候，就會發現漢畫像石的絢麗多彩。而漢畫像石館更是承載這絢麗史詩的重要容器。徐州的歷史深厚悠遠，徐州漢畫像石館也一直并將持續吸引更多的外來游客參觀學習。所以徐州漢畫像石館導視系統的優化極為重要，它將給人們帶來極大的便利，同時對于提升一個城市的形象有著深遠的意義。我們應立足于當下，結合時代背景、城市文化等內容給更多像徐州漢畫像石館這樣的場所帶來更創新的導視設計，讓其成為城市中靚麗的風景線，同時給參觀的人們增添些許暖心也是我們設計的其中目的。

參考文獻：

[1]王照偉， 文城市公共空間的導視系統設計. 包裝工程， 2019.（02）： 第283-286頁.

[2]劉紅， 南京城墻導視系統設計研究. 美術教育研究， 2019.（04）： 第44-48頁.