用“銀杏文化”打造“銀杏之師團隊”教育名片

沿溯教育先圣的文化啟示

杏壇，教育圣地代名詞。“銀杏文化”是物態文化體現，也是區域文化、歷史文化的凝聚、結晶和縮影。南通市如東縣岔河小學（下稱“岔小”）創建于1906年（清光緒32年）興學者種植5棵銀杏樹，校樹古杏，和合偉容，沐風浴雨，歷經滄桑，見證校史，文化凝聚，滋生出“銀杏文化”精神支柱，涵養著師生精神成長，點燃學校鄉村教育夢想。

教育圣人孔子杏壇講學，開創平民教育。孔子說：“銀杏多果，象征弟子滿天下。果仁既可食用，又可入藥治病，象征弟子們學成后可以有利于社稷民生。此講壇就取名杏壇吧！”岔小抓契機，樹理想，訂計劃：建造“銀杏文化”精神支柱，打造“銀杏之師”名片，共建“銀杏圣夢”，結滿“銀杏教育”碩果，評選“銀杏式園丁”稱號，發放“銀杏精神”津貼。教師們都把當選“銀杏之師”作為自己的奮斗目標。

建造“銀杏文化”精神支柱

教育與自然有著內在聯系，學校是教育生命場，需溝通教育與自然之道。在銀杏文化中，感受中華瑰寶，鑄造品質課程，深挖傳統文化，提煉銀杏精神，成就文化氣象。百年校樹生長的是銀杏精神，凝聚的是銀杏文化，建造的是“銀杏文化”精神支柱。

銀杏中傳承、孕育著學校精神，而學校精神是學校文化的最高境界。學校組織教師提煉精神內涵，具體如下。

銀杏精神：樸實端直、蔥蘢莊重、高雅平易、嶙峋灑脫、挺拔超然。

教師精神：自強務實、和合奉獻。

領導精神：有境界，能看遠；有肚量，能看寬；有涵養，能自持；有鋒芒，能內斂。

打造“銀杏之師”文化品牌

1.“銀杏之師”評比標準和文化自覺

對照《“銀杏之師”道德標準》考核“和合奉獻”；對照《“銀杏之師”業務標準》考核“務實”；對照《“銀杏之師”現代科研標準》考核“自強”。結合情境教育，熟練運用三種模式：基于交互式電子白板互動教學模式、基于互動反饋技術評價學習模式、基于智能技術環境的學習模式。

2.教育好“銀杏之生”的行為自覺

通過開展藝術節、科技節、英語節、體育節、戲劇節、百科知識競賽、演講競賽、好聲音大賽、智能機器人大賽等方式，評選出獲得“七彩銀杏卡”的學生；根據持卡數量評選“銀杏小能人”。學校研究出一套《銀杏之生的評價標準》《銀杏之班的評價標準》《銀杏之師的評價標準》，改變了銀杏師生的生活、學習方式。

3.建設好“銀杏學校”的行為自覺

在校園內張貼有關銀杏的詩歌文賦；設計并張貼標有銀杏文化標記的辦公室標語；布置文化墻、教室墻標；綜合樓、功能教室等冠名“文杏苑閱覽室”“文杏影院”；設計具有銀杏精神內涵的校旗；設計校園銀杏寶貝卡通形象及各樓層標志（班級門牌圖案）。

創造“銀杏圣夢”文化自覺

“銀杏文化”是一種看不見、摸不著的“軟實力”，也是推動學校運行的“無形的手”，它規范和操縱學校的走向，真實地影響和浸潤著每一個教師的內心世界和外在行為。作家劉墉說：“你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山，它可以使你總有一個奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都看到自己的希望。”其實，岔小的每一位教師、學生的眼中、內心，都有著一座人生發展的夢想之山——“銀杏師生”。

“銀杏之師”文化讓一部分教師享受著“特殊成長待遇”，努力成為專家型教師。教育的最終價值應該是發展、提升每一位師生的素質，每一位師生都是一座金礦、一個即將升起的太陽，需要我們在“銀杏文化”的浸潤中，用“智慧+藝術”的管理，促使其形成“群星燦爛”的美景。

文化特色只是載體和工具，是為了更好地促進師生成長。真正的文化特色是生長出來的，這種生長出來的文化特色才是充滿實踐張力和生命活力的，才能在學校文化歷史上留下不可磨滅的印跡。在銀杏文化熏陶下，銀杏園林碩果累累：“銀杏之生”中有北京大學“長江學者”特聘教授佘振蘇、留美留德博士沈正午、軍旅作家耿耿、全運會擊劍冠軍吳丹鳳等；“銀杏之師”中徐峻峰、朱建、仇沈巍被評為南通市骨干教師，獲江蘇省“教海探航”獎，其中徐峻峰的研究課題“語文生命感動課堂”形成的備課、識字、閱讀、作文、口語交際、練習、評課模式都已在《小學語文教學會刊》等省級以上刊物發表。2017年，岔小因此獲“全國新教育實驗優秀實驗學校”稱號。

“銀杏文化”讓學校煥發出活力、魅力、磁力。日行一善，月習一德；日拱一卒，必能有成。“銀杏文化”彰顯出教師的職業情操、家國情懷，成為精神支柱，架構起了岔小精神文化大廈之框架，讓學校記憶烙上文化之印；“銀杏文化”成為岔小文化主張，并將一直滋養著師生的集體記憶！

岔小還著力把“銀杏文化”滲透到改善硬件及內部管理、文化建設、隊伍建設、制度建設、成績提升等內涵提升上，為辦人民滿意的學校，打造一流銀杏文化特色，做好“用‘銀杏文化’打造‘銀杏之師團隊’教育品牌”大文章，建銀杏文化精神支柱，同圓中國夢，共創“銀杏教育圣夢”。