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《沂蒙山小調》創作感想

2019-09-10 10:25:33鄭秋晗
青年生活 2019年5期
關鍵詞:背景創作

鄭秋晗

摘 要:藝術創作是美術專業必不可少的環節,要想在繪畫方面有所提高,必須經過藝術的創作。本篇主要講了我在創作我的作品《沂蒙山小調》的時候的感想。

關鍵詞:背景;創作;過程;感想

一、創作背景

藝術貴在具有生命力。上千年的中國畫藝術發展史更像是一本歷史書,充滿著濃郁的時代氣息。北宋不同于元代,南宋不同于明初。即便是優孟衣冠,故意去效仿,也難逃時代氣息。中國畫又講究“六法”,氣韻生動又為之根本,氣韻統領著整幅畫面,打開一幅畫,首先映入眼簾的就是畫的氣息。“人品既高,畫品不得不高”,看畫如看人,各自有各自的特點。從南北朝時期古人借畫表達心情,表達對自然的崇拜之情,到元朝時期南宋只剩下半壁江山,蒙古人開辟了元朝,許多知識分子歸隱山林,繪畫又由歌頌大自然轉向了表達自己的內心感受,中國畫風格一直在轉變,逐漸以人為本,因心造境。山水畫那種壯美融洽的氣息,靈活清澈的氣韻,和美高潔的情趣在我初次接觸他的時候就深深吸引了我,讓我由衷感到歡喜,初次看畫為之一振,過后又十分想念,所以這次的畢業創作就以山水為畫種,題材選取了臨近家鄉的風景。在這次的寫生創作中,雖有困難但更多的是收獲。

紅色精神在慶祝中國共產黨成立95周年時被提起,我國社會經濟的飛速發展時也沒有忘記飲水思源。一切向前走,都不能忘記走過的路;走的再遠、走到再光輝的未來,也不能忘記過去,不能忘記為什么出發。隨著紅色精神被提起,沂蒙山區作為紅色革命根據地便成為了我首要選擇的題材。沂蒙山自古就是中華文明的發源地,融北方的粗獷與南方的魚米之鄉風韻與一體。鐘靈敏秀,儀態萬方。清風過沂水,松濤縵蒙山。天低霧沾履,路險云在肩。蒼鷹巡玉宇,耕牛守麥田。回首登臨處,浩浩一大千。同時,沂蒙山又是四大革命根據地之一,許多革命黨人都在這里奮斗過,每一座山頭都燃燒過抗日戰爭的烽火,每一寸土地也都滲透了抗日軍民的鮮血,是為紅色革命根據地。剛好現在學校遵義師范學院也坐落在紅色革命根據地,同為共產黨人為之奮斗過的地方,是要我們去深刻銘記的地方。

三、寫生創作構思

中國山水畫的寫生更是不同于西方風景畫的寫生,因為中國山水畫講究的是意想胸襟。國畫山水的寫生主要是客觀景物的存在與自我意識思維的結合,主觀對景物進行概括、取舍、提煉、再加以改造。山水畫講究把景物“外師造化,中得心源”,就是所謂的“眼到,心到,手到”,所以古人在畫山水時造型不是整幅畫中的重點,而是將 “通意”作為最佳地表達。山水畫最講求的就是氣勢,山的連綿起伏、山石的轉折都要融會貫通,要得山間之神氣并銘記在胸。山水畫的創新,第一要素必然是對自然風景、時代的熱愛,看到山川景色,心中有一股激情想要把這一股來自自然的氣勢在紙上淋漓盡致的表達出來。中國畫強調似與不似之間,只可意會不可言傳。而畫畫又講究個性與面貌,所以在創作取景過程中也給我帶來了很大的困難和挑戰。

四、寫生創作過程

初步構圖定了下來了,接下來就開始將這些構思具體畫出來。但眼高手低,手上功夫不夠,跟不上自己的思維,在創作時這是一件痛苦的事,一個在短時間內無法改變提升的問題。手上的功夫生疏,沒有去動筆沉下心畫過一張完整的畫,要想大幅度提高自己的水平,提升自己的創作能力也不是容易的事情。

