淺談小學(xué)校園數(shù)學(xué)文化建設(shè)的策略

摘要：數(shù)學(xué)文化是貫穿個人一生中的一種素養(yǎng)與精神。在教育改革發(fā)展中的今天，我們所期望的教育是培養(yǎng)學(xué)生的主動性、積極性以及發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力的教育，簡單的灌輸已經(jīng)不能滿足學(xué)生身心發(fā)展需要以及社會發(fā)展的需要。然而我們不難發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)校園中，可見的數(shù)學(xué)元素卻少之又少，數(shù)學(xué)文化氛圍也并不濃厚，哪怕是名人名言中的數(shù)學(xué)家都少之又少研究校園中的數(shù)學(xué)文化建設(shè)意義重大。文章通過介紹一些校園數(shù)學(xué)文化建設(shè)的方法，以期為之后的小學(xué)校園數(shù)學(xué)教育發(fā)展提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：校園;數(shù)學(xué)文化;策略

一、引言

2011 年最新修改的《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準（修改稿）》中提出“數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是當代社會每個公民應(yīng)該具有的最基本的素養(yǎng)”。數(shù)學(xué)文化并不是學(xué)生們應(yīng)付考試的刻板知識，而是貫穿個人一生中的一種素養(yǎng)與精神。在教育改革發(fā)展中的今天，我們所期望的教育是培養(yǎng)學(xué)生的主動性、積極性以及發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力的教育，簡單的灌輸已經(jīng)不能滿足學(xué)生身心發(fā)展需要以及社會發(fā)展的需要。特別是對于數(shù)學(xué)這一學(xué)科而言，要想使數(shù)學(xué)教育在當今社會發(fā)揮重要作用，研究數(shù)學(xué)文化的教育是十分必要的。而在現(xiàn)實生活中，校園數(shù)學(xué)文化以一種怎樣的方式來呈現(xiàn)？如何利用校園資源去建設(shè)數(shù)學(xué)文化？這些都是值得我們思考得問題。

二、小學(xué)校園數(shù)學(xué)文化建設(shè)的策略

（一）增強校園數(shù)學(xué)文化建設(shè)意識，充分調(diào)動建設(shè)的積極性

1.邀請專家進校進行講座培訓(xùn)，豐富數(shù)學(xué)理論知識

學(xué)校可以考慮邀請不同層次的數(shù)學(xué)方面的專家或者專業(yè)人員進行關(guān)于數(shù)學(xué)文化的理論講座，對本學(xué)校的數(shù)學(xué)老師進行方向引領(lǐng)，引導(dǎo)教師拓寬視野，厚實數(shù)學(xué)文化知識背景，為教師的專業(yè)成長、學(xué)校的辦學(xué)層次和校園數(shù)學(xué)文化建設(shè)提供理論支撐，理論是，只有學(xué)好理論，教師的數(shù)學(xué)素才會增加，同時，結(jié)合本學(xué)校的校園數(shù)學(xué)文化建設(shè)情況，可以邀請一些專家擔任顧問，經(jīng)常性地進行現(xiàn)場指導(dǎo)培訓(xùn)。這樣一來，會增強師生建設(shè)校園數(shù)學(xué)文化的積極性，為其建設(shè)工作增添動力。

2.組織師生學(xué)習(xí)參觀校園數(shù)學(xué)文化建設(shè)較好的小學(xué)

校園數(shù)學(xué)文化建設(shè)工作不是關(guān)起大門來自己研究就能建設(shè)好的，領(lǐng)導(dǎo)師生要走出學(xué)校，到其他校園數(shù)學(xué)文化建設(shè)較好的小學(xué)去。當然不是生搬硬套，或是把別人的東西全部學(xué)習(xí)過來，可以根據(jù)自己學(xué)校實際需要情況，學(xué)習(xí)一個方面或幾個方面。比如，本學(xué)校的數(shù)學(xué)活動不多或是形式陳舊，這時就可以去其他小學(xué)，觀摩一些新穎的數(shù)學(xué)活動，不要盲目的全部學(xué)習(xí)，套在自己的身上，應(yīng)該首先分析優(yōu)點在哪里？缺點都有哪些，這種形式是否符合自己的學(xué)校的實際情況？經(jīng)過一系列的思考才可以運用在學(xué)校里。

