日語專業(yè)教學(xué)中全面導(dǎo)入日本“隱性文化”的必要性及途徑

摘要：教育部高校日語專業(yè)教育委員會針對日語專業(yè)制定了國家質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，此標(biāo)準(zhǔn)要求教師必須及時對學(xué)生學(xué)習(xí)視角進(jìn)行調(diào)整，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)更為核心且本質(zhì)的“隱性文化”。教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，不但要保證學(xué)生能夠充分掌握基礎(chǔ)課程知識，還要對學(xué)生進(jìn)行文學(xué)作品的“隱性文化”及語言現(xiàn)象進(jìn)行啟發(fā)，通過開展“隱性文化”課程及專題講座等方式，在日語專業(yè)教學(xué)中導(dǎo)入日本“隱性文化”，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：隱性文化;日語專業(yè)教學(xué);途徑;必要性

“新國標(biāo)”針對日語教學(xué)工作有了新要求，即為在提高日語教學(xué)工作實(shí)效性及針對性基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)學(xué)生跨文化交際能力上的提升，并將此作為基準(zhǔn)，在日語專業(yè)教學(xué)改革中凸顯文化教育。我國部分高校在進(jìn)行日語語言的教學(xué)過程中，大多將文學(xué)知識作為輔助，將語言知識作為主導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)建，此教學(xué)模式存在一定局限性，某種程度上限制了學(xué)生交際能力的提升。因此本文針對日語專業(yè)教學(xué)中全面導(dǎo)入日本“隱性文化”的必要性及途徑進(jìn)行分析，為提高我國日語專業(yè)教學(xué)質(zhì)量及效率提供參考依據(jù)。

一、日本的“隱性文化”

日本的民族共同體較為獨(dú)立，因此其文化特征以較為獨(dú)特。學(xué)生若想實(shí)現(xiàn)自身文化交流能力上的提升，即要從日本的文化特征開始學(xué)習(xí)。日本的社會結(jié)構(gòu)成“縱向”，此結(jié)構(gòu)模式與親子關(guān)系存在相似性。日本在早期的職業(yè)訓(xùn)練期間，便以建立此種親子關(guān)系，隨后才逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榛镜娜穗H關(guān)系及社會結(jié)構(gòu)，例如：公司上下級關(guān)系及師生關(guān)系等。社會結(jié)構(gòu)的主要由個人所形成，每個獨(dú)立的個人具備明確且較強(qiáng)的序列意識將引發(fā)社會結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生。同一集團(tuán)且同一職位的相同者也存在較為細(xì)致的排列形式，日本人與生俱來此種序列的敏感意識。若序列意識離開日本，將導(dǎo)致日本無法實(shí)現(xiàn)正常的交際與生活。日本在制度文化方面有著較強(qiáng)異質(zhì)性，而此類異質(zhì)性也為學(xué)生實(shí)現(xiàn)跨文化交流的主要知識儲備能量。

二、日本“隱性文化”導(dǎo)入日語專業(yè)教學(xué)中的必要性

首先，將日本“隱性文化”導(dǎo)入日語專業(yè)教學(xué)過程中，能夠幫助學(xué)生理解日語語言知識，使學(xué)生能夠充分明確日語語言的表達(dá)形式。文化的載體即為語言，若學(xué)生并未充分理解他國文化，那么將導(dǎo)致學(xué)生無法對他國語言形成深層理解，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生實(shí)際的語言應(yīng)用過程中出現(xiàn)阻礙。如敬語為日語中難度較高的學(xué)習(xí)點(diǎn)，敬語蘊(yùn)含大量的日本“隱性文化”，而其“隱性文化”的背景即為日本的等級序列意識及社會結(jié)構(gòu)。日本人交流時最為基本的常識即為對上級及長輩所使用的敬語。為了對聽者一方表達(dá)自身最為真誠的敬意，說話人必須將敬語、鄭重語及自謙語進(jìn)行靈活運(yùn)用。但與此同時，日本人存在較強(qiáng)的依賴心理，擔(dān)心聽者產(chǎn)生復(fù)雜情緒，從而導(dǎo)致自身無法將最真實(shí)的意見及觀點(diǎn)進(jìn)行闡明。此“隱性文化”即為日語語言特征，因此，在實(shí)際的專業(yè)教學(xué)過程中，將日本的“隱性文化”進(jìn)行導(dǎo)入，將有效提高學(xué)生日語語言能力。

