《浮生六記》讀后感

高雅莉

《浮生六記》是清人沈復（字三白，號梅逸）著于清嘉慶十三年（1808）的自傳體散文，分為《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》（還有后兩記《中山記歷》和《養生記道》疑是偽作）。四記穿插相聯，所記所敘雖然都是日常瑣事，平淡無奇，然情真意切，一點沒有忸怩作態，更無學究之氣，唯是靈秀沖淡，讀來如一縷清風徐徐拂面，有濃厚的生活氣息和人文情懷。

沈復寫“記”，但至今卻未發現有關他生平的詳細文字記載。據《浮生六記》來看，他出生于衣冠之家，父親幕僚一生，先是生活小康，而后家道中落。雖是平民百姓，但沈復卻是個多才多藝的知識分子，和妻子陳蕓更是志趣高尚、情投意合。他們吟詩、作畫、郊游、聚友、烹飪，興趣盎然，意興紛飛。不過，由于封建禮教的壓迫和貧苦生活的磨難，兩人歷盡坎坷，最終還是天人永隔。陳蕓死后，沈復嘆息“從此擾擾攘攘，又不知夢醒何時耳”，自此情況不明。

沈復的《浮生六記》中，陳蕓是核心靈魂所在——如果沒有這位蕓娘，那么這本書就顯得平淡無味了。一章章散發著感情色彩的文字，記載著沈復的起伏坎坷和悲歡離合，令人讀之感同身受，仿佛置身于當時社會，體味著其間的人生百態。不過，沈復的雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘——在他的筆下，這位可愛的小女人，“一身素淡”何其嫻雅，“口授成誦”何其穎慧，“顧盼神飛”何其纏綿，“太湖縱目”何其豪邁，引人“閱而心醉”。

遺憾的是，蕓娘富有情趣，卻在處理人事方面欠缺頗多。大家庭的弊害人盡皆知，小夫妻的恩愛往往成為遭妒之由。沈家的家教禮儀嚴厲苛刻，父母和兄弟媳婦都住在一起。初始，蕓娘小心翼翼，后來漸漸放松了，公開場合也和三白并起并坐，當然也是在沈復縱容之下才會有這般表現。在當時的封建社會，夫妻出雙入對讓人羨慕不已，但更會引來白眼橫眉，有好事者傳起了閑話，久而久之演變成了壓頂桎梏，令人喘不過氣來，最終結局就可想而知了。

從沈復和陳蕓的故事中，我感悟到，兩個人無論婚前抑或婚后，無論生活富裕抑或生活清貧，都需要始終保持積極樂觀的生活態度。有了這種積極樂觀的生活態度，就可以幫助我們戰勝困難和挫折，從而為自己和他人創造快樂和幸福。