（二）營造校園數(shù)學(xué)氛圍，增加可見的數(shù)學(xué)元素

1.師生共建數(shù)學(xué)文化墻

校園文化墻對于師生來說都不陌生，但是數(shù)學(xué)文化墻可能并不是很常見，這里需要特別指出的是，建設(shè)數(shù)學(xué)文化墻并非是把學(xué)校的墻壁文化全部更改為數(shù)學(xué)主題，因為校園的墻壁文化能集中反映校園的文化精神與靈魂，反映師生的精神風(fēng)貌，如果全部以數(shù)學(xué)文化為主導(dǎo)是不恰當不合理的，但是，在全面發(fā)展的教育理念之下，一丁點的數(shù)學(xué)元素或者數(shù)學(xué)精神都不在文化墻中呈現(xiàn)也是不恰當不合理的，所以，筆者認為，學(xué)校在進行墻壁建設(shè)的時候，需要考慮如何構(gòu)建數(shù)學(xué)文化，如何呈現(xiàn)出數(shù)學(xué)文化氛圍，根據(jù)不同學(xué)校的實際情況，適當調(diào)整數(shù)學(xué)文化在校園文化墻建設(shè)中的比例，筆者在下面所提的幾項建議都是基于以上的思考給出的。利用文化墻來建設(shè)校園數(shù)學(xué)文化是一種有效的途徑。其次文化墻也可以能夠陶冶學(xué)生的情操，有著“隨風(fēng)潛入夜、潤物細無聲”的作用。同樣的建設(shè)數(shù)學(xué)文化墻也是可以培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的喜愛，增強數(shù)學(xué)意識。

例：可以在班級里掛一兩幅數(shù)學(xué)家的人物畫像和名言警句，還可以設(shè)計一個“數(shù)學(xué)樂園”，在數(shù)學(xué)樂園里張貼一些數(shù)學(xué)小故事、數(shù)學(xué)類的腦筋急轉(zhuǎn)彎等，還可以展示一些關(guān)于數(shù)學(xué)歷史文化背景的知識等，比如“0”的意義、“圓周率的由來”、“普喬柯趣題”或者數(shù)學(xué)家的趣味小故事等。也可以設(shè)計一個展示數(shù)學(xué)作業(yè)的地方，用來展示優(yōu)秀的作業(yè)作品，比如可以展示字跡寫的漂亮美觀的作業(yè)或試卷、展示一些學(xué)生經(jīng)過思考使用的獨特新穎的解題方法，一些具有畫圖能力的學(xué)生畫出的工整美觀的數(shù)學(xué)幾何圖形也可以展示在設(shè)計時，教師可以把想法明確的告訴學(xué)生，讓學(xué)生按著自己的想法來自行設(shè)計，教師應(yīng)鼓勵每位同學(xué)都積極參與，貢獻想法，把自己的想法畫出來、寫出來或者說出來都可以，教師與學(xué)生共同研討每個學(xué)生的設(shè)計方案，根據(jù)班級的實際情況來一起選擇出最合適的方案。在有了合適的方案后，教師把動手的機會多多留給學(xué)生，然后教師主要是對學(xué)生們進行指導(dǎo)輔助，比如讓學(xué)生們查相關(guān)的數(shù)學(xué)資料，教師來做篩選工作。

2.學(xué)校可增設(shè)數(shù)學(xué)活動室

隨著教育質(zhì)量的提高，教育經(jīng)費不斷的大量投入，很多學(xué)校已經(jīng)配備了科學(xué)實驗室，音樂教室或者舞蹈教室等。筆者認為，有條件的學(xué)校也可以考慮配備數(shù)學(xué)活動室。所謂數(shù)學(xué)活動室，是指一間專門用來輔助數(shù)學(xué)教學(xué)的教室，教室中可為師生提供各類數(shù)學(xué)教具，活動材料，手工制作的工具，相關(guān)書籍，多媒體或是黑板等。這些教具書籍等可以多次循環(huán)利用。數(shù)學(xué)活動室比較常見于幼兒園，但是在小學(xué)中設(shè)置數(shù)學(xué)活動室未嘗不可，眾所周知，低學(xué)段的學(xué)生數(shù)學(xué)思維并不發(fā)達，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題或解決數(shù)學(xué)問題時需要教師的引導(dǎo)并且結(jié)合自身的實際生活，同時，在學(xué)習(xí)某一數(shù)學(xué)知識點時，目前大多數(shù)的教師都拘泥于教室中，靠機械的口頭傳授、讓孩子們想象或是用多媒體輔助，學(xué)生們實際動手操作的機會少之又少。

例1：在北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)一年級上冊的加與減（二）這一單元中，涉及到了“滿十進一”的問題，如果用計數(shù)器來演示會幫助學(xué)生清楚容易的理解該知識點，但在實際的教學(xué)中，大多數(shù)會采用ppt演示，還有一些教師雖然會拿到教室一個真實的計數(shù)器，但也只是放在教室手中演示，或者請個別同學(xué)演示使用。如果學(xué)校中配備了數(shù)學(xué)活動室，并且在活動室中給每個學(xué)生提供了計數(shù)器，那么這一知識點的教學(xué)完全可以移動到數(shù)學(xué)活動室進行，不但增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以使每位同學(xué)充分理解什么是“滿十進一”，怎樣去“滿十進一”。

例2：北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級上冊第五單元《什么是周長》一課中，也會用到很多的教具，比如直尺、軟尺、線繩，紙片，而這些教具教師很難給每一位學(xué)生或每個小組都配備齊全，如果學(xué)校設(shè)有數(shù)學(xué)活動室，并在活動室中配備好相關(guān)教具，那再講解這一知識點時也可以移動到數(shù)學(xué)活動室進行。

類似于這樣需要教具或?qū)W生動手操作的數(shù)學(xué)課程還有很多，所以，由此可見，數(shù)學(xué)活動室的配備給師生提供了良好的教學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)求知欲，也可以幫助學(xué)生深層次的理解較難的知識點，通過使用教具實際操作等方法把數(shù)學(xué)知識學(xué)懂、內(nèi)化，乃至應(yīng)用。

