說孝義，話勤儉，傳清廉

任燕飛

習近平總書記說過：不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。在浙江省浦江縣鄭宅鎮，被稱為“江南第一家”的鄭氏家族創造了十五代不分家、三千多人同吃一鍋飯的家族傳奇。家規家訓在鄭氏后人中傳承了900多年。如今，“一大家子”已是祖輩、父輩人的記憶，社會在發展，家庭規模變小，職業流動性加大，我們的優秀家規家訓將如何傳承呢？傳統的家風家訓又該如何適用于現代社會呢？以下便是我對“鄭義門”家規家訓的一點思考。

“鄭義門”家訓家規 批判 繼承 創新

【中圖分類號】G785【文獻標識碼】A【文章編號】 1005-8877（2019）05-0016-01

1.“鄭義門”家規家訓概述

江南第一家”，歷經元、明、清三代，十五代同居，300年不分家，鼎盛時期鄭家3000余人同吃一鍋飯；鄭義門173人為官，官位最高者居禮部尚書，卻沒有一人因貪墨而被罷官。這正是因為鄭氏家族有一套完備的制度和執行規范，并通過不斷的教化將家規化為家族每個人人格的一部分。如今，我們更要結合時代的特征，現代教育的特點，每個家庭的情況，以“鄭義門“家規家訓為規范，創新自己家的家規家訓，恪守家規，約束行為。

2.對“鄭義門”家訓家規的一點思考

作為鄭氏義門所在地的一名教師，我發現隨著經濟的高速發展，鄭氏后人家規家訓的意識逐漸淡薄，徒有家規家訓，卻無精神所在；家中雖壁掛家訓，卻沒有嚴格按照規矩來執行。而隨著動畫片《鄭義門》的熱播，家規家訓又掀起了一股熱潮。這部動畫片深入挖掘《鄭氏規范》168條家規蘊含的優秀傳統文化內涵，取其精華、去其糟粕，以家長鄭濂的故事為經，以家規為緯，講了《鄭浩拒禮》、《儉以持家》等12個生動故事。

筆者的看法是我們要用發展的眼光來看待“鄭義門”家規家訓，要創新以“鄭義門”家規家訓為規范，以“孝義”為宗旨，融道德修養、行為規范、生產管理、生活學習等制度以及獎懲措施為一體的家庭教育制度，并探索如何巧妙并有效地應用于自己的家庭中。我希望汲取“鄭義門”家規家訓的精華部分，優化教育孩子的方式，讓傳統的“鄭義門”家規家訓教育方式得以應用于現代的家庭教育中，讓我們家長當孩子的榜樣，一起做一個“忠、孝、禮、義、序”并存的現代人。

（1）批判——去其糟粕

家訓文化是中國傳統文化的重要組成部分。傳統家訓內容豐富，有與儒家思想一致性、血緣性、等級性、和諧性、封閉性的特點，既是中國傳統宗法社會的產物，又是一個不斷變遷的文化體系。對傳統家訓文化，應予批判地繼承。因為在經濟高速發展的今天，人們的心境早已不復傳統，人們的價值觀、世界觀也發生著翻天覆地的變化。所以傳統的家規家訓中肯定有不適用現代教育的一些東西，我們要結合自己家庭的特點，去其糟粕。

（2）繼承——取其精華

作為一名教育人，我深刻地體會到“鄭義門”文化的精髓所在——溫潤人心的“孝”和“義”； 無處不在的“勤”與“儉”； 潔凈如水的“清”和“廉”。

孝義：鄭綺母病，手足不能屈伸，綺在床前侍候30年，守護如撫嬰兒；鄭銳“母病，晝夜侍側三月”；鄭欽“母有疾，三度熱頂灼臂以吁天。父病，醫言得人血和藥則良，即索錐刺血以進”…… 于是，就有了感人至深的“孝”。

勤儉：《鄭氏規范》168條家規中，有關戒奢的有17條。由此可見，鄭氏先祖們深知“成由勤儉敗由奢”的道理。這等同于現代教育中的“勤儉節約”，只不過“鄭義門”家規家訓中的更加詳細，更加到位，這樣后代們可以更加明確的知道自己不該干什么。

清廉：鄭銖官小不忘廉，鄭機律己防微杜漸，鄭祖琛嚴懲貪官……這正是因為“鄭義門” 殷殷教誨，動之以情，曉之以理的家規：“子孫出仕，有以贓墨聞者，生則削譜除族籍，死則牌位不許入祠堂”。

“孝、義、勤、儉、清、廉”這些都是“鄭義門”家規家訓中的精華部分，我們要把優秀的家規家訓傳承下去。

（3）創新——結合時代

在繼承優秀家規家訓文化的基礎上，我們要結合時代與現代教育的特點，在原有的基礎上大膽創新，優化我們的家規家訓。我覺得在繼承與創新中應該把握以下三個點。

第一點，注重子弟修身成人的教育。“鄭義門”家規家訓將修身做人作為首要問題，這啟示我們今天家訓、家規應該注意把孩子品德培養與日常良好行為習慣養成結合起來，從小時小事小處著力，積淀孩子良好的道德品行，

第二點，注重待人接物、為人處事之道的公德素質教育。研究《鄭氏規范》，我發現家規家訓中都非常注意對家人、子弟立身處世思想的灌輸。

第三點，注意“鄭義門”家規家訓教化途徑、方法、方式、形式的借鑒。運用詩詞歌訣、格言警局對子弟進行潛移默化的熏陶，這種易學、易記、易行、易于傳播的形式，便于記憶和操作，無疑會取得更好的效果。

3.結語

如今，鄭氏先人已不再，留下的家風家訓，卻仍然流淌在我們鄭氏子孫的血液里。《鄭氏規范》中包含的生活態度、學識涵養、道德修養，仍然適用于現代家庭，乃至整個社會。對照我們自己，不同的家庭教育培養不同的人。如果一個家庭，無論是大家庭還是小家庭，大人都能做事有原則，以一定的規范來約束自己，努力把自己培養為一位優秀的家長。

參考文獻

[1]毛策.孝義傳家：浦江鄭氏家族研究[M].浙江：浙江大學出版社，2009

[2]孫云曉.我的家怎么了？[M].武漢：長江文藝出版社，2006

[3]趙忠心.家庭教育學 [M].北京：人民教育出版社，1994