基于空間句法的東北地區(qū)傳統(tǒng)村落空間形態(tài)特征及影響因素研究

余配酌 段然 宛靖雯 胡馨月

摘 要：研究東北地區(qū)傳統(tǒng)村莊秩序的定量化。主要對(duì)東北地區(qū)的傳統(tǒng)村落進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，了解當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)村落的情況，發(fā)現(xiàn)村莊的空間發(fā)展問題，進(jìn)行相關(guān)資料和文獻(xiàn)收集分析逆歷史結(jié)合現(xiàn)狀，合理建議問題，提出未來空間發(fā)展模式。

近些年，吉林省認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于“發(fā)展小城鎮(zhèn)是帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的大戰(zhàn)略”的精神，但在建設(shè)中還存在著諸多問題，如城鎮(zhèn)規(guī)模小、基礎(chǔ)設(shè)施差、輻射能力低、吸納農(nóng)村勞動(dòng)力速度慢等問題。小城市建設(shè)的發(fā)展模式如何研究，小城市的功能進(jìn)化研究模式的變化很重要。圖們江作為吉林省最開放優(yōu)勢(shì)地區(qū)，充分發(fā)揮其潛力，推進(jìn)全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展，振興東北盧工業(yè)基地，引導(dǎo)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高我國在東北亞地區(qū)的戰(zhàn)略地位。以“一帶一路”為背景，能夠正確地掌握這個(gè)地區(qū)的發(fā)展趨勢(shì)，體系地整理該地區(qū)的空間計(jì)劃。

1.東北地區(qū)村落概況分析

1.1東北地區(qū)農(nóng)村村落空間分布

長(zhǎng)久以來，隨著王朝的交替和地形變化，東北地區(qū)農(nóng)村村落基本上分布著清朝后期的空間。村落數(shù)量正在急速增加。地面上仍與中國古代的風(fēng)水文化一致。水域周圍分布的村落密度有很大的比例。另外，選擇村莊所在的高密度地區(qū)，反映了遼寧省和吉林省內(nèi)遼河流域的村落分布集中，在平原的分布中，通過村莊空間反映位置的特點(diǎn)和原則。

1.2東北地區(qū)典型農(nóng)村分布

（1）中國歷史文化明村

中國歷史文化名鎮(zhèn)是住宅、傾向建設(shè)部和國家文化遺產(chǎn)局共同選出的中國文化變遷過程，發(fā)生重大歷史事件，具有重要意義的村莊。

歷史文化明村分布在各省自治區(qū)。集中在中國中部和南部地區(qū)。第6批東北地區(qū)只有白龍村被選為歷史文化名村。由此反映東北文化積淀薄弱，且對(duì)云歷史遺留的文化保護(hù)意識(shí)較弱。

（2）中國傳統(tǒng)村落名單

中國傳統(tǒng)村莊經(jīng)過長(zhǎng)久的村莊，歷史變遷過程，保存較為完整。與此同時(shí)，這個(gè)村莊的整體空間布局，建筑形式，周圍環(huán)境的關(guān)系不怎么變化，可以清楚反映村落空間的格局構(gòu)圖。2012年第一批傳統(tǒng)村落名單在2016年10月之前選出三個(gè)傳統(tǒng)村落，共有2555個(gè)。東北地區(qū)共選出了19個(gè)村落。2016年12月第四個(gè)傳統(tǒng)村落發(fā)表了1598個(gè)。

2.地區(qū)文化概要

東北地區(qū)村落的發(fā)展過程，多元文化無法擺脫，經(jīng)過相互融合的沉淀過程，長(zhǎng)達(dá)300年的“闖關(guān)東”移民對(duì)村落的空間發(fā)展和擴(kuò)張也產(chǎn)生了很大的影響。通過移民帶來的中原農(nóng)耕文化與東北地區(qū)原有的游牧和狩獵文化相互交融的過程中東北地區(qū)全體國民的生活方式也發(fā)生了本質(zhì)的變化。村落獨(dú)特的空間形態(tài)和民族特征形成了典型的東北文化圈代表。

3.歷史發(fā)展概況

在人類歷史上，生活在長(zhǎng)白山地區(qū)的肅慎民族，依靠河川湖、長(zhǎng)白山等豐富的自然資源，捕魚、狩獵是他們最初的生活方式。隨著時(shí)間的推移，先人們對(duì)逐步擴(kuò)張持謹(jǐn)慎態(tài)度，后來逐漸形成了挹婁、勿吉、靺鞨以及女真等民族分支，在隨后的發(fā)展中，保留了多民族特有的生活方式和文化特色。試著分析從內(nèi)蒙古出土的興隆洼文化遺跡，在東北地區(qū)發(fā)掘的大型村落遺跡，是構(gòu)成村落的配置和空間的要素。由于歷史的變化，東北地區(qū)的行政區(qū)劃也在不斷變化。為了方便研究，本文利用中國歷史的發(fā)展在研究東北地區(qū)村落的發(fā)展過程。

