新發展理念下的中學生態道德教育策略探討

姜平

摘 要：自黨的十八屆五中全會提出了創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念以來，很多地區很多領域都經歷了一場深刻的變革，各地都在認真踐行新發展理念。在教育領域，很多學校開始重視構建“綠色生態校園”，以生態和諧校園建設，促進學生的道德教育。但如何將綠色生態文明的理念落實到學校德育教育、生態教育、自然教育中，廣大德育工作者正在積極摸索。筆者通過生活中的事例，提出了一些自己的看法。

關鍵詞：綠色生態校園;德育;道德情感

隨著綠色生態文明理念的傳播，校園生態意識覺醒，不少學校為了提升學生綜合素質，以構建“生態和諧校園”為依托，通過提高綠化面積、優化校園環境、種植校園果樹等途徑，以將學校的道德教育、審美教育落實到優美的校園環境中。《瓦爾登湖》作者梭羅說過，不要讓現代教育成為一種去學校玩弄的昂貴文字游戲。教育中學生正處在活潑好奇心重的年齡。“生態和諧校園”的建設，有利于在學生緊張的課業和考試之余，有機會去親近大自然，從大自然探索奧秘中，去釋放天性和快樂成長，有利于滿足學生的好奇心，激發學生的審美意識、環保意識和親近大自然的意識，有利于激發他們學習興趣和道德情操。但從筆者歷年的學習和工作經驗來看，近年來對校園安全愈發重視，使得不少學校在學生活動方面小心翼翼，甚至限制學生的活動范圍，致使學校生態建設作用有限。

道德情感是基于個體道德認識而產生的情感體驗，有助于個體的形成道德觀念和道德行為。成都市某一所中學在學生道德情感體驗方面，就做得特別出色。該校在學校車棚架子上的“純天然無污染”米葡萄成熟之后，一改以往的做法，學校工作人員將洗干凈的葡萄送到每一個班級教室和教師辦公室，讓全校師生共享豐收的喜悅。學生們非常開心，紛紛表示與同學朋友和老師們共享學校自產的水果是難以忘懷的體驗，是來自母校的甜蜜和豐收。該學校將一串小小的葡萄分享給每一位學生，實際上傳遞的是來自大自然的反饋，傳遞的是對校園的熱愛，傳遞的是對學生的關心，傳遞的是組織者對學生敞開的心扉，極易打動人心，從而有助于師生產生熱愛集體的道德情感，形成熱愛校園的集體主義價值觀。該學校的做法有很多可以借鑒的地方，以小博大，究其深層德育理念，我認為生態道德教育可以從以下幾個方面著手：

第一，以生態德育為著力點，充分利用生態校園環境，貼近學生生活，落實德育工作。

生態道德教育作為德育的重要組成部分，日益被人們廣泛接受和認可1。生態德育具有很強的體驗性、實踐性和可操作性，相對于傳統德育方式，強調人與大自然、其他物種的和諧相處，強調的是綠色環保、和諧自由、人文民主，是德育活動生活化、全面化的體現。黨的十七大報告指出“以生態文明觀的視角來反思傳統教育，會發現這種德育觀已經滯后，難以適應時代的需要，亟需轉向。”加之學生思想道德水平的提高，不僅僅依靠課堂上教師的諄諄教誨和日常的行為管理，更需要課堂之外“潤物細無聲”的道德情感的熏陶和道德行為的潛移默化，為了促進人與自然相互依存、和諧相處、互惠共生，生態德育已成必然趨勢。校園里進行生態德育，生態化的校園環境必不可少。建設綠色生態校園，可以從很多方面著手，如：師生領養澆灌的花草樹木、校園里的車棚葡萄園、盆栽裝點的綠色氧吧教室、綠色生態的圖書館環境、包含天文地理園的動植物之家、四季馨香的校園花墻、開設生態類選修課。甚至可與校園附近合作社合作，開墾校園農田，用作學生農業教育基地等等。

第二，挑戰傳統思維，顧及學生感受，德育組織者敞開心扉進行真正意義上的人文關懷。

任何外在的德育理念都必須要經過學生的內化和認可，才能發揮作用，德育活動不是單方面灌輸，它需要顧及學生的感受，不是小心翼翼將學生視為被動的接受者，它需要德育組織者敞開心扉進行真正意義上的人文關懷。教育教學倡導學生中心的理念，德育活動亦然。筆者認為，德育活動忽視學生的主體性，難以引起學生的思想共鳴，使其難以真正從內心認同和接受學校德育，使學校德育教育流于形式，是德育方法失當的體現。忽視學生內心情感體驗、未發揮學生主體性的德育活動，極可能會出現與組織者期望相悖的結果。類似以下作者親身經歷的事例：

某學校種了許多核桃樹，校園環境非常優美，每到了核桃時候的季節，樹上碩果累累，可是大煞風景的是，核桃樹上總會掛著“禁止攀爬”、“禁止采摘果實”之類的標牌。學生甲說：這是學校的私有財產，學生吃不了，別想了。學生乙說：看得見吃不著，真郁悶啊！學生丙說：學校擔心我們的安全，可是如果能嘗嘗這些核桃，想必也會留下美好的回憶吧。學生丁說，可以等到上晚自習的時候，溜出來偷偷摘一些請大家嘗嘗，反正大家都在偷偷摘，只要不被老師發現就可以了……

真正好的德育活動，德育組織者應轉變傳統德育觀念，關注學生的內心體驗，立足生活事件，給予學生以美的視角感受集體和道德的機會，給予學生自我感受和自我教育的機會，與學生之間平等對話，重視與學生的情感體驗互動、世界觀價值觀互動。

第三，將提升學生幸福感作為學校重要議題，全校師生人人參與，激活內心的美好情感。

蘇霍姆林斯基說過：“理想的教育是：培養真正的人，讓每一個人都能幸福地度過一生。這就是教育應該追求的恒久性、終極性價值。”教育價值選擇決定著教育的理念與形式，影響著教育的效果。教育的終極目標對學生的生活有重要現實意義。德育活動的目標理應著眼于學生的“人生幸福”，致力于促進學生創造人生幸福。在前面提到的“校園葡萄”的案例和其他系列德育活動里，與學校關注學生幸福的教育理念息息相關，德育組織者以“為學生的人生幸福奠基”為出發點，通過德育活動實踐，關注學生生活體驗和幸福情感，關注學生的和諧發展與終身幸福，重視學生體驗幸福的能力。將提升學生幸福感作為學校重要議題，全校師生人人參與，激活內心的美好情感，讓幸福充盈在學生的學習生活里，把培養健康、快樂、積極、文明的中學生作為學校的培養目標，全力推行幸福教育。

道德教育不只存在于書本和課堂，還存在于生活中和大自然中。學校應當對道德方式和道德內容進行創新，從人文關懷的角度出發，以增加學生幸福感為目標，運用校園里生態環境，從而激發學校的情感體驗。情理相融，學生的集體主義情感和校園幸福感被喚醒，賦予了道德力量來自大自然的生命力和靈性，學生關于自然美和校園幸福的道德體驗便真正涌動不息，力量不絕！

參考文獻

[1]徐吉志.生態德育：學校德育的新理念[J].教書育人.2006.7