其次，將日本“隱性文化”導(dǎo)入日語專業(yè)教學(xué)中，將深化學(xué)生對于日本文學(xué)知識的理解，使學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力得到較大程度提升，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對不同時代日本人價值觀的分析。最后，在日語專業(yè)教學(xué)中導(dǎo)入日本“隱性文化”，將使學(xué)生能夠形成對日本“顯性文化”更為深層的認(rèn)識，避免學(xué)生因文化差異出現(xiàn)交流機(jī)溝通上的障礙。如日本最具有代表性的“顯性文化”之一即為和服，日本和服充分展現(xiàn)了日本人民對于集團(tuán)性及同一性的追求。和服的裁剪形式與中國旗袍相比存在較大差異性，其大多由直線所構(gòu)成，能夠?qū)⑷毡救说纳聿那€進(jìn)行充分展現(xiàn)。學(xué)生在與日本人民交際的過程中，必然會接觸到具有較強(qiáng)日本文化的衣食住行，因此，針對深層文化進(jìn)行充分理解，將有助于學(xué)生與日本人民形成較好的交流。

三、日本“隱性文化”導(dǎo)入日語專業(yè)教學(xué)中的途徑

教師在進(jìn)行日語課程教學(xué)期間，應(yīng)具備“隱性文化”導(dǎo)入意識，使該意識對實(shí)際產(chǎn)生影響，對學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)提供幫助，進(jìn)而使學(xué)生能夠不斷探究及思考文學(xué)作品及語言所蘊(yùn)含的“隱性文化”。結(jié)合實(shí)例進(jìn)行分析，如在進(jìn)行《基礎(chǔ)日語》的人稱代詞教學(xué)過程中，教師首先應(yīng)對學(xué)生講解基本詞義及詞義相關(guān)用法，而后及時對學(xué)生強(qiáng)調(diào)日語中人稱代詞的應(yīng)用頻率，將其與漢語進(jìn)行對比，避免學(xué)生在進(jìn)行日漢語言交替期間出現(xiàn)譯法上的錯誤。就語言類型展開分析，日語人稱代詞與漢語相比，使用頻率相對較低，日本的等級序列意識及集團(tuán)性意識相對較強(qiáng)，分析后可確定，因此學(xué)生在進(jìn)行此詞語翻譯期間，應(yīng)避免過于展現(xiàn)自我，尤其為在非正式的場合中，應(yīng)根據(jù)實(shí)際狀況使翻譯改變，盡可能降低出現(xiàn)第一人稱“我”的頻率，采取對應(yīng)語言進(jìn)行替換。在《高級日語》教材中，內(nèi)容主要以一定篇幅文章為主，此文章大多為文學(xué)作品節(jié)選或議論文，但無論何種文章，皆包含大量的日本心理文化及制度文化，而針對此類文章的教學(xué)過程中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生討論及思考其核心思想，使學(xué)生能夠?qū)ζ浯嬖诘摹半[性文化”進(jìn)行充分理解，同時，由淺至深的將日本“隱性文化”導(dǎo)入實(shí)際教學(xué)中，使其能夠與學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行充分結(jié)合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高，保證學(xué)生能夠更為積極主動的吸取相關(guān)知識。此類教學(xué)手段開展后，應(yīng)積極觀察效果，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況進(jìn)行教學(xué)手段轉(zhuǎn)變，如此才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提高。學(xué)生在高年級階段，必然將涉及到必修課及選修課，必修課內(nèi)容主要為《跨文化交際》，選修課主要內(nèi)容為《日本研究》，此兩項(xiàng)課程能夠?qū)ⅰ半[性文化”對學(xué)生進(jìn)行直觀的展示，因此教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，應(yīng)加大對此兩項(xiàng)內(nèi)容的研究，不斷豐富教學(xué)方案，使教學(xué)方法能夠符合學(xué)生發(fā)展要求。

結(jié)語：綜上所述，我國“新國標(biāo)”中明確指出，培養(yǎng)日語專業(yè)學(xué)生的跨文化交際能力對其發(fā)展有著較強(qiáng)的促進(jìn)作用。而“隱性文化”則包含文學(xué)、語言及顯性文化，即國家心理文化及制度文化。因此在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)不斷對自身專業(yè)課程進(jìn)行合理且科學(xué)設(shè)置，不斷創(chuàng)新及完善自身的教學(xué)方案，將日本“隱性文化”全面導(dǎo)入實(shí)際的日語教學(xué)過程中，如此不但能夠豐富學(xué)生基礎(chǔ)知識儲備，還將使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到較大程度提高，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生跨文化交際能力上的提高。

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作者簡介：金仁子，女，朝鮮族，籍貫：吉林省，生于：1970-6，外國語學(xué)院，職稱：講師，碩士學(xué)歷，研究方向：主要從事日本近代文學(xué)研究。