2.村落概況空間布局的量化分析

1.大型傳統(tǒng)村落結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。山區(qū)村莊的村莊、地形環(huán)境的限制，村莊空間的直線發(fā)展同時(shí)部分在周圍慢慢發(fā)展，丘陵地帶分布在線形空間里的“一字型”分布在道路兩旁。空間結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)、村落結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)特征也逐漸失去，急需調(diào)整空間發(fā)展的計(jì)劃，并不會(huì)失去固有的空間結(jié)構(gòu)。

大型村落的傳統(tǒng)空間一般依靠交通的周刊道路，選擇適合與游慶村地區(qū)的下游結(jié)合居住的寧靜地區(qū)。從最初的居民點(diǎn)逐漸發(fā)展，沿著交通線路和下游方向逐漸發(fā)展。鮮明的村落街。

2.團(tuán)塊型村落單一、交通道網(wǎng)絡(luò)形成縱橫網(wǎng)絡(luò)，與其他地區(qū)的居住區(qū)和交通線路連接組成了村莊的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)。一般是村區(qū)和核心區(qū)域連接的公共空間，傳統(tǒng)的公共空間構(gòu)成了傳統(tǒng)空間。構(gòu)筑敵村空間。

短篇的傳統(tǒng)村莊一般道路整齊，村莊在“十字街”的中程，街道兩側(cè)配置“井”字的間隔，最終發(fā)展成圍棋結(jié)構(gòu)，村莊的中心性比較強(qiáng)。但是擴(kuò)張速度增加的話固有性空間結(jié)構(gòu)的特性逐漸被同化。

3.散列型傳統(tǒng)村莊、空間結(jié)構(gòu)由主要交通要塞組成，把整個(gè)村莊的空間分成幾個(gè)部分，顯示著清晰的居住形態(tài)。這種空間結(jié)構(gòu)的村落不需要大規(guī)模平整土地，不需要適當(dāng)性不合理。交際強(qiáng)大，結(jié)構(gòu)混亂。團(tuán)長(zhǎng)，組織形態(tài)分散。

散列型傳統(tǒng)村在空間里分散空間。通常村里沒有明顯的村莊中心。沒有明確的距離。空間布局的形式自由分散。建筑形態(tài)多種多樣。村子里散亂的集體像，鄧等。分布在家周圍，村子內(nèi)部。交通用樹枝連接著其他地區(qū)。

對(duì)比總結(jié)：對(duì)照的傳統(tǒng)村落、單塊形傳統(tǒng)村落、山落型傳統(tǒng)村莊的養(yǎng)化結(jié)果，東北地區(qū)傳統(tǒng)村落的傳統(tǒng)村莊部署，都沿著交通周刊線路形成，許多傳統(tǒng)村落通過交通的核心地區(qū)和村落的核心地區(qū)、他的胡同空間的形成。心臟的傳統(tǒng)村莊本地輻射到周邊。東北地區(qū)的傳統(tǒng)村落的發(fā)展趨勢(shì)基本上最初的點(diǎn)，單相等分散形式，逐步向交通和下游發(fā)展。

3.村落的空間秩序化分析

村落的空間秩序主要由村子內(nèi)空間秩序和社會(huì)秩序構(gòu)成。隨著東北地區(qū)的傳統(tǒng)村落的發(fā)展，建筑形式也不同。因?yàn)槿狈μ厣慕ㄖ夹g(shù)和材料，所以具有民族特色的建筑修復(fù)和仿造。難以進(jìn)行建筑物。破壞了特色建筑物的鮮明對(duì)比，傳統(tǒng)的村落整體景觀，破壞了本來的民族特色。

4.分析東北地區(qū)傳統(tǒng)村落空間發(fā)展問題

東北地區(qū)的傳統(tǒng)村落發(fā)展到目前為止，現(xiàn)有的空間結(jié)構(gòu)被同化為現(xiàn)代社會(huì)的村落結(jié)構(gòu)，特色空間結(jié)構(gòu)和空間布局同時(shí)受到穩(wěn)定的破壞。

4.1用地布局比例不協(xié)調(diào)

村落人口規(guī)模增加，村子內(nèi)居住地逐漸不滿足人民的需求，村莊的邊緣資源居住，村里的部署發(fā)生了變化，公共事業(yè)服設(shè)施用紙減少，商業(yè)用紙、門戶花紙也要縮小，傳統(tǒng)的村落風(fēng)貌地區(qū)被現(xiàn)代建筑破壞，失去了村落文化和民族特色。

