不得不聽的流行音樂之新民歌

劉晶

新民歌，顧名思義就是以全新的風格面貌出現的民歌作品，比如加入時尚化的音樂元素，比如在編曲配器上力求新穎、獨特。每一首經典民歌，經過歌手們重新編配處理和演繹后，宛如仙樂飄飄，讓流傳久遠的天籟之音，再次發出熠熠光輝。相信和我一樣，對中國民歌懷有深厚感情的人們，在這些經典民歌的浸潤中他們會更加堅定傳承中國民歌的重任。民歌畢竟是古老的，有時間感的，它也會隨著光陰的流逝，慢慢被人們所遺忘，怎樣才能賦予民歌新的內涵，讓經典的歌聲符合時代特征，在這里，我們嘗試親近新民歌，來尋找滿意的答案。

新民歌 民族音樂 流行音樂 傳承 音樂元素

【中圖分類號】G 613.5【文獻標識碼】A【文章編號】 1005-8877（2019）05-0024-01

長期以來我國的民族音樂與流行音樂以及新潮音樂在很大程度上都處于一種相互斗爭、相互排斥的狀態，而隨著各自生存空間擴展的需要，它們又不可避免的走到了一起，慢慢的建立起來一種相互依存的關系。

1.民族音樂與流行音樂的相互關系

民族音樂元素越來越被流行歌手所重視，正如他們所說“尊重原創風格的改變，附以當今年輕人所接受的音樂形式，不僅能讓更多人重新認識并喜愛古老民歌，也是使傳統民歌古老生命力的一種延續。”反過來說，對流行音樂的創作這也是一塊取之不盡、用之不竭的豐富寶藏。我國古老的民族音樂經過幾千年的發展和沉淀，有著非常豐富的內涵和鮮明的特征，中國民族音樂語言能夠最為準確的反映中國人的思維狀態，中國的流行音樂只有扎根在本民族的音樂土壤里才能獲得更為頑強的生命力。馬克思曾經說過“越具有民族性的就越具有世界性”。

2。流行音樂中的民歌元素

流行音樂是隨著工業的發展而發展起來的，“流行音樂”不是一種音樂形式，而是一種音樂行為及其被社會認可的程度。流行音樂之所以流行，不能完全的肯定為音樂本身被認可，但是可以肯定這種手段如果被很好的利用也會有利于我國民族音樂的發展的，雖然目前對民族音樂的現狀和其存在的形式有著許多不同的看法，但誰又能說這種爭論不就是一種發展呢？早在上世紀八十年代初就有了民歌以流行音樂形式出現的例子。鄧麗君演唱的大多是以民間小調為素材創作的歌曲，《小城故事》《原鄉人》《路邊的野花不要采》等，臺灣高山族民歌《娜魯灣情歌》的流傳更是給大陸音樂制作人帶來了很多啟示。隨著崔健的一首《一無所有》的流傳，整個中國都刮起一股強勁的西北風，《黃土高坡》《高天上流云》《信天游》等一大批以西北民族音樂為素材的流行歌曲到處傳唱、家喻戶曉。如果說這些都還是一種追求所謂流行、純粹為獲得某種利益的思想使然的話，那么“北方歌王”騰格爾一直堅持把自己的音樂創作扎根在蒙古民族音樂的基礎上，使自己能一直保持在中國流行樂壇擁有一席之地；上海著名二胡演奏家馬曉暉與電聲樂隊的完美合作；馮小泉、曾格格夫婦的流行民樂受到人們的廣泛關注；朱哲琴的《阿姐鼓》方興未艾；“彝人制造”演唱組合迅速串紅、鳳凰傳奇組合風靡網絡的洗腦神曲、HAYA樂團的民族風潮等等無不說明一點：中國民族音樂正在逐漸完成一次新的質變，而流行音樂也正在積極拓展自己的生存空間。中國音樂文化的發展已經進入現代社會，當代的音樂文化必然帶有當代特征，音樂文化隨著時代和這個時代的人的需要而變化發展，這本身便是一種創造，一種不脫離民族傳統并以現代生活為根本的創造。

3.中國傳統音樂對流行音樂的影響

社會的發展必然會導致人的思想觀念也在發展變化，人們不可能用同一種思維、同一種審美態度去對待音樂，然而我們的民族音樂在很大程度上依然傳承著這一古老特點。當然中國民族音樂的元素、形式、樂器的結構特點以及樂隊的結構也局限了音樂以更豐富的語言去表現生活，特別是表現現代人的生活。目前全球的政治正向著多元化方向發展，而經濟也日益趨于全球一體化。在對待特殊意識形態的音樂元素文化方面，持開放性文化心態的人們堅持的是一種融合的方向，卻不可能使音樂的內在完全“同質化”。不同的歷史時期，不同的生活背景，音樂作為一種表現形式肯定會有所不同。隨著社會政治經濟不斷的向前發展，中國的流行音樂也在各種音樂思潮的沖擊之下，自身的承受能力越來越強，這是一種成熟的標志。民族音樂也伴隨著歷史的進程幾經沉浮，雖然目前大多數時候民族音樂的演出臺上熱鬧臺下冷清，但是，現在終于迎來了我國民族音樂大好的發展機遇。隨著對外開放的步伐不斷加大，隨著中國加入WTO，我國民族音樂有了更多的向世人展示自己的機會。

4.結語

總之，我們的流行音樂元素應該具有中國特色，我們的民族音樂元素更應該具有時代精神，只有互相取長補短、相互借鑒，積極拓展各自的生存空間，我們的音樂才能在世界樂壇綻放出奪目的光彩。

參考文獻

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