（三）教師提高自身數(shù)學(xué)文化素質(zhì)，開發(fā)與利用數(shù)學(xué)資源

1.多渠道、多方法的學(xué)習(xí)補充數(shù)學(xué)專業(yè)知識與相關(guān)知識

教師是一份與時俱進的職業(yè)，也是一份教學(xué)相長的職業(yè)。教師要想上好課，真正為學(xué)生服務(wù)、關(guān)心學(xué)生就應(yīng)該不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)，所以，數(shù)學(xué)教師要努力提高自身素養(yǎng)，不僅在數(shù)學(xué)文化上，還有政治思想、道德、專業(yè)知識、身體素質(zhì)等多個方面。數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)絕不是僅建立在單一的數(shù)學(xué)知識上，它是建立在扎實專業(yè)基礎(chǔ)知識上，是綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。教師要想激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)，就應(yīng)該不斷擴充自身數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)，這不僅是職業(yè)的需要，也是學(xué)生、生活的需要。現(xiàn)今孩子知道的東西越來越多，接受知識的渠道很廣，一個沒有扎實數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的教師是很難取得學(xué)生的信任，使學(xué)生漸漸失去學(xué)習(xí)興趣。

例：多讀書是補充知識的最基本的方法，書的種類有很多，形式也很多，有紙質(zhì)書籍和電子書籍。讀書的方法也有很多，按著圖書的種類，數(shù)學(xué)教師可以選擇一些人物傳記類圖書學(xué)習(xí)主人公的精神思想。例如中國著名數(shù)學(xué)家陳景潤的傳記《陳景潤傳》，法國著名數(shù)學(xué)家笛卡爾的傳記《笛卡爾傳》，也可以選擇閱讀一些專門介紹分析名師的教學(xué)方法的書籍，例如《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》、張興華的《走進兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)》、比較淺顯易懂的《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)案例透視》。數(shù)學(xué)教師還可以選擇理論性的圖書補充理論知識，例如張奠宙編著的《現(xiàn)代數(shù)學(xué)思想對話》。教師當然還可以選擇閱讀報紙雜志等等來了解小學(xué)數(shù)學(xué)最新的熱點話題，例如雜志《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。

2.利用教材中的顯性數(shù)學(xué)歷史文化背景知識，挖掘教材中隱性數(shù)學(xué)歷史文化背景知識

教師要有效的發(fā)揮小學(xué)教材中的數(shù)學(xué)歷史文化背景的作用，小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標準中明確規(guī)定：“數(shù)學(xué)文化是教材的重要組成部分。”如數(shù)學(xué)教材每單元后的小故事或數(shù)學(xué)家的趣聞軼事等等。這些小故事和趣聞軼事有效地調(diào)動了學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在不知不覺中掌握了數(shù)學(xué)文化知識，了解了數(shù)學(xué)知識的歷史淵源。學(xué)生在潛移默化中受到數(shù)學(xué)文化的熏陶，打開了自身提高數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的途徑。

例1：在北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級下冊《面積單位的換算》這一節(jié)中，57頁中的你知道嗎，就是給學(xué)生介紹了古代時期用“冪”字或“積”字來表示面積這一小知識，教師可以利用多媒體動畫演示給學(xué)生展示情境圖，并且向?qū)W生介紹：在古代，為了確定農(nóng)業(yè)收成，計算稅收，必須丈量土地，由此對面積產(chǎn)生了認識。中國古代形象地用“冪”字或“積”字來表示面積。在學(xué)生了解了這一背景后，繼續(xù)出示“冪”字和“積”字，激發(fā)學(xué)生的求知欲，鼓勵學(xué)生積極思考，讓學(xué)生猜測一下這兩個字是什么意思，然后出示這兩個字的意思，“冪”：遮蓋物品的方形布;積：積累。教師進行總結(jié)。在一過程中，教師要保持課堂氛圍的輕松，讓學(xué)生積極的接受這一歷史背景知識，主動的積累、記住“冪”字和“積”的釋義。

除了教材中呈現(xiàn)出來的數(shù)學(xué)歷史文化背景其實教材中還隱藏著許多數(shù)學(xué)文化，教師可以充分去挖掘利用，活躍數(shù)學(xué)課堂上的氣氛，拓寬學(xué)生的視野，認識和和體會到數(shù)學(xué)的樂趣和美麗。

三、結(jié)語

總之，校園數(shù)學(xué)文化是校園文化的一部分，數(shù)學(xué)可以不是校園文化建設(shè)的主題，但是絕不可以沒有，所以，校園數(shù)學(xué)文化的建設(shè)不是一件易事，更不是短時間內(nèi)就能完成的，只有師生的共同努力，才能把校園數(shù)學(xué)文化建設(shè)好，才能把充實和推進校園文化整體的建設(shè)，從而教育好每一個學(xué)生。

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作者簡介：張華寧（1995-），內(nèi)蒙古赤峰人，渤海大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：小學(xué)教育。