4.2空間肌理破碎拼接

村落經(jīng)過城市化發(fā)展的影響，經(jīng)過傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的融合過程，根據(jù)建筑材料的不斷，村內(nèi)民族特色地瓜建筑材料的不足，不能修理大量高樓。這座建筑物都被毀壞的村莊。在現(xiàn)代建筑形成了很強(qiáng)的關(guān)系。新的建筑形式、建筑形式、民族特色、民族特色的建筑形式。對(duì)村莊的風(fēng)貌帶來了嚴(yán)重的破壞。失去了原來的空間的堅(jiān)韌秩序。

4.3村落空間空心化嚴(yán)重。

在傳統(tǒng)村莊長(zhǎng)長(zhǎng)的發(fā)展過程中，老朽民族特色建筑物不足，導(dǎo)致建筑破損導(dǎo)致荒廢的村落。由于多種原因，村里人們選擇了村莊的邊緣，居住在農(nóng)林地上。浪費(fèi)地。也是村落建設(shè)用地的比例不均衡的原因。

4.4村落的空間結(jié)構(gòu)

失去村落固有的特色結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)村落在發(fā)展中，村落不斷發(fā)展的過程中，村落結(jié)構(gòu)也改變，村落空間逐漸被現(xiàn)代規(guī)劃結(jié)構(gòu)替代，失去傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的特征，最終沒有任何特征，形成毫無特征的村落結(jié)構(gòu)不要強(qiáng)調(diào)展現(xiàn)傳統(tǒng)村落的特點(diǎn)和民族特色。

（2）缺少原有多樣性空間

在長(zhǎng)期的外向擴(kuò)張和村落規(guī)模的變化過程中，現(xiàn)有的多樣性空間消失，在小廣場(chǎng)、公共活動(dòng)場(chǎng)所代替居住建筑，形成了沒有變化，沒有靈活性的建筑結(jié)構(gòu)。村落的空間多樣性逐漸減少。遷移日城居住空間。

4.5空間尺度比例

傳統(tǒng)村落的第一個(gè)空間形態(tài)和尺度關(guān)系比例不能滿足傳統(tǒng)街頭空間規(guī)模的變化和功能需求，狹窄的空間空間擴(kuò)展一直由最適合第一個(gè)人居住的社會(huì)不斷發(fā)展。因此，空間模型的擴(kuò)展，現(xiàn)有空間比例不能適應(yīng)居民的生活。距離空間寬度不適應(yīng)空間結(jié)構(gòu)的速度，距離空間比率較小，給人壓力感。

5.結(jié)論

1.從城市農(nóng)村企劃專業(yè)開始，以傳統(tǒng)研究方法為基礎(chǔ)，在空間文法中研究了東北地區(qū)傳統(tǒng)村落的空間秩序。實(shí)地調(diào)查、采訪、問卷調(diào)查、相關(guān)文獻(xiàn)調(diào)查等，通過東北地區(qū)傳統(tǒng)的分布、歷史文化現(xiàn)狀、傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀、傳統(tǒng)文化整理村落發(fā)展過程、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)全勝等情況，形成類型學(xué)理論和村落空間部署特點(diǎn)。根據(jù)空間分類利用空間。語法、Arcgis、ENVIS等技術(shù)手段分析和村莊空間發(fā)展的特點(diǎn)，研究存在的特點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)了問題。

2.東北地區(qū)的傳統(tǒng)村落不孤立，全地區(qū)的自然環(huán)境，社會(huì)文化，政治政策，經(jīng)濟(jì)技術(shù)密切相關(guān)，構(gòu)筑傳統(tǒng)村落秩序的研究和地區(qū)的自然文化環(huán)境的綜合背景應(yīng)該在里面分析。代表性的傳統(tǒng)傳統(tǒng)傳統(tǒng)傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化環(huán)境的綜合背景。選擇村落事例與調(diào)查進(jìn)行比較分析，探索傳統(tǒng)村落事例的具體空間發(fā)展中隱藏的發(fā)展動(dòng)力和普遍意義的發(fā)展動(dòng)力。

3.采用多維比較方法，將持續(xù)時(shí)間的縱方向比較法和時(shí)間的比較法和時(shí)間比較。時(shí)間比較，一般來說的歷史比較法、東北地區(qū)的“貫通”階段、多民族移動(dòng)的階段劃分為研究的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)明確了東北地區(qū)傳統(tǒng)村莊的空間變化的軌跡。

4.利用空間語法把村落的空間秩序定量化，把典型的傳統(tǒng)村落作為養(yǎng)化研究對(duì)象分別描繪形狀、散熱型的傳統(tǒng)村落進(jìn)行量化分析，對(duì)空間結(jié)構(gòu)語法的集成、深度、散熱型傳統(tǒng)村落分析追究結(jié)合連接值參數(shù).

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作者簡(jiǎn)介：

余配酌（1997-），男，吉林省長(zhǎng)春市，本科，研究方向：城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì).

基金項(xiàng)目：2018年吉林省吉林建筑大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目（2018X1002）