初次上手給我困難很大,之前學的筆墨技法幾乎全都是紙上談兵。一開始我想過的并不是豎構圖,而是以橫構圖的方式去表現高山流水,在技法上選擇了斧劈皴去表現山石。可畫到后面的遠山的時候發現,斧劈皴的境界并不是我所能掌握的來的,而且在表現沂蒙山時,斧劈皴卻只能表現北方山水險峻的氣勢,南方的柔美風格并不能表達出來。于是我放棄了這種技法,轉而去尋找新的技法。在構圖上,由于橫構圖的局限性比較大,這時候我開始考慮豎構圖的形式。由于沂蒙山的巍巍大山,群山逶迤,綿亙不絕,又因著山氣氤氳,宛如仙境,所以這一次技法的選擇上我選擇了長披麻皴去表現,畫下面的樹時還沒有發現有不當的地方,可是到了中間畫山時,長披麻皴的表現卻又過于柔美,完全就沒有了北方山水的氣勢。這次創作又以失敗告終。苦苦思索再三后,恍然間看到之前臨摹過的《廬山高》,山巒層疊,草木繁茂,云煙繚繞,飛泉瀑布,蒼松挺立,雖沈周是江南畫家,畫中形象多于想象,但是也大有氣勢在。所以我選擇了里面的主要技法解索皴和披麻皴,用以襯托沂蒙山雖是北方景色但也有南方景色的細膩蓊郁在。山東缺水,而且缺好水。由于天氣干旱,雖有黃河但水質太差和斷流。泰山有名,但是沒有大河。沂蒙山卻孕育了沂河,山東的第二大河。中國畫又講究氣韻,山水相映,師法造化,才能出來作品。開始的幾張對宣紙的不熟悉和水墨控制不好,導致我畫面層次分不開,用線過于軟,沒有精神,同時在繪畫過程中內心急躁靜不下來也是一個原因,后面越畫越覺得自己一點點也在進步。由于沂蒙山歷史文化濃厚,所以我選擇了仿古的形式去刻畫沂蒙山的景色,這樣更加凸顯了沂蒙山的風韻。

兩個月時間的繪畫創作,讓我對山水的欣賞與繪畫技法都有了明顯的成長,讓我對山水畫有了更進一步的理解,不論是構圖還是筆墨的轉換與運用都收獲頗豐,都有一定的進步,同時也讓我明白要多看古代經典文學,從對名家名畫的學習中再到自然山水中去,從自然山水再回到宣紙上來創作,提升自己繪畫的思想境界,提升自己的繪畫技法與創作意境。

五、寫生創作感想

通過這次創作,深深地使我認識到了自己的不足,眼高手低。除了提高自己的技法以外還要多閱讀,提高自己的境界,提升自己的人品,還要耐住自己的性子,多做功夫。

而千百年來,沂蒙山以其厚重的歷史文化底蘊吸引了許多文人騷客、帝王將相紛至沓來。憶往昔崢嶸歲月稠,看今朝旖旎風光秀,站在這被譽為兩站圣地的沂蒙,那段波瀾壯闊的歲月依舊歷歷在目。歷史的車輪滾滾向前,而沂蒙精神也在這紅色的沃土上繼續生根發芽。沂蒙山的歷史和文化,古老而悠久;沂蒙山的民歌,婉轉而動聽;沂蒙山的歷史和精神,至今也仍然激勵著我們廣大齊魯人民在新的領域闊步前行。

參考文獻:

[1]中國文明網.《以“紅色精神”照亮前路》.2016.0705

[2]陸儼少.《山水畫芻議》.上海人民出版社.1016.5

[3]于冰.《林泉高致》的境界及其對宋元山水畫影響[D].山東大學,2012.

[4]芥子園畫傳.人民美術出版社.